【正文】 背上的雕花而灑 下地面。 于是把值得保留的存 下 來，重新改造以老舊家具和 藝術(shù) 品，動(dòng)腦構(gòu)思，重新設(shè)計(jì)，使它產(chǎn)生帶著 古 典氣息的新式家具。 2“ 翻新設(shè)計(jì) ” 把老式家具或民藝品更新設(shè)計(jì) 賦予 新貌，使有新的技能和新的造型，而不是自接的當(dāng)作一件 古 董的方式來保存只是 加進(jìn)去現(xiàn)代的設(shè)計(jì)觀念和技術(shù)例如一座六、七十年前的老衣柜 。 (四 )運(yùn)用中國(guó)古典家具的特殊方法可歸納為三種 ： “ 搭配 ” 在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念里，認(rèn)為所有美好的、有藝術(shù)價(jià)值的東西，不帶它是中國(guó)的還是西洋的 古 典風(fēng)格，或是以現(xiàn)代材料作的 現(xiàn)代造型的家具，每樣?xùn)|西的表情雖不相同，基 本 上卻具有一種共通性 。 傳統(tǒng)的用法講求 “ 整齊 ” 少對(duì)稱的配置，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的用法可以是 “ 自由的 ” 少不規(guī)則的組合 。 (三 )以比例和強(qiáng)調(diào)的手法，再加上一點(diǎn)語(yǔ)言或夸張的方式，利用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)觀念和材料、技術(shù)，靠造型或色彩或圖案及質(zhì)感來表現(xiàn)出中國(guó)風(fēng)味由于設(shè)計(jì)觀念及美學(xué)觀的改變 。 (二 )室內(nèi)空 間 設(shè)計(jì)上表現(xiàn)中國(guó)精神的方式也可以說在內(nèi)在精神上、品味上表現(xiàn)了中國(guó)的氣質(zhì)事實(shí)上，這是一種非常難的設(shè)計(jì)方法 ： 現(xiàn)代建筑 具有 現(xiàn)代空 間 ，用現(xiàn)代空 間 表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)空 間 的精神或氣質(zhì)，事實(shí)上是一種感覺上的問題設(shè)計(jì)者必須具備相當(dāng)?shù)臈l件，才能創(chuàng)造得出感覺的人也同樣得要 第 9 頁(yè)（共 12 頁(yè)） 具備相當(dāng)?shù)臈l件，才能感覺得出這樣好像已是屬于純藝術(shù)的創(chuàng)作層而了，為創(chuàng)作者和欣賞者的溝通都是很主觀的 。故從理論上來看，現(xiàn) 代中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，應(yīng)是傳統(tǒng)的中國(guó)室內(nèi)空間 與現(xiàn)代建筑空間的配合，與現(xiàn)代美學(xué)觀的配合，與現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念的配合 。各種矛盾層出不窮的社會(huì)，中國(guó)傳統(tǒng)文化本身所具有的和諧泰然重新被人們所重視起來，結(jié)合當(dāng)代人的審美需求，傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格再次獲得了新生。其次，作為世界上最大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體之一，各種建筑每天都在東方升起，新的時(shí)代條件需要一種設(shè)計(jì)理念來表達(dá)，于是中式風(fēng)格也就應(yīng)運(yùn)而生。 五 、中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的未來趨勢(shì) 中式風(fēng)格逐漸風(fēng)行的原因 值得注意的是 ， 國(guó)內(nèi)逐漸風(fēng)行的中式風(fēng)格并不是中國(guó)古代以明代家居文化為典型代表的簡(jiǎn)單臨摹，其中有著多種因素?fù)诫s在內(nèi)。 中式裝修的造價(jià)，因?yàn)檫@種風(fēng)格的裝修多用實(shí)木，而且許多地方都需要雕刻，所以造價(jià)確實(shí)相對(duì)要高一些，尤其是后期的家具配飾價(jià)格就更高。 中式風(fēng)格設(shè)計(jì)所面臨的弊端 中式裝修造價(jià)相對(duì)較高 。 它獨(dú)特的鼓力也會(huì)吸引很多的視線，不過材質(zhì)、線條、色彩搭配的不到位 ， 更 容易收到相反的效果。原木色澤 、 細(xì)致做工、再加上古色古香 ， 伴隨歲月流逝而增添的味道 ， 這一切無(wú)不構(gòu)成了淳厚的中國(guó)韻味。 新空間里的古典中式元素在 令人賞心悅目的同時(shí)，也有這樣的啟示：家居的營(yíng)造、并不是一種簡(jiǎn)單的物質(zhì)堆砌，而是人對(duì)自己內(nèi)心需求渴望的歸納表達(dá)。對(duì)古典中式風(fēng)格的繼承、并不是只在簡(jiǎn)單地抄襲拓寫、在選取古典元素構(gòu)筑家居時(shí)，總要融入自己的體驗(yàn)。 如何運(yùn)用現(xiàn)代手法表現(xiàn)傳統(tǒng)文化 一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，留存于人們的精神之中無(wú)法被忽 略的，藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種文化，它和民族文化密不可分，二者相互融洽，又相互體現(xiàn)，那么，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)一種民族文化呢？當(dāng)然設(shè)計(jì)中的各種元素都可以用于表現(xiàn)中式風(fēng)格，本文著重探討符號(hào)元素在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。例如有些大堂雖然建筑材質(zhì)并不是木結(jié)構(gòu)的、但其正氣威嚴(yán)的形象正是源于中式的建筑理念而敘友榮莊廣場(chǎng)店則是完全的江南建筑、鄉(xiāng)土文化氣息濃郁，符合現(xiàn)代人返樸歸真的生活追求。 中國(guó)自數(shù)千年前即使用木材，發(fā)明校梁 間架。新中式家具偏重暖色調(diào)，表面大都作亞光處理。主要用色有紅，黃，紫色，金色等，裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。因?yàn)樵谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中，金色是權(quán)利和地位的象征。 中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)風(fēng)格比較講究端莊氣質(zhì)和豐富的文化內(nèi)涵，從家具的陳列到陳列品的布置，常采用對(duì)稱的手法來達(dá)到穩(wěn)健，莊重的效果。中式建筑的組合方式、信守均衡對(duì)稱的原則主要的建筑在中軸上、次要建筑分列兩廂，形成重要的院斤，不論住宅、宮署、宮殿、廟宇，原則 都是相同的。從室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)來說，以木構(gòu)架形式為主。這些都可以為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)所借鑒。利用花窗、門、掛落等裝飾構(gòu)件形成開敞的和半開敞的空間，將室外景觀 “ 借 ” 入室內(nèi)；綠色植物和盆景，作為室內(nèi)陳設(shè)部分，使室內(nèi)增添更多的自然景觀元素。這種淳樸親切的自然情懷反映在室內(nèi)空間的處理和陳設(shè)設(shè)計(jì)上，將自然要素盡量組織到內(nèi)部空間中。格調(diào)高雅、造型優(yōu)美，具有一定文化內(nèi)涵的陳設(shè)品使人怡情悅目，陶冶情操，這時(shí)陳設(shè)品已超越其本身的美學(xué)界限而賦予室 內(nèi)空間以精神價(jià)值 。陳設(shè)藝術(shù)通過再現(xiàn)、點(diǎn)睛、提煉等表現(xiàn)手法在本質(zhì)上傳遞著一種內(nèi)在的、深層次的可延續(xù)的傳統(tǒng)。我們不能忘卻傳統(tǒng)，更不能刻意模仿傳統(tǒng)，要繼往，更要開來 。中國(guó)傳統(tǒng)的陳設(shè)風(fēng)格已成為東方的一大特點(diǎn)，它蘊(yùn)含兩種品質(zhì) :一是莊嚴(yán)典雅的氣度， 二 是瀟灑飄逸的氣韻，象征著深?yuàn)W超脫的性靈意境。中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富而久遠(yuǎn)，由于歷史、地域、宗教、文化、經(jīng)濟(jì)、習(xí)俗、環(huán)境等因素的差異而形成千姿百態(tài)的陳設(shè)藝術(shù)，這 是我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)取之不盡、用之不竭的寶貴財(cái)富。 陳設(shè)藝術(shù)從古至今一直在我們的生活中扮演著重要的角色，它的形式、質(zhì)感、文化特征無(wú)不在空間與人之間傳遞著某種氛圍、某種情感。現(xiàn)代設(shè)計(jì)不僅要讓傳統(tǒng)藝術(shù)和文化在各方面得以運(yùn)用，還應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)有的技術(shù)與工藝對(duì)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)進(jìn)行延伸與拓展。 第三，移植與嫁接。 第 二 ，符號(hào)拼貼。 一 般的運(yùn)用手法有 ： 第一，抽象簡(jiǎn)約。我們應(yīng)該用今天的設(shè)計(jì)語(yǔ)言詮釋與重現(xiàn)這種完美。這些傳統(tǒng)符號(hào)既有具有傳統(tǒng)象征內(nèi)涵和比喻意義的圖案和紋樣，也有古代傳統(tǒng)圖騰紋飾，以及傳統(tǒng)宗教紋飾符號(hào)。 運(yùn)用傳統(tǒng)符號(hào)作為裝飾元素 中華民族文化藝術(shù)在經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史凝練后，逐步形成各具典型文化內(nèi)涵的圖形和紋飾。這不是簡(jiǎn)單的 “1 ＋ 1＝ 2” 的堆積，而是通過對(duì)原來的風(fēng)格元素進(jìn)行深入的分析和歸納，進(jìn)行重新設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代中式風(fēng)格設(shè)計(jì)，這是現(xiàn)代中國(guó)人傳承自己這個(gè) 世界上歷史最悠久、最古老偉大民族文化的一種方式，也成為了室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格中一道亮麗的風(fēng)景線。兩者細(xì)入后都是一門甚至數(shù)門博大精深的學(xué)問，前者包括中國(guó)歷史、人文、地理、古典建筑、儒家、佛家、道家、繪畫書法、園林、風(fēng)水等等知識(shí)的融會(huì)貫通；后者包括現(xiàn)代及西方建筑、美術(shù)，對(duì)生活的理解和現(xiàn)代生活各項(xiàng)流程的熟知、對(duì)流行元素的敏銳和理解 ?，F(xiàn)代中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)，并不是簡(jiǎn)單的兩種風(fēng)格的合并或其中元素的堆砌，而是要認(rèn)真推敲，從功能、美觀、文化含義、協(xié)調(diào)、等等方面綜合考慮，從現(xiàn)代人的經(jīng)濟(jì)、生活需求出發(fā)，運(yùn)用傳統(tǒng)文化和藝術(shù)內(nèi)涵或?qū)鹘y(tǒng)的元素作適當(dāng)?shù)暮?jiǎn)化與調(diào)整，對(duì)材料、結(jié)構(gòu)、工藝進(jìn)行再創(chuàng)造 ,這樣設(shè)計(jì)出來的作品才會(huì)是一個(gè)成熟的作品，否則不是太陳腐就是太輕浮，畫虎不成反類貓，未免讓人貽笑大方。 ” 現(xiàn)代中式風(fēng)格，正印證了這句話。于是，現(xiàn)代中式風(fēng)格就產(chǎn)生了。快節(jié)奏的生活，使現(xiàn)代風(fēng)格大行其道。 現(xiàn)代人生活節(jié)奏加快，資訊轉(zhuǎn)播越來越迅捷，人們了解世界的方式也越來越多。是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹 ， 是對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)。尤其當(dāng)代人們希望擺脫那些旋轉(zhuǎn)著的世界帶來的不由自主的焦慮和恐懼時(shí)，古老的元素總有著神秘的力量，給我們帶來寧?kù)o與平和，有時(shí)不得不承認(rèn)，那種外在的文化力量可以如此強(qiáng)大，深入人心。中華民族燦爛文化的精華沉淀，體現(xiàn)在明清家具的風(fēng)格各異，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，就連歐洲的一些古典家具也隱隱約約地留有明清家具的風(fēng)韻。盡管從本質(zhì)上來說還是模仿，但現(xiàn)代中式家具同樣具有豐富而深刻的內(nèi)涵，那就是基于它存在于一個(gè)多遠(yuǎn)的現(xiàn)代社會(huì)，而它的發(fā)展動(dòng)力是來自 于 傳統(tǒng)的民族文化和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)；它的發(fā)展基礎(chǔ)是古典造型藝術(shù)和現(xiàn)代審美意識(shí)；更重要的是它的發(fā)展條件是現(xiàn)代家具工業(yè)，其中包括材料、結(jié)構(gòu)、工藝、標(biāo)準(zhǔn)和測(cè)試技術(shù)?！靶履拘伦觥钡闹惺郊揖呷谌肓烁嗟默F(xiàn)代元素，追求的是神似和形似，但在原來的造型和功能上有了革新，從而更能滿足現(xiàn)代居家的需求。潮流總是在兩個(gè)極端中搖擺不定，而相對(duì)比較穩(wěn)定的家居時(shí)尚，已逐漸找到了自己的歸宿：避免尖銳的沖突，將現(xiàn)代元素與古老元素有機(jī)會(huì)結(jié)合起來，既有時(shí)代的智能化和概念設(shè)計(jì)，又有傳統(tǒng)的沉靜與思考。更重要的是 ，當(dāng)傳統(tǒng)遭遇了時(shí)尚，時(shí)尚也因而變得深刻。他們對(duì)于傳承下來的精華有著深深的依戀，這中依戀之情轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)傳統(tǒng) 進(jìn)行演變，賦予它具有時(shí)代色彩的新感覺、新形象。中式風(fēng)格在設(shè)計(jì)上繼承了唐代、明清時(shí)期家居理念的精華，將其中的經(jīng)典元素提煉并加以豐富，同時(shí)摒棄原有空間布局中等級(jí)、尊卑等封建思想，給傳統(tǒng)家居文化注入了新的氣息 。因此，當(dāng)代裝飾風(fēng)格在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行轉(zhuǎn)型。 傳統(tǒng)文化，是 歷史 的投影和積淀，是支持一個(gè)民族心理活動(dòng)的潛流。 由于西方現(xiàn)代的鋼木制作技術(shù)非常發(fā)達(dá)，工業(yè)化的程度也很高，非常注重實(shí)用性與 功能化。隨著時(shí)代的發(fā)展，國(guó)際設(shè)計(jì)界開始越來越重視中式元素和符號(hào)的使用?，F(xiàn)代很多人住在西方式房子和享用現(xiàn) 代科技，我們應(yīng)研究如何將傳統(tǒng)的中式風(fēng)格融入現(xiàn)代的生活中。認(rèn)為有必要進(jìn)行研究這些風(fēng)格，將他們發(fā)揮在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)上，更加經(jīng)濟(jì)化，讓更多人士也能享受。而我們應(yīng)把重點(diǎn)放在關(guān)心絕大多數(shù)人的定位上，發(fā)揮設(shè)計(jì)的魅力，做出符合我國(guó)國(guó)情的低價(jià)高質(zhì)的室內(nèi)設(shè)計(jì)來。不過，簡(jiǎn)中式風(fēng)格的材料選用應(yīng)結(jié)合實(shí)際需要，其實(shí)只要發(fā)揮各個(gè)建材的適當(dāng)性，也就是說只要在適當(dāng)?shù)牡胤接眠m當(dāng)?shù)姆椒?，即使是玻璃、金屬等現(xiàn)代科技的建材，一樣 可以展現(xiàn)中式風(fēng)格。中國(guó)傳統(tǒng)建筑的平面縱深空間，使居住者透過游歷在一個(gè)復(fù)雜多樣亭臺(tái)樓閣的不斷進(jìn)程中，感受生活 的安適和對(duì)環(huán)境的主宰，空間概念是實(shí)用的、入世的、理智的與歷史的 。中式裝修，一般都是指明清以來逐 步形成的中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的裝修。 在制作技術(shù)上也要跟上時(shí)代，古代中式主要材料是木、石材料，現(xiàn)代技術(shù)產(chǎn)生了很多的材料，很多都可以用到中式設(shè)計(jì)中，可以說如何將現(xiàn)代材料和現(xiàn)代元素融于中式裝修，是目前設(shè)計(jì)中式是否成功的標(biāo)志。但是一定要追求神韻。 但是，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用中式設(shè)計(jì)時(shí)，要注意融入現(xiàn)代元素，一味的照搬古代設(shè)計(jì)范例，往往得不到好的效果，畢竟室內(nèi)設(shè)計(jì)不同于古玩收藏，照搬照抄只會(huì)使設(shè)計(jì)看上去繁瑣重疊，老氣橫秋，了無(wú)生趣。 關(guān)鍵詞 ： 古典建筑 精雕細(xì)琢 造價(jià)高 傳統(tǒng)文化 一、 引言 中式 風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)古樸典雅，能反應(yīng)出強(qiáng)烈的民族文化特征，讓人一看就容易理解其文化內(nèi)涵，特別是對(duì)中國(guó)人，更是有一種親和力。 現(xiàn)今的 中式裝修一般是指明清以來逐步形成的中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的裝修，這種風(fēng)格最能體現(xiàn)中式的家居風(fēng)范與傳統(tǒng)文化的審美意蘊(yùn)。 目 錄 摘要 ..................................................................... 1 關(guān)鍵詞 ................................................................... 1 一、引言 ................................................................. 1 二、中式風(fēng)格研究的目的及意義 ............................................. 1 中式風(fēng)格研究的目的 ................................................. 2 中式風(fēng)格研究的意義 ................................................. 2 三、 中式風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的類型及其分析 ................................... 3 中式裝修的創(chuàng)新在于對(duì)傳統(tǒng)的演變 ..................................... 3 中式風(fēng)格與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的融合 ........................................... 3 中式風(fēng)格中 元素的延伸 ............................................... 4 運(yùn)用傳統(tǒng)符號(hào)作為裝飾元素 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