人教九下公輸ppt課件14【最新】-文庫吧資料
2025-01-11 18:32本頁面
【正文】 服。軒，有篷的車。 ” 文軒：裝飾華美的車。 ” 王曰： “ 善哉。荊有長松文梓楩楠豫章，宋無 長木 ，此猶錦繡之與短褐也。 ” 子墨子曰： “ 荊之 地方 五千里，宋之地方五百里，此 猶 文軒 之與 敝輿 也 。他料定公輸盤會(huì)用“道義”來粉飾自己，于是先提出這一不正當(dāng)?shù)囊螅姽敳桓吲d，又來一個(gè)火上澆油“請(qǐng)獻(xiàn)十金”，這就意味著拿金錢收買公輸去殺人，逼公輸說出“吾義固不殺人”。 墨子結(jié)合公輸盤的行為，雄辯地指明公輸盤的不智、不仁、不忠、不強(qiáng)、不知類，連用五個(gè)比喻，以排山倒海之勢批判了公輸盤的行為，義正詞嚴(yán)地指出公輸盤的“義”，實(shí)質(zhì)是“義不殺少而殺眾”，令他難以招架，無從辯駁。根據(jù)是當(dāng)墨子曰：“然胡不已乎？”時(shí)公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣”，把責(zé)任推到楚王身上。 吾義固不殺人。 同“悅”，高興 請(qǐng)?jiān)试S我 堅(jiān)持道義 堅(jiān)決，堅(jiān)持 再：兩次 犧牲百姓的生命去爭奪土地 不據(jù)理力爭，不勸阻 堅(jiān)強(qiáng) 明白事理 被說服 胡：為什么。n） 我于王？”公輸盤曰：“諾。子 墨子曰：“然 胡 不 已 乎？”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。義不殺少而殺眾，不可謂 知類 。知 而 不爭 ，不可謂忠。宋何罪之有？荊國有余于地而不足于民， 殺所不足而爭所有余 ，不可謂智。”子墨子起， 再 拜，曰：“請(qǐng)說之。 子墨子曰：“ 請(qǐng) 獻(xiàn)十金。 公輸盤曰：“ 夫子 何命焉為 ？”子墨子曰：“北方有侮臣者， 愿借 子 殺之 。 用來 尊稱，夫子 替，幫助 出發(fā)，動(dòng)身 這一段交代了什么情況？從“行十日十夜”可體現(xiàn)了墨子什么精神？ 交代事情的起因，戰(zhàn)爭即將爆發(fā)，宋國形勢危急。 子 墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢， 見公輸盤。 di233。n n225。 k242。 j249。 s236。n xi224。 yu232。文章邏輯性強(qiáng)，語言質(zhì)樸，富有說服力。 《 墨子 》 是墨子的弟子及其再傳弟子對(duì)墨子言行的輯錄。魯班對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以說是前無古人，后無來者，是我國當(dāng)之無愧的科技發(fā)明之父。魯班不光在建筑業(yè)，而且在其他領(lǐng)域也頗有建樹。? 公輸，名盤，也作 “ 般 ” 或“ 班 ” 又稱 魯班 ，山東人，是我國古代傳說中的能工巧匠?，F(xiàn)在，魯班被人們尊稱為 建筑業(yè) 的鼻祖，其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。他發(fā)明了飛鳶，是 人類征服太空的第一人 ，他發(fā)明了云梯(重武器 )，鉤鉅 (現(xiàn)在還用 )以及其他攻城武器，是一位偉大的 軍事科學(xué)家 ，在機(jī)械方面，很早被人稱為 “ 機(jī)械圣人 ” ，此外還有許多
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