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政治必修四第二單元第五課把握思維的奧妙第2課時(shí)意識(shí)的作用-文庫(kù)吧資料

2025-01-24 01:31本頁(yè)面
  

【正文】 有加,和尚們卻非要討回公道 不可,官司一直打到上帝那里。 這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。他在一個(gè)班選 了學(xué)習(xí)最差的 10 名學(xué)生,用儀器給學(xué)生檢查后對(duì)他們和班主任 說,經(jīng)實(shí)驗(yàn)證明這幾個(gè)學(xué)生是班里最聰明的學(xué)生,他們都會(huì)是 未來的科學(xué)家,只是你們自己不知道罷了。因此三門峽水利樞紐的 建設(shè)不符合辯證唯物主義的要求,這個(gè)要求是 ( ) A.世界的多樣性 C.一切從實(shí)際出發(fā) B.世界的統(tǒng)一性 D.一切從實(shí)用出發(fā) [答案 ]C [解析 ]辯證唯物主義要求我們想問題,辦事情要一切從實(shí)際 出發(fā),實(shí)事求是,因此應(yīng)選 C。 這啟示我們 ( ) [答案 ]B [解析 ]材料體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制 作用,即意識(shí)具有能動(dòng)作用,故 B 項(xiàng)正確。有的同學(xué)常常通過心理暗 示來調(diào)節(jié)自己的狀態(tài)。 故選 A。 3.我國(guó)古代發(fā)達(dá)的農(nóng)學(xué)思想對(duì)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展產(chǎn) 生了重要影響,如 《 呂氏春秋 》 載:“夫稼,為之者人也,生 之者地也,養(yǎng)之者天也。 A、 C 兩項(xiàng)與題 意無關(guān)。蓋茨的話,都強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新能帶來巨大經(jīng) 濟(jì)利益,從哲學(xué)角度看,體現(xiàn)了意識(shí)的作用。蓋茨宣稱“創(chuàng)意具有裂變效應(yīng),一盎司創(chuàng)意能夠帶來無以數(shù) ) 計(jì)的商業(yè)利益、商業(yè)奇跡”。 2. (2022 年江西模擬 )著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅默指出 ,新創(chuàng) 意會(huì)衍 生出無窮的新技術(shù)、新產(chǎn)品、新市場(chǎng)和財(cái)富創(chuàng)造的新機(jī)會(huì)。②是錯(cuò)誤的,意識(shí)不能 獨(dú)立于物質(zhì)之外。這說明 ( ) ① 意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 ② 意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性 和獨(dú)立性 ③ 意識(shí)活動(dòng)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用 ④ 人們 能夠認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ [答案 ]D [解析 ]“做了 長(zhǎng)期、精心的準(zhǔn)備,制定了周密的方案 ”,這 句話體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性,故 ① 入選。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是 ( ) [答案 ]A [解析 ]廣東省政府基于 本省實(shí)際 情況,計(jì)劃逐步構(gòu)建全省互 聯(lián)互通的綠道網(wǎng),體現(xiàn)了辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),故選 A。 C 項(xiàng)錯(cuò)在“決定”,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì) 物質(zhì)具有能動(dòng) 的反作用。 A 項(xiàng) 不是材料強(qiáng)調(diào)的主旨。這啟示我們 ( A.要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 B.客觀規(guī)律受到主觀能動(dòng)性的制約 C.要充分發(fā)揮意識(shí)的決定作用 D.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) [答案 ]D [解析 ]本題以 我國(guó)經(jīng)濟(jì)政策為背景,考查考生的理解、分析 問題能力。 【 典例 3】 2022 年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出, 2022 年我國(guó)宏 觀經(jīng)濟(jì)政策的基本取向是積極穩(wěn)健、審 慎靈活。但如果違背客觀規(guī)律,盲目發(fā)揮主觀能動(dòng)性, 那么想問題、辦事情是不會(huì)取得成功的。 ②二者在本質(zhì)上是 相同的,都根源于物質(zhì)的 客觀實(shí)在性。 (3)反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向:既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意 志主義,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、 無所作為的思想。 3.要求 (怎么辦 ) (1)要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦, 指導(dǎo)實(shí)踐,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求 事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。 2.必要性 (為什么 ) (1)是物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理的要求。 B、 C、 D 三項(xiàng)表述錯(cuò)誤。但某些具有奪冠實(shí) 力的運(yùn)動(dòng)員在比賽過程中因思想壓力過重,導(dǎo)致發(fā)揮失常,最 終與獎(jiǎng)牌無緣。 A、 B、 C 三項(xiàng)說法錯(cuò)誤。這一科學(xué)事實(shí)說明 ( ) A.物質(zhì)決定意識(shí)的同時(shí),意識(shí)也可以反過來決定物質(zhì) B.在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)蓬勃發(fā)展的今天,物質(zhì)與意識(shí)誰決定誰 已經(jīng)不重要了 C.物質(zhì)決定意識(shí)的原理受到了沖擊 D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 [解析 ]人造元素的出現(xiàn)說明人通過實(shí)踐把意識(shí)中的東西變 成現(xiàn)實(shí)的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。 物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的內(nèi)容如下圖所示: 誤區(qū): 意識(shí)直接作用于客觀事物 注意: 意識(shí)只有通過人的實(shí)踐活動(dòng)才能反作用于客觀事物。 2.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理過程,又對(duì)生理過程有著能動(dòng)的 反作用。 C、 D 兩項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤?!靶赜谐芍瘛闭f明 ( ) A.意識(shí)是客觀存在的正確反映 B.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 C.意識(shí)的產(chǎn)生可以離開客觀存在 D.意識(shí)對(duì)客觀世界
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