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正文內(nèi)容

一、室內(nèi)設(shè)計及風(fēng)格-文庫吧資料

2025-01-24 13:50本頁面
  

【正文】 的材料、現(xiàn)代的加工技術(shù)和簡潔抽象的形體語言傳達其時代的精神趨向。它是晚期現(xiàn)代主義、極少主義的演變,因此,又被稱為極少主義派。在設(shè)計發(fā)展的過程中,國際式風(fēng)格派體現(xiàn)出其以空間設(shè)計為主,創(chuàng)造開闊、自由、靈活的空間形式美感;突出室內(nèi)墻面、地面、天花以及家具等裝飾的簡潔造型、純凈的質(zhì)地、精細的工藝為特征;盡可能減少冗飾,運用室內(nèi)自身的元素以達到新的藝術(shù)表現(xiàn)力。其代表人物為格羅皮烏斯、他們的設(shè)計風(fēng)格雖有不同(如:格羅皮烏斯強調(diào)工業(yè)化對設(shè)計的影響,注重功能,追求簡潔等),但都是以功能主義為核心的現(xiàn)代設(shè)計理念,并注重使用空間的功能開發(fā)。 近現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計流派作為近現(xiàn)代文化、意識的反映,以其表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法的豐富多彩為基礎(chǔ),現(xiàn)將主要流派歸納為國際式風(fēng)格派、光潔派、高技派、解構(gòu)主義派、超現(xiàn)實主義派、白色派、光亮派等。流派雖無國界的劃分,但它具有多層次、多方面的表征,如:文學(xué)、美術(shù)、建筑設(shè)計、園林設(shè)計等。 因此,“綜合型設(shè)計”是使室內(nèi)空間在具有時代性的同時,不乏具有傳統(tǒng)藝術(shù)魅力的痕跡,從而將不同表現(xiàn)力的設(shè)計元素結(jié)合的自然和諧、天衣無縫,創(chuàng)造出別具匠心、新穎舒適的室內(nèi)空間環(huán)境。如果說綜合型設(shè)計風(fēng)格,在設(shè)計中表現(xiàn)形式多樣,設(shè)計方法不拘一格,并可以充分的運用古今中外的一切藝術(shù)手段進行設(shè)計。 在“綜合既是設(shè)計”的時代設(shè)計理念指引下,人們已經(jīng)開始對室內(nèi)設(shè)計的綜合性、多元化進行了實踐。因此在設(shè)計空間中,應(yīng)用天然的木料,石材等進行裝飾,以其自然的紋理和清新淡雅的氣質(zhì)而廣受歡迎。如:院中有池,池中有噴泉,在墻上爬有一株常青藤,人們可在品茗之時,傾聽流水的潺潺之音,感受寧靜與安詳?shù)姆諊ㄒ妶D 1—3 )。 自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”,推崇真實美,自然美。在這種第二自然中,現(xiàn)代人們的生活已經(jīng)開始了背叛。 從有史以來,人類就一直不斷的在造物,為生命的生存為生活制造著人工化的第二自然?!昂蟋F(xiàn)代”在追求創(chuàng)新的過程中,不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式,探索創(chuàng)新的造型手法,講究文脈、追求人情味道,以期創(chuàng)造出一種融感性與理性、基傳統(tǒng)與現(xiàn)代、結(jié)合大眾與行家于一體的室內(nèi)空間環(huán)境。 “后現(xiàn)代”主張對一切文化歷史要兼收并蓄,在經(jīng)過重新組合和創(chuàng)新,以求得豐富、復(fù)雜和多元的雜交設(shè)計的室內(nèi)空間新型態(tài)。因此,“后現(xiàn)代”設(shè)計強調(diào)創(chuàng)新設(shè)計應(yīng)包含更多的文化內(nèi)涵,主張“
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