發(fā)展心理學(xué)的主要理論【共享精品-文庫(kù)吧資料
2025-01-27 15:04本頁(yè)面
【正文】 的心理發(fā)展觀 三 、 提出了教學(xué)與智力發(fā)展的關(guān)系 第 — ，提出 “ 最近發(fā)展區(qū) ” 思想。 一、創(chuàng)立了文化 歷史發(fā)展理論 二 、 闡明了人類心理發(fā)展的標(biāo)志和原因 人類心理從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的標(biāo)志： 第一 ， 心理活動(dòng)的隨意機(jī)能； 第二 ， 心理活動(dòng)的抽象概括機(jī)能； 第三 ， 各種心理機(jī)能之間的關(guān)系的不斷變化； 第四 ， 心理活動(dòng)的個(gè)性化特征 。 評(píng)述：班杜拉的理論雖然承認(rèn)認(rèn)知因素，但沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行充分探討，而是偏重于行為研究。 ：攻擊性行為的習(xí)得是 — 種操作性條件反射作用的結(jié)果。 兒童就是在這種觀察學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)中發(fā)展起那些符合社會(huì)準(zhǔn)則的行為。 第四 ， 及時(shí)強(qiáng)化有利于某種行為的鞏固和發(fā)展 。 第二 ， 強(qiáng)化使行為不至于退化 。 （ 1） 否認(rèn)遺傳的作用 （ 2） 夸大環(huán)境和教育的作用 （ 3） 兒童的情緒是后天習(xí)得的 第二節(jié) 行為主義的發(fā)展觀 二、斯金納的發(fā)展心理學(xué)理論 更強(qiáng)調(diào)操作性或工具性條件反射在兒童心理發(fā)展中的作用。 刺激（ S） —— 反應(yīng)（ R）。 行為主義的突出特點(diǎn)：不承認(rèn)意識(shí)的存在，只承認(rèn)人的行為。 第八階段： 成年晚期 ， 從 50歲至死亡 。 第七階段： 成年中期 ， 從 25歲至 50歲 。 第六階段： 成年早期，從 18歲到 25歲。 第五階段： 青年期 ， 從 12歲到 18歲 。 三、艾里克森的 “ 人格發(fā)展階段理論 ” 第四階段 ， 學(xué)齡期 ， 從 7歲到 12歲 。 第三階段： 學(xué)前期，從 4歲到 7歲。 第二階段： 兒童早期，從 2歲到 4歲。如“我掌握不了某些生活” —— 退學(xué)、辭職，青少年犯罪，反社會(huì) 個(gè)體發(fā)展分為八個(gè)階段： 第一階段： 嬰兒期，從出生到 2歲?，F(xiàn)實(shí)自我通過(guò)改變達(dá)到理想自我；理想自我通過(guò)修正與現(xiàn)實(shí)自我統(tǒng)一。 該理論的核心進(jìn)步是把整個(gè)心理過(guò)程的重心從 Freud的 本我過(guò)程 —— 自我過(guò)程； 非意識(shí) —— 意識(shí) 先天本能 —— 現(xiàn)實(shí)關(guān)系 強(qiáng)調(diào)自我與社會(huì)環(huán)境相互作用 三、艾里克森的 “ 人格發(fā)展階段理論 ” 同一性：是對(duì)自己的本質(zhì)信仰和一生中重要方面前后一致的及較完善的意識(shí)，也就是以個(gè)人內(nèi)部狀態(tài)與外部環(huán)境的整合與協(xié)調(diào)一致。心理能量守恒 ? 三、榮格提出的八種人格類型 ? （內(nèi)傾和外傾） （感覺(jué)、知覺(jué)、思維和情感） ? 四、榮格對(duì)成年心理發(fā)展的研究 ? 前半生、后半生的劃分；中年危機(jī)；老年心理等 人格發(fā)展學(xué)說(shuō)： ? 考慮生物學(xué)因素和社會(huì)文化因素的影響 ? 個(gè)體發(fā)展過(guò)程是自我與周?chē)h(huán)境相互作用和不斷整合的過(guò)程。 在上述發(fā)展的不同階段中，兒童的發(fā)展任務(wù)是分別與當(dāng)時(shí)性生理的發(fā)展水平聯(lián)系在一起的。 （二）弗洛伊德將兒童心理發(fā)展階段理論 以 “ 性 ” 為劃分依據(jù) ， 將兒童的發(fā)展分為下面五個(gè)階段： (1)口唇期 ， 0～ 1歲；吸吮本能 (2)肛門(mén)期 ， 1～ 3歲； (3)前生殖器期 ， 3～ 6歲；親子依戀 （ 戀母情結(jié) ） (4)潛伏期 ， 6～ 1l歲；平靜時(shí)期 (5)青春期 ， 從 11～ 13歲開(kāi)始 。在此基礎(chǔ)上又細(xì)分為本我 (Id)、自我 (ego)、超我 (superego)三個(gè)部分。第二章 發(fā)展心理學(xué)的主要理論 主講：趙冬梅 發(fā)展心理學(xué)的主要理論 第一節(jié) 精神分析的發(fā)展觀 第二節(jié) 行為主義的發(fā)展觀 第三節(jié) 維果斯基的心理發(fā)展觀 第四節(jié) 皮亞杰的發(fā)展心理學(xué)理論 第五節(jié) 現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派的發(fā)展心理學(xué)理論 第六節(jié) 朱智賢的發(fā)展心理學(xué)理論 第一節(jié) 精神分析的發(fā)展觀 一、弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論 核心思想：性本能是個(gè)體心理發(fā)展的動(dòng)力。 （一）弗洛伊德的人格理論及發(fā)展觀 人的心理活動(dòng)主要包括意識(shí)和無(wú)意識(shí)兩個(gè)部分。 ? “ 本我 ” ? “ 自我 ” ? “ 超我 ” 包括良心和自我理想 。 從父母那里擺脫自己 。 榮格的發(fā)展心理學(xué)思想 ? 一，榮格的整體人格結(jié)構(gòu)理論 ? 心靈或人格結(jié)構(gòu)分為意識(shí) 個(gè)體無(wú)意識(shí)，集體無(wú)意識(shí) ? 二、榮格的人格動(dòng)力學(xué)理論 ? 利比多指代心理能量，心理能取代利比多。 ? 發(fā)展階段論著重強(qiáng)調(diào)個(gè)體在身心發(fā)展上不僅具有縱向性，也具有發(fā)展方向上的多維性。 自我同一性：是兩種自我（現(xiàn)實(shí)自我和理想自我）的統(tǒng)一。 同一感：個(gè)人內(nèi)部和外部的整合和適應(yīng)之感； 同一感混亂：內(nèi)、外部之間不平衡和不穩(wěn)定之感。 任務(wù) ：滿足生理需求，發(fā)展信任感，克服不信任感，即懷疑感。 任務(wù) ：獲得自主感而克服羞怯和疑慮，體驗(yàn)著意志的實(shí)現(xiàn)。游戲期 任務(wù) ：獲得主動(dòng)感和克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)。 任務(wù) ：獲得勤奮感而克服自卑感 ， 體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn) 。 任務(wù)： 建立同一感和防止同一感混亂，體驗(yàn)著忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn)。 任務(wù) ：獲得親密感以避免孤獨(dú)感，體驗(yàn)著愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。 任務(wù)： 獲得繁殖感而避免停滯感 ， 體驗(yàn)著關(guān)懷的實(shí)現(xiàn) 。 任務(wù)： 獲得完善感并避免失望和厭倦感 ， 體驗(yàn)著智慧的實(shí)現(xiàn) 。 一、華生的發(fā)展心理學(xué)理論 人的心理本質(zhì)是行為，人的各種心理現(xiàn)象只是行為的組成因素。 心理發(fā)展的核心觀點(diǎn)：人的發(fā)展完全是由外界環(huán)境決定的。 （一）強(qiáng)調(diào)對(duì)行為的強(qiáng)化 第一，強(qiáng)化作用是塑造行為的基礎(chǔ)。 第三 ， 強(qiáng)化分為積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化兩類 ， 并認(rèn)為這兩種強(qiáng)化作用的效果都是改變行為反應(yīng)概率 。 （ 二 ） 將行為主義的理論應(yīng)用于實(shí)踐 三、班杜拉的發(fā)展心理學(xué)理論 核心：社會(huì)學(xué)習(xí)理論 (一 ) 觀察學(xué)習(xí) 強(qiáng)化：直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。 (二 ) 社會(huì)學(xué)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1