【正文】 也日新月異。 當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏日益加快，建筑室內(nèi)的功能復(fù)雜而又多變，室內(nèi)裝飾材料、設(shè)施設(shè)備、甚至門窗等構(gòu)配件的更新?lián)Q代也日新月異。 任何的室內(nèi)環(huán)境都存在于一個(gè)具體的社會(huì)大環(huán)境中，它不是一個(gè)孤立的、自成的體系，而是一個(gè)綜合性的概念。在畢業(yè)設(shè)計(jì)的制作過程中，我對(duì) 3D MAX這個(gè)軟件也有了更進(jìn)一步的了解，對(duì)建模、材質(zhì)及燈光的創(chuàng)建也有了許多自己的想法，在熟練中加入自己的創(chuàng)新。 總結(jié)與展望 對(duì)于本次畢業(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文的制作來說，在學(xué)術(shù)方面，這不僅僅是對(duì)這三年的大學(xué)學(xué)習(xí)的一次總結(jié)，更是我們走向社會(huì)的標(biāo)志。而起居室已成為家居生活的核心，如果起居廳向南，白天有充足的日照，室內(nèi)的自然熱 環(huán)境較好，可以大大地節(jié)約采暖和空調(diào)的耗能。臥室是以夜間睡眠用為主，白天的活動(dòng)很少在此18 進(jìn)行，大部分時(shí)間是空關(guān)著，其向南還是向北，有無直接日照，對(duì)于建筑節(jié)能而言差別不大。 (2)衛(wèi)生間與衛(wèi)生間或廚房鄰近，便干管線共用，節(jié)省投資。 整體設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)性原則 (1)面積的合理分配要分清不同功能空間的不同要求，如大套型和小玄型的臥室、衛(wèi)生間除數(shù)互不同之外，每個(gè)臥室、衛(wèi) 生間的功能要求、設(shè)備尺寸基本相同 .面積需求也相近 。衛(wèi)生間離臥室要近，窗臺(tái)設(shè)高一些，保證私密性。客廳與戶外應(yīng)有過渡，人戶門處最好設(shè)玄關(guān)，避免家居生活被一覽無余，失去私密性。在住宅設(shè)計(jì)中，應(yīng)根據(jù)該地區(qū)的氣候條件，爭(zhēng)取較好的朝向，獲得較多日照和較好通風(fēng)環(huán)境，利用自然對(duì)流通風(fēng)，有效地改善室內(nèi)空氣質(zhì)量和衛(wèi)生狀況。減少固定的墻體，使得室內(nèi)空間流動(dòng)開敞而不閉塞，同時(shí)也使得套型可以根據(jù)功能的變化而改變空間形態(tài)、位置和尺寸，具有較強(qiáng)的適應(yīng)性和靈活性。如將起居室與餐廳合并 。 6. 空間組合靈活性原則 住宅內(nèi)部空間組合靈活性要求指可以按照不同住戶、不同時(shí)期的使用要求對(duì)套型空間進(jìn)行靈活分隔和重組。在設(shè)計(jì)中要正確處理它們的功能關(guān)系，滿足各功能分區(qū)的要求，使之動(dòng)靜分區(qū)、公私分離、潔污分離，這是住宅使用功能良好、居住舒適的先決條件。 功能分區(qū)合理性原則 住宅內(nèi)部空間有各自不同的使用功能和要求。 17 ． 住宅 的 內(nèi)部空間組合由人的生活需要所決定，同時(shí)又在改變著人生活的方式和習(xí)慣。儲(chǔ)藏室一般用干儲(chǔ)藏日用品、衣物、棉被、箱子、雜物等物品，保證住宅內(nèi)部空間的整齊、衛(wèi)生，儲(chǔ)藏室的面積可大可小，一般為 ～ 2m178。主要是充分利用閑置的角落、家具空腹、樓梯的下部、側(cè)部和端部、走廊的頂部等空間。陽(yáng)臺(tái)不宜過深，否則影響居室采光，一般最小凈寬為 。服務(wù)陽(yáng)臺(tái)主要與廚房相連，可作為廚房的延伸，便于擺放雜物、放置拖把、掃帚等清潔用具，面積大約 2m178。這就要求陽(yáng)臺(tái)有充足的直射陽(yáng)光，良好的自然通風(fēng)。 陽(yáng)臺(tái) (規(guī)范 )規(guī)定 “ 每套住宅應(yīng)設(shè)陽(yáng)臺(tái)或平臺(tái) ” 。通往臥室、起居室 (廳 )的過道凈寬不應(yīng)小于 lm。如臥室通過一段走廊與客廳聯(lián)系，既避免了開向廳的門過多，又減少了動(dòng)區(qū)喧鬧對(duì)靜區(qū)的干擾。③ 設(shè)座便器、洗面器二件衛(wèi)生潔具的為 2m178。衛(wèi)生間使用面積不應(yīng)小于下列規(guī)定 :① 設(shè)座便器、洗浴器 (浴 缸或噴淋 )、洗面器三件衛(wèi)生潔具的為 3m178。 ”衛(wèi)生間的數(shù)量應(yīng)根據(jù)居住的人數(shù)和住戶的生活習(xí)慣來確定，原則上宜多不宜少。 (規(guī)范 )規(guī)定 “ 每套住宅應(yīng)設(shè)衛(wèi)生間，第四類住宅宜設(shè)二個(gè)或二個(gè)以上衛(wèi)生間 ?？臻g接近方形為佳。適合大中套型住宅。餐廳和廚房合設(shè)同一空間，面積利用充分，但受油煙影響大，適于住宅面積不大的中小套型住宅 。操作面凈長(zhǎng)不應(yīng)小于 ，廚房的凈高不應(yīng)低于 。三類和四類住宅為 5m178。良好的通風(fēng)、排煙、排氣，減少對(duì)室內(nèi)環(huán)境的污染和影響。廚房的功能已從過去單一的烹調(diào)行為發(fā)展為集倉(cāng)儲(chǔ)、加工、清洗、烹飪和配餐等多種功能于一體的綜合服務(wù)空間。左右。因此，最基本臥室面積應(yīng)為 3 =10m 178。形狀應(yīng)規(guī)整，便于家具 設(shè)備的布置。單人臥室為 6m178。 (規(guī)范 )規(guī)定 “ 臥室的設(shè)計(jì)應(yīng)使每個(gè)臥室相對(duì)獨(dú)立，臥室之間不應(yīng)穿越 。起居室 (廳 )內(nèi)的門洞布置應(yīng)相對(duì)集中留出完整墻面方便家具的布置和使用，減少通行路線交叉穿越，避免相互干擾。: 1997年 1月 2日 建設(shè)部發(fā)布的 《 2022年小康型城市住宅科技產(chǎn)業(yè)的工程城市示范小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)導(dǎo)則》 (以下簡(jiǎn)稱 (導(dǎo)則 ))建議的起居廳使用面積已達(dá) 18～ 25m178。 是一個(gè)公共活動(dòng)的共用空間，是住宅設(shè)計(jì)中最活躍的因素。 但重要的是， 材料的質(zhì)感很重要，如果在選擇主材方面過于倉(cāng)促，再加上簡(jiǎn)約風(fēng)格本身造型就較少，很容易顯得裝修簡(jiǎn)陋。 （ 5）室內(nèi)常選用簡(jiǎn)潔的工業(yè)產(chǎn)品，家具和日用品多采用直線，玻璃金屬也多被使用。 （ 3）盡可能不用裝飾并取消多余的東西，任 何復(fù)雜的設(shè)計(jì)、沒有實(shí)用價(jià)值的特殊部件及任何裝飾都會(huì)增加建筑造價(jià)，強(qiáng)調(diào)形式應(yīng)更多地服務(wù)于功能。 14 第五章 .現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格 的特點(diǎn)和面臨合適的人群 ： （ 1）室內(nèi)空間寬敞、內(nèi)外通透。由于很多時(shí)候，他們的居住者沒有諸如老人和小孩之類的成員，所以在裝修中不必考慮眾多的功能問題。 清新風(fēng)格 這是一種在簡(jiǎn)約主義影響下衍生出來的一種帶有 “小資 ”味道的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。受財(cái)力所限，人們開始通過各種各樣的形式來強(qiáng)調(diào)已經(jīng) “裝修 ”的觀感，其中大量使用明快的色彩就是一種典型的例子。 13 都市風(fēng)格 進(jìn)入 21 世紀(jì)，房改的進(jìn)行，眾多年輕的初次置業(yè)者的出現(xiàn)，為這種風(fēng)格的產(chǎn)生注入了動(dòng)力。人們開始會(huì)把一堵墻的上部分與天花同色，而墻面使用一種帶有淡淡紋理的墻紙。 12 優(yōu)雅風(fēng)格 這是出現(xiàn)在上世紀(jì)末本世紀(jì)初的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，它基本上基于以墻紙為主要裝飾面材、結(jié)合混油的木工做法。這種風(fēng)格比較強(qiáng)調(diào)一種較為簡(jiǎn)單但又不失內(nèi)容 的裝飾形式，逐步形成了以黑胡桃為主要木工裝飾面板的風(fēng)格。 11 第四章 .各種簡(jiǎn)約風(fēng) ： 總的來說，簡(jiǎn)約主義風(fēng)格的類型主要柔和、優(yōu)雅、都市、清新幾種主要的風(fēng)格。羅運(yùn)用直線特征的風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)，但在很大程度上視結(jié)構(gòu)和技術(shù)而定。范同時(shí)，他提倡把玻璃、石頭、水以及鋼 材等物質(zhì)加入建筑行業(yè)的觀點(diǎn)也經(jīng)常在他的設(shè)計(jì)中得以運(yùn)用。他早期的工作展示了他對(duì)玻璃窗體的大量運(yùn)用，這使之成為其成功的標(biāo)志。羅的貢獻(xiàn)在于通過對(duì)鋼框架結(jié)構(gòu)和玻璃在建筑中應(yīng)用的探索，發(fā)展了一種具有古典式的均衡和極端簡(jiǎn)潔的風(fēng)格。范他的設(shè)計(jì)作品中各個(gè)細(xì)部精簡(jiǎn)到不可精簡(jiǎn)的絕對(duì)境界，不少作品結(jié)構(gòu)幾乎完全暴露，但是它們高貴、雅致，已使結(jié)構(gòu)本身升華為建筑藝術(shù)。 二十一世紀(jì)中期世界上最著名的思維現(xiàn)代建筑師之一。然而簡(jiǎn)約主義所代表的思維似乎是包涵一些永恒的價(jià)值觀，如對(duì)材料的尊重，細(xì)部的精準(zhǔn)及簡(jiǎn)化繁雜的設(shè)計(jì)元素等。新的服飾空間漸漸由純白色系轉(zhuǎn) 換成多彩或暗色系， ARMANI Collection 在巴黎的新店是個(gè)好例子。而 90 年代初期所謂純白的簡(jiǎn)約主義反而有退流行的趨勢(shì)。 英國(guó)華裔家具設(shè)計(jì)師 Spencer Fung 也用簡(jiǎn)約的工法，注入帶有中國(guó)風(fēng)味的設(shè)計(jì)元素，使得他的家具呈現(xiàn)簡(jiǎn)約線條及傳統(tǒng)的意像。新加坡設(shè)計(jì)師 Kerry Hill 在印度尼西亞峇里島設(shè)計(jì)了一系列的旅館，設(shè)計(jì)的靈感來自峇里島上的民俗風(fēng)格，但在空間架構(gòu)及動(dòng)線的安排上是延伸簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的精神。意大利的 Cetterio 為 ESPIRIT 提供設(shè)計(jì)。簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)師在美國(guó)為 Michael Gabellini 及Richard Glvckman，在意大利為 Antonio Cetterio 及 Pietro Lissoni，在法國(guó)為 Christian Liagre等，同時(shí)，這些設(shè)計(jì)師往往都與服飾設(shè)計(jì)有緣。 Calvin Klein 的旗艦店已成為90 年代服飾設(shè)計(jì)店的典范。 Pawson在 1993 年開始現(xiàn)服飾設(shè)計(jì)師 Calvin Klein 合作。他們的考量恰好與藝?yán)瓤臻g相同。新美學(xué)的服飾設(shè)計(jì)師主要是德國(guó)的 Jill Sanders，日本的 Rei Kawa Knbo 及美國(guó)的 Helmut Lang。簡(jiǎn)約藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)在 90 年代初期開始吻合。藝?yán)瓤臻g漸漸簡(jiǎn)化，一方面反映經(jīng)費(fèi)的問題，同時(shí)也反應(yīng)一種新唯美的出現(xiàn)，這種新的藝術(shù)美學(xué)是由一群 70 年代就開始受到重視的簡(jiǎn)約主義藝術(shù)家，其中最有代表性的是美國(guó) 的 Donald Judd 及Sol Lewit， Judd 的藝術(shù)認(rèn)知性好與 Pawson 的室內(nèi)設(shè)計(jì)觀吻合。 80 年代藝術(shù)市場(chǎng)的飆長(zhǎng)也隨著經(jīng)濟(jì)不景氣而消退。 到 80 年代末期后，歐美經(jīng)濟(jì)陷入不景氣，瘋狂的消費(fèi)一夜之間停止。設(shè)計(jì)中沒有任何線板，除了米色潻及無框玻璃板外，沒有其它的色彩及材料。設(shè)計(jì)界的主流也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，后現(xiàn)代主義及新古典主義是當(dāng)時(shí)的主要風(fēng)格，無論在設(shè)計(jì)元素、色彩或材料都是以量取勝，設(shè)計(jì)風(fēng)格以復(fù)古及繁雜為主要表現(xiàn)，在這樣的背景下， John Pawson 與 Claudio Silverstein 正在設(shè)計(jì)一系列簡(jiǎn)潔而有力的小住家。 在室內(nèi)設(shè)計(jì)界，簡(jiǎn)約主義早在 80 年代中期就開始出現(xiàn)，主要是英國(guó)的 John Pawson與法國(guó)的 Claudio Silverstein 兩位設(shè)計(jì)師所帶動(dòng)的。因此，簡(jiǎn)約的空間通常非常含蓄，但質(zhì)感很高。此風(fēng)格的特色是將設(shè)計(jì)的元素、色彩、照明、柔材料簡(jiǎn)化到最少的程度，空間的架構(gòu)由精準(zhǔn)的比例及細(xì)部來顯現(xiàn)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的春天已經(jīng)到來，競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制愈加成熟，開放的設(shè)計(jì)市場(chǎng)會(huì)更加規(guī)范，業(yè)主的素質(zhì)及審美意 識(shí)將隨著入世后國(guó)際風(fēng)格的到來而迅速提升，這些將給足設(shè)計(jì)師們更大的想象空間，簡(jiǎn)潔現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格必然會(huì)一枝獨(dú)秀，引領(lǐng)著我國(guó)裝飾行業(yè)的潮流，成為 21世紀(jì)人們生活追求的時(shí)尚 9 第三章 .簡(jiǎn)約的起源和融入的配飾混搭 . 簡(jiǎn)約主義的源起 ： 簡(jiǎn)約主義的精神主要源自于二十世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義。它是我們這一時(shí)代的必然產(chǎn)物，是設(shè)計(jì)風(fēng)格的必然傾向，是促進(jìn)人類文明進(jìn)步的組成部分。 社會(huì)發(fā)展時(shí)代進(jìn)步，新思維、新結(jié)構(gòu)，新材料的出現(xiàn)必定會(huì)產(chǎn)生與此相適應(yīng)的裝飾新概念、新形式、新空間。 、簡(jiǎn)潔的認(rèn)知 簡(jiǎn)潔構(gòu)成的審美性，因人而異，人們的年齡、見識(shí)、素養(yǎng)、生活背景的不同，產(chǎn)生的品味要求也就不同。 邁耶、日本的安藤忠雄、美籍華人貝聿銘，他們都以 “ 少就是多 ” 的思想、以最純凈的形式，用相當(dāng)普通的材料、使用最精簡(jiǎn)的手法，表現(xiàn)出非常深度的內(nèi)涵和崇高的空間氣質(zhì)。 縱觀世界建筑設(shè)計(jì)大師們無論是德國(guó)密斯 它至今還影響著國(guó)際家具的設(shè)計(jì)理念。充分運(yùn)用空間的層次光影，運(yùn)用空間的交錯(cuò)組織，將空間與形式有機(jī)地結(jié)合，才能表現(xiàn)出空間的構(gòu)想與魅力，才能創(chuàng)造出新意念。這樣，我們才能在簡(jiǎn)明輕快的現(xiàn)代生活環(huán)境中彰顯出時(shí)尚個(gè)性，才能品味出優(yōu)雅的生活。試想，清雅、自然的設(shè)計(jì)作品通過幾個(gè)塊面的穿插組合，幾個(gè)點(diǎn)線就與其概括了一切復(fù)雜的形式，一氣呵成，生動(dòng)簡(jiǎn)明。刪繁就簡(jiǎn)，去偽存真，以色彩的高度凝練和造型的極度簡(jiǎn)潔，在滿足功能需要的前 提下，將空間、人及物進(jìn)行合理精致的組合，用最洗練的筆觸，描繪出最豐富動(dòng)人的空間效果，這是設(shè)計(jì)藝術(shù)的最高境界。用簡(jiǎn)潔的手法進(jìn)行室內(nèi)創(chuàng)造，它更需要設(shè)計(jì)師具有較高的設(shè)計(jì)素養(yǎng)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，不是要放棄原有建筑空間的規(guī)矩和樸實(shí)，去對(duì)建筑載體進(jìn)行任意裝飾。 ” （齊白石語(yǔ)）這些都是 對(duì)簡(jiǎn)潔最精辟的闡述。 “ 既雕既琢，復(fù)歸于樸。簡(jiǎn)練出的新概念，摒棄傳統(tǒng)的陳俗與浮華，它多半運(yùn)用新材料、新技術(shù)、新手法，與人們的新思想、新觀念相統(tǒng)一，達(dá)到天人合一，以人為本的境界。讓室內(nèi)裝飾朝著簡(jiǎn)潔的風(fēng)格發(fā)展，把 “ 輕裝修重裝飾 ” 到 “ 輕裝飾重空 間 ” 這一逐漸感悟到的概念，作為我們同時(shí)代共發(fā)展的設(shè)計(jì)要素、成為我們的裝飾理念。 一項(xiàng)項(xiàng)豪華濃重的裝修，一個(gè)個(gè) “ 五星級(jí) ” 裝飾的家，為滿足 “ 暴發(fā)戶 ” 式的虛榮心，浪費(fèi)了多少國(guó)人錢財(cái)，造成了幾多精神垃圾。材料商更是抓住機(jī)會(huì)，將各地的材料市場(chǎng)填滿他們的 “ 星級(jí) ” 產(chǎn)品。 7 第二章 .簡(jiǎn)約藝術(shù)的運(yùn)用 、 回顧歷史： 我國(guó)的裝飾設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于形勢(shì)， 20 世紀(jì) 80年代初，隨著改革開放，國(guó)內(nèi)大量興建星級(jí)酒店，裝飾工程大部分被香港承包商獨(dú)攬，他們帶來了濃郁、豪華、累贅的商業(yè)風(fēng)格，讓剛接觸到裝飾的國(guó)人大開眼界，于是，國(guó)內(nèi)的裝飾市場(chǎng)、裝飾理念、裝飾風(fēng)格被這 “ 酒店 ” 風(fēng)格所壟斷。從住家到服飾店、餐廳至美容療養(yǎng)院， 設(shè)計(jì)師們都用簡(jiǎn)約風(fēng)格來表現(xiàn)他們的空間。人們?cè)谶@日趨