文藝心理學(xué)學(xué)科史回眸三-文庫吧資料
2025-01-23 10:20本頁面
【正文】 度。 自我實現(xiàn)的需要 （ 教材 P58） ?既是最高層次的需要，又是人生的終極目的。 ★ 馬斯洛的動機理論 ? A、內(nèi)涵： ? 馬斯洛將人類復(fù)雜多樣的需要按照先后出現(xiàn)的順序、強度劃分為五個層次：生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、 自我實現(xiàn)的需要 。代表性著作有： 《 動機與人格 》 、 《 存在心理學(xué)探索 》 等。 ? 人本主義心理學(xué)的主要代表人物是美國心理學(xué)家 馬斯洛 和 羅杰斯 。 ” 二、人本主義心理學(xué)與文藝心理學(xué) ? 人本主義心理學(xué)是 20世紀(jì) 60年代在美國新興起的一個心理學(xué)派，被認(rèn)為是現(xiàn)代心理學(xué)中繼行為主義和精神分析學(xué)之后的 “ 第三種力量 ” 或 “ 第三思潮 ” 。 劉勰 《 文心雕龍 陸機 《 文賦 》 中： ? 遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛。 ? 但它并沒有甚至有意回避了對文藝的社會內(nèi)涵、歷史內(nèi)涵、民族內(nèi)涵的研究，在對大腦力場的作用描述上，還帶有猜想的色彩，尤其在許多現(xiàn)象方面還無法作出正確的解釋。 ? 當(dāng)人的精神世界中包含的力的式樣與外在物理世界中存在的力的式樣，在結(jié)構(gòu)上具有相似的對應(yīng)性時，人就會對事物產(chǎn)生審美反應(yīng)。 多樣統(tǒng)一是藝術(shù)審美的最高標(biāo)準(zhǔn)。 c、小結(jié) ： ? 藝術(shù)簡化的實質(zhì)在于把豐富的意義和多樣化的形式組織在統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)中。 b、在文學(xué)活動中的具體表現(xiàn)： ? 藝術(shù)作品總是要傳達一定意義，而且意義越深邃、越豐富越好。 簡化是指事物的結(jié)構(gòu)特征。 ? “ 一個水平有限的觀者所能把握的可能僅僅是舞蹈演員表演中做出的單個動作；如果他的悟性高一些，他就能理解一個完整的段落，而一個專家就能同時領(lǐng)會整個作品。（ “ 優(yōu)格式塔 ” ） ? 從 欣賞和批評 的層面來看，欣賞和評析文藝作品時，應(yīng)該著眼于對作品審美特質(zhì)的整體把握。 夕陽西下， ?
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