惠州市20xx屆高三語文第三次調(diào)研考試試題(題目)-文庫吧資料
2025-01-17 03:49本頁面
【正文】 合語境，解釋第三段劃線句子的含義（ 4 分） 他們皆是由印象派這條胡同走進去，然后又從里面走 出來的。 D．隨心所欲地 重組外界事物 ，隨意改變其色彩、形體和比例。 B．不滿足于刻板片面 的對外在對象的摹仿，強調(diào)作品要抒發(fā)藝術(shù)家的自我感受和主觀感惠州三調(diào)語文試題 第 5 頁（共 8 頁） 情。正是出于這樣一種認(rèn)識 —— 對于整個世界過于絕對、過于抽象的認(rèn)識，導(dǎo)致了現(xiàn)代派作品的漸趨抽象。 （ 5）在使藝術(shù)從“再現(xiàn)”向“表現(xiàn)”的轉(zhuǎn)變方面，塞尚無疑是個始作俑者，他晚年曾說：“要用圓柱體、圓球體、圓錐體來處理自然界，使一切，即使是一件東西或一個景的每一面，都處在透視關(guān)系之中。他強調(diào)色彩在繪畫中的作用，摒棄傳統(tǒng)色彩的光影和明暗，用單純的色彩構(gòu)成平面而和諧的畫面。此外，形體的扭曲變形、色彩的變幻夸張，都是為了表現(xiàn)的需要。因此，這形象被描繪出的狀貌，既有其本來固有的形態(tài)，又適應(yīng)了畫家內(nèi)在表現(xiàn)的需要。畫家在久經(jīng)滄桑飽有閱歷之后，突然在一件具體對象上，發(fā)現(xiàn)了他長久以來所深深感受、體察過的東西，現(xiàn)在它們又突然憑藉這具體對象給他以刺激，使他回憶、聯(lián)想到許許多多，而他則將這許許多多予以綜合，并通過眼前對象的集中具體的外在形態(tài)重現(xiàn)出來。如果外在景象在什么地方不合乎其內(nèi)心的要求，那就毫不猶豫地改變它！紅的可以畫成藍(lán)的，短的可以畫成長的 —— 這是一種什么法則？不是摹仿的法則，而是表現(xiàn)的法則 —— 表現(xiàn)畫家面對對象時的主觀 感受，不是畫所見的，而是畫所想的！但這“所想”并非完全是內(nèi)心的臆想，并非完全沒有外在憑據(jù)。塞尚說：“我也曾是印象派，畢沙羅對我有過極大的影響。我們只能說塞尚等人 發(fā)展并超越了印象派，不再受這一新傳統(tǒng)的束縛了。不管這些畫家自己怎么說或怎么畫， 他們皆是由印象派這條胡同走進去，然后又從里面走出來的 。有些人常把塞尚、凡高說成是“印象派的反對者”，這多半是從畫家自己發(fā)表的一些批評前期印象派的言論、從他們那不盡相同的畫法得出的結(jié)論。但時隔不久，人們就學(xué)會了用印象派畫家的眼睛去看那跳動的陽光和色彩燦爛的世界，并承認(rèn)只有他們才是地道的寫實主義者。 惠州三調(diào)語文試題 第 4 頁（共 8 頁） （ 2）馬奈、德加等在美術(shù)上嶄露頭角時，其畫面上的燦爛的光、強烈的色彩對比、模糊的物體造型、粗獷的筆觸也曾使公眾為之震駭與激怒?！薄熬_描繪”指的是現(xiàn)實的真實，而馬蒂斯所刻意追求的是藝術(shù)的真實。 閱讀下面的文字，完成 12— 15 小題。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，拔劍擊柱心茫然。（周敦頤《愛蓮說》 （ 3）＿＿＿＿＿＿＿，開妝鏡也；綠云擾擾，＿＿＿＿＿＿＿；渭流漲膩，棄脂水也。（任選 3 題，多選則按前 3 題計分）（ 6 分） （ 1）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，何不改乎此度？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，來吾道夫先路。 ” （ 1）聯(lián)系詩句簡答：詩人看見歸雁產(chǎn)生了哪些 想象 和聯(lián)想？（ 3 分） （ 2）請簡要分析這首詩所表達的思想情感。 《楚辭 ② 瀟湘 ： 此處指湘江。 [注 ]① 錢起：唐朝吳興（今屬浙江）人，入仕后，一直在長安和京畿作官。（ 7 分） 歸雁 錢起 ① 瀟湘 ② 何事等閑回？水碧沙明兩岸苔。 ②此贓穢之寶，誠不敢拜。（ 4 分） 過誤之失常人所容若以懈慢為愆則臣位大罪重郎位小罪輕咎皆在臣臣當(dāng)先坐。 9．?dāng)嗑浜头g。鐘離意被他的孝心感動，就把他放走了。 惠州三調(diào)語文試題 第 3 頁（共 8 頁） C．鐘離意接受班賜之物后不拜謝，皇帝覺得他很清正，不但不怪罪，反而加賞他庫錢三十萬作為獎勵。 B．面對服罪的檀建，鐘離意沒有處罰他，而是力排眾議放他回去休長假。 ② 縑：細(xì)絹。 （選自《后漢書 意視事五年，以愛利為化，人多殷富?！蹦私庖戮透?。 時，詔賜降胡子縑 ② ，尚書案事，誤以十為百?！钡坂祰@曰：“清乎尚書之言！” 乃 ． 更以庫錢三十萬賜意。對曰：“臣聞孔子忍渴 于 ． 盜泉之水。意得珠璣，悉以委地而不拜賜。 顯宗即位，征為尚書。廣斂母訖，果還入獄。丞掾皆爭，意曰：“ 罪自我歸，義不累下 。防廣為父報仇，系獄，其母病死，廣哭泣不食?！彼炝罱ㄟM藥而死。建父聞之，為建設(shè)酒，謂曰：“吾聞無道之君 以 ． 刃殘人，有道之君以義行誅。 后除瑕丘令。路過弘農(nóng)，意輒移屬縣使作徒衣，縣不得已 與 ． 之，而上書言狀，意亦具以聞。 舉孝廉，再遷，辟大司徒侯霸
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