【正文】 ，分別概括軀體、心理和社會適應(yīng)等三種亞健康類型發(fā)生率與年齡的關(guān)系。（4分）　　，這樣寫對表現(xiàn)傳主有什么作用？（5分）　　“睜眼看世界的‘草根’第一人”，他的經(jīng)歷給我們哪些啟示？請結(jié)合文本簡要分析。容閎送出去的學生，歸來后無論才干、見識、人品，都堪稱一世俊杰。所幸他們在外收獲真才實學，且互相照應(yīng)提攜，若干年后，他們成長為轉(zhuǎn)型中國的中堅力量。只有詹天佑和歐陽庚獲得耶魯學位，其余皆半途而廢。 1881年6月，奕列舉留學生四大罪狀，上奏光緒撤回學生。作為洋務(wù)運動的領(lǐng)袖，李鴻章本心并不想斷送留學項目，但保守派的強勢意見使他左右為難。幾盡絕望的容閎在美國文化界、政界奔走求助。朝中保守派聽說幼童在美被容閎縱容得“腹少儒書，德性未堅，尚未究彼技能，先已沾其惡習”，紛紛主張撤回留學生。容閎采用了前衛(wèi)的管理方式，讓幼童兩人一組分散居住在志愿報名的當?shù)丶彝ィ购⒆觽兏惺艿郊彝嘏?，并且更加迅速地融入美國社會。報名的幼童幾乎沒有一個是世家權(quán)貴之弟，大多出身寒微，也許只有這樣的人家才“豁得出去”。費用全部由政府負擔，回國安排工作，現(xiàn)在看來簡直是做夢也難得的美事，但當時沒有家長愿意把孩子送到洋鬼子的“野蠻番邦”，并且一去就是15年。曾國藩與李鴻章幾次聯(lián)名上奏同治皇帝，1872年春得到批復(fù)后，任命容閎為出洋副委員，主抓幼童選派和監(jiān)督事務(wù)。容閎早年立志要促成的官派留學生計劃，現(xiàn)在終于有了位高權(quán)重者支持?！　?863年秋，容閎到安慶拜見了曾國藩。在香港，容閎結(jié)識了太平天國領(lǐng)袖洪秀全的族弟洪仁玕。近代史學者雷頤評價，如果說林則徐、魏源是近代中國“精英”階層 “睜眼看世界”的先驅(qū)，那么容閎這個農(nóng)家窮小子，就是第一個“睜眼看世界”的“草根”?！　?850年，容閎在美國慈善組織資助下進入耶魯大學學習，四年后以優(yōu)異成績畢業(yè)。當時是1846年，美國立國僅僅70年，如此年輕的異邦，遠在大洋彼岸，十幾歲的孩子哪敢未經(jīng)父母同意去“送死”？良久的沉默之后，容閎站了起來。容閎上的是教會學校，1840年，容閎還因鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)一度輟學。南屏小村，與被葡萄牙殖民者占領(lǐng)的澳門一水之隔，相距不到4英里。可是人來到世間，難道就為了趕時間，趕完了時間就與世長辭嗎？想想該有多傻！我們?yōu)槭裁床荒軐W學閑蕩？我們這些勞碌的現(xiàn)代人，是否舍得把時間花在閑蕩上，或搞搞所謂的puttering，以偷得浮生半日閑呢？　　（選自《三更有夢書當枕》，有刪改）　　16. 從全文看，“puttering”的情趣有哪些？（4分）　　17. 作者提到外公和母親的八寶箱時，為什么要如此詳盡地列舉里面的物件？（5分）　　18. 作者為什么要建議勞碌的現(xiàn)代人要“偷得浮生半日閑”？（6分）?。ǘ嵱妙愇谋鹃喿x　　閱讀下面的文字，完成19～21題?？上r至今日，為生事奔波的人們，再也無暇去打開塵封的舊物，而且也無心把雖無用卻不舍得丟棄的東西，歸在一只箱子或一只盒子里了。后來想想，人就是這樣一代一代往下綿延，也就是這樣一代一代，把對兒孫的愛埋藏在一個摸得到，看得見的地方。里面是我小時候掛的長命百歲金鎖片，母親的舊珠花、銀耳環(huán)、銀手鐲等等。盒子分上中下三格，上格是五彩絲線、紙花、繡了一半的鞋面、剪刀、頂針等等，中格是《花名寶卷》、她手抄的《心經(jīng)大悲咒》。這些都是我百玩不厭的。三炮臺香煙罐里各色各樣的香煙招牌紙、郵票。　　至于像前文所引述那樣puttering的情趣，我的外公，我的母親，就十足地在時時享受著。閑月里，他們嚼著自己種的花生和胡豆，下象棋、釣魚，也是口哼著小調(diào)，面帶笑容。他們只看日頭的高低，聽公雞的啼聲，就知道是什么時辰。那時的人情是多么溫暖，天地是多么遼闊，時間是多么富裕啊。　　現(xiàn)在人活著似乎只為搶時間，可是把時間搶下來又何曾好好地過呢？我好懷念小時候在家鄉(xiāng)的閑蕩日子，漫步在田埂上，自然而然會讓路給吃草的黃牛。陶靖節(jié)的東籬采菊，正是一種“漫無目的”的閑散動作，南山“悠然”地出現(xiàn)在他面前，他又何曾用力去看。我學習英文時，讀到一篇好文章，題目叫做“puttering”，照字面解釋是漫無目的地摸摸這樣，碰碰那樣，讓時間閑閑地溜走，心也閑閑地一無掛礙?！　。ㄒ唬┪膶W類文本閱讀　　閱讀下面的文字，完成16～18題?！　∵x考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。（4分）　　“困局”的根本原因是什么？作者對此有何看法？（４分）　四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。　　“全球史觀”?！　??！　?，作者認為將全球史體系留給讀者自己在比較中建構(gòu)是最好的?！　　疤魬?zhàn)——應(yīng)戰(zhàn)”，而是用他們自己的文化傳統(tǒng)來書寫，全球史會更客觀。（12題選對兩項給5分，選對一項給2分，多選不給分）　　，符合文意的兩項是（5分） 　　，它主要是以對西方中心論的批判為起點，糾纏于枝節(jié)末端，沒有觸及世界史的根本問題。當前，如果能夠?qū)F(xiàn)代文明的困境考慮進去，把“什么樣的生活才是好生活”這樣的命題列入價值標準，將中國史學重視道德評價的傳統(tǒng)吸收進去，就能寫好世界史，裨益于和諧世界的建立?！　o論是悲觀的感嘆，還是“樂觀”的建言，都體現(xiàn)了當代中國史學家對宏觀世界史學的嚴肅思考。有人說，既然統(tǒng)一的價值觀不可能形成，不如放棄對“主導(dǎo)性敘述”的追求，讓各個地區(qū)、各個民族按照自己的文化傳統(tǒng)撰寫本文明的歷史，全球史體系留給讀者自己在比較中建構(gòu)。中國學者認為，生活在不同文化背景之下的史學家，就哪一個國家或民族在哪一個時代發(fā)揮了怎樣的作用，很難達成共識，只要在這些涉及價值的判斷上各執(zhí)一詞，短時間內(nèi)很難產(chǎn)出令人滿意的世界史。中國學者齊世榮曾說，只有“各國學者……拋棄國家、民族的偏見，通力合作，經(jīng)過長期的努力”，“才能……如實地反映各個國家、民族在人類世界上做過的貢獻，如實地反映它們之間的相互關(guān)系”。有一個問題問得好：假如由東方人按自己文化傳統(tǒng)書寫，全球史還會像當下流行的那樣充斥物質(zhì)主義嗎？　　于是，中外世界史學家都呼喚價值標準的統(tǒng)一。為什么“揮之不去”？根子還在于西方人所謂的一元的物質(zhì)進步論。這種方法論的局限，不僅西方學者“揮之不去”，非西方學者也難以超越。巴勒克拉夫說，那些力求立場“客觀”的人，終于不能突破“西方中心”，是因為“他們身邊使用的那一整箱工具卻全是由歐洲制造的，恐怕一時還不可能將它完全更換”。而中國學者同樣尖銳地指出：“斯塔夫里阿諾斯自己的結(jié)構(gòu)就是一個歐洲中心主義的結(jié)構(gòu)”，事實上仍把“現(xiàn)代化看作一種單向的歐化或西化的過程”。這一點，中西學者認識相同。 全球史觀在很大程度上是以對西方中心論的批判為起點的，而西方中心論乃是西方世界史學發(fā)展的末端。全球史觀在中國劉新成　　源自西方的“全球史觀”在中國遇到形形色色的解讀，其中有些解讀可能是西方的全球史學者始料不及的。（李白《春夜宴諸從弟桃李園序》）三、本大題4小題，共16分。(王勃《滕王閣序》)　?。?）古人秉燭夜游，良有以也。 ，守拙歸園田。（《詩經(jīng)（任選3題，多選只按前3題計分）（6分）　?。?）氓之蚩蚩， ?！　。?）首句的點明時已“春半”，上闋是從哪些地方體現(xiàn)出來的？（3分）　?。?）結(jié)合下闋簡要分析末句“畫堂雙燕棲”所蘊含的情感?；吨兀轃煹?；人家簾幕垂。（7分）阮郎歸歐陽修南園春半踏青時，風和聞馬嘶。（6分）　?、偕碇惆玻幌居嬕?；世之指摘，不敢逃也。(10分)　?。?）用“/”給下面的文段斷句?！　．那些看起來“不貪、不矯、不肆”的人終究沒有什么用處，反倒是貪者、矯者、肆者往往有可用之才，這是“名”難辨的原因?！　．有“大人之行”的人，能夠安定天下，有剛毅的氣節(jié)；他們深謀遠慮，不計較個人得失，不會受到國君的懷疑和眾人的非議。原，通“愿”。②鄉(xiāng)原（yu224。Xk b 1. Com　?。ㄟx文有刪改）　　【注】①鄉(xiāng)曲之行：見聞少、目光短淺的行為。今人貌為不貪、不矯、不肆而訖無用，其名是，其實非也，故曰難辨也?！　∥崧劥竽居谐叽缰喽粭墸E馬有奔馳之患而可馭。其究鄉(xiāng)原②也。古有負蓋世之功，挾震主之威，而唯恐不終，未嘗不斤斤于此。于是始思向之為人主畏憚而謀遠識者，不可得矣。當其峨冠襜裙，從容步趨于廟廊之間，上之人不疑，而非議不加，其深沉不可測也。不如謹厚、廉靜、退讓，此三者，可以安坐無患，而其名又至美。身之便安，不暇計也；世之指摘，不敢逃也。三者名之至美者也，而不知此鄉(xiāng)曲之行，非所謂大人者也。鄉(xiāng)曲、大人，其名也；考之以其行，而察其有用與否，其實也。名者，士之所趨而易惑?！　￠喿x下面的文言文，完成5～9題。 。 。藝術(shù)中的鬼雖是想象的產(chǎn)物，但虛構(gòu)的依據(jù)仍然是人。問題雖是從繪畫方面提出的，其他藝術(shù)何嘗不存在神與形的矛盾?！　。判蜃钋‘?shù)囊唤M是　　傳統(tǒng)美學理論所爭論的問題之一，是畫人容易還是畫鬼容易?！　．許多制度本意是好的，但如果缺乏一個嚴密的監(jiān)管體系，盡管這個制度有多么好的初衷，都有可能在執(zhí)行中出現(xiàn)腐敗問題?！　?，沒有語病的一項是　　A．過去10年間，％的幅度每年高速增長，自主品牌汽車產(chǎn)品的質(zhì)量不斷提升，價格也變得更加實惠?！　．隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作蔚然成風，出現(xiàn)了一批膾炙人口的精品，但也有許多不忍卒讀的作品，內(nèi)容低俗，文字粗劣。） 2．下列句子中加點的詞語，使用恰當?shù)囊豁検恰　．有人大代表提出，政府應(yīng)加強對幼兒教育的管理，使義務(wù)教育涵蓋學前階段，保證每一位兒童都能平等接受優(yōu)質(zhì)的學前教育。） 拐彎抹角（m242。）D．混淆（xi225。） 蒞臨（l236。） 拂曉（f243。） 造福桑梓（xīn） 審時度勢（du243?！　?．下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是　　A．謁見（y232。5. 考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。4. 作答選做題時，請先用2b鉛筆填涂選做題的題組號對應(yīng)的信息點，再作答。3. 非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。，用2b鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。試卷類型：B2013年廣州市普通高中畢業(yè)班綜合測試（二）語文、數(shù)學、英語、理科綜合注意事項：，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上，將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼貼”。答案不能答在試卷上。不按以上要求作答的答案無效。漏涂、錯涂、多涂的，答案無效。一、本大題4小題，每小題3分，共12分。） 撫恤（x249。）　　B．修葺（q236。） 瞠目結(jié)舌（chēnɡ） 潸然淚下（shān）　　C．契機（qi232。） 矯枉過正（jiǎo） 一曝十寒（p249。o） 喟嘆（ku236。） 數(shù)見不鮮（shu242?！　．一些編劇在改編名著的時候，沒有很好地理解原著的精髓，胡編亂造了許多情節(jié)，這樣反而大大地削弱了作品原有的思想性?！　．國內(nèi)不少企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力較弱，長此以往，就造成了今天這種與國際先進水平相去甚遠的局面，嚴重影響了企業(yè)自身的發(fā)展。　　B．廣東是人口流入大省，目前的教育資源還不能滿足城市人口增長的需求，所以異地高考方案在實施初期難以做到一步到位?！　．“嶺南四大園林”之一的余蔭山房以布局精細著稱，是清代舉人鄔彬的私家花園，為表達對先祖的感恩，取“余蔭”作為園名。 。 。 。這種虛中有實、富有真實感的形象，是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一?！　、偕窆黼m是一種依靠想象和幻想而虛構(gòu)出來的形象，但它的根據(jù)仍然離不開對人和鳥獸的具體特征的觀察、體驗、改造與綜合　?、诙衽c形的矛盾，在創(chuàng)作上往往形成了再現(xiàn)與表現(xiàn)的矛盾　?、圻@一爭論在今天看來不僅仍然具有學術(shù)意義，而且仍然具有現(xiàn)實意義　?、芩汀罢罩J畫瓢”的再現(xiàn)方法有根本性的差別　　⑤不論是描畫印象中的人還是描畫想象中的人或鬼，審美感受的深淺對于創(chuàng)作構(gòu)思的得失具有決定性的意義和作用A．③②⑤①④ B．③⑤④②① C．⑤①③②④ D．⑤②③①④二、本大題7小題，共35分。名實說朱琦（清）　　孰難辨？曰：名難辨。天下有鄉(xiāng)曲之行①，有大人之行?！　∈乐Q者，曰謹厚、曰廉靜、曰退讓。大人之職，在于經(jīng)國家，安社稷，有剛毅大節(jié)，為人主畏憚；有深謀遠識，為天下長計；合則留，不合以義去?！　〗褚膊蝗唬唬何釣樘煜麻L計，則天下之釁必集于我；吾為人主畏憚，則不能久于其位。夫無其患而可久于其位，又有天下美名，士何憚而不爭趨于此？　　故近世所號為公卿之賢者，此三者為多。一旦遇大利害，搶攘無措，而所謂謹厚、廉靜、退讓，至此舉無可用?！　∏抑敽瘛⒘o、退讓，三者非果無用也，亦各以時耳。有非常之功與名而斤斤于此故可以蒙榮譽鎮(zhèn)薄俗保晚節(jié)后世無其才而冒其位安其樂而避其患假于名之至美閑然自以為足是藏身之固莫便于此三者孔子之所謂鄙夫也。甚矣，其恥也。世之貪者、矯者、肆者，往往其才可用?！　∴l(xiāng)曲無譏矣，然豈無草茅坐誦而憂天下其人者乎？而士之在高位者，曾鄉(xiāng)曲之不若，何也？是故君子慎其名，鄉(xiāng)曲而有大人之行者榮，大人而為鄉(xiāng)曲之行者辱。鄉(xiāng)曲，鄉(xiāng)里。n）：明哲保身、迎合眾人的人。　5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 （3分）　　A．大人之職，在于經(jīng)國家 經(jīng)：治理 B．士何憚而不爭趨于此 憚：害怕　　C．古有負蓋世之功 負：憑仗 D．駿馬有奔馳之患而可馭 患：疾病　　6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是 （3分）