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領(lǐng)導(dǎo)思維與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)-文庫吧資料

2025-01-11 09:40本頁面
  

【正文】 沒打中 犧牲 沒犧牲 入地獄 進天堂 愛財天性 要積極意識自己成見 ( 1)意識到與你的信念、態(tài)度、想法和價值觀 相矛盾的信息并不都是對自己的威脅、侮辱或有抵觸。 ? 內(nèi)心尊重他人: 開放心靈和尊重他人是緊相關(guān)之美德。 ? 打破心智模式: 從他人角度思考問題,解放自我。 ? 自我價值的定位: 從社會認(rèn)同和社會道德的高度來修煉自我價值,要把自我價值的實現(xiàn)建立在他人和社會利益滿足的基礎(chǔ)上。 自我價值定位 面臨變革態(tài)度 人際需要判別 認(rèn)知風(fēng)格確立 ? 自我價值定位: 確定自身的價值標(biāo)準(zhǔn)和道德評判的差異性和一致性; ? 面臨變革態(tài)度: 分析自身適應(yīng)能力和反應(yīng)能力; ? 人際需要判斷: 分析不同溝通對象的價值偏好和相互影響方式; ? 認(rèn)知風(fēng)格確立: 明確信息的獲取方式和對信息的評價態(tài)度。 自我檢核題 ? 即使在很忙的時候,我有沒有專門尋找一個空間去思考問題? ? 在一年中我有沒有安排專門的時間到清凈的地方去放松自己? ? 我有沒有與那些有智慧、有較深洞察力的朋友定期或不定期交流一些看法? ? 我是不是常感到?jīng)]有自我而苦惱? ? 與自然接觸,內(nèi)心平靜,敞開胸懷,接納一切。 你所要作的,只是接受這個現(xiàn)實,適應(yīng)這個現(xiàn)實, 或者在一定努力下,或多或少的改變這個現(xiàn)實。 —— 精神自我是主體對自己的智慧能力、道德水準(zhǔn)等內(nèi)在素質(zhì)的認(rèn)知。它包含自我觀察、自我體驗、自我感知、自我評價等。 ? 三階段的進化是螺旋形的,沒有絕對的階段劃分。 ? 管理溝通技能修煉:自我不斷學(xué)習(xí)和交流、不斷思考和總結(jié),使自身溝通技能得到不斷提高的過程。 —— 指導(dǎo)作用(設(shè)計師+舵手) —— 協(xié)調(diào)作用(凝結(jié)劑+總裁) —— 激勵作用(愿景設(shè)計+推動) 領(lǐng)導(dǎo)者與管理者區(qū)別 ? 管理者: 正式崗位+正式職權(quán)+獎懲權(quán)+下屬 ? 領(lǐng)導(dǎo)者: 正式或非正式崗位+正式或非正式職權(quán) +影響力(威信)+追隨者 ? 自我判斷:你是領(lǐng)導(dǎo)?還是管理者? 領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的區(qū)別 領(lǐng)導(dǎo)與管理的聯(lián)系 從管理者到領(lǐng)導(dǎo)者 領(lǐng)與導(dǎo)的二重奏 領(lǐng)的涵義 ,導(dǎo)的涵義 由 ” 領(lǐng) ” 到 ” 導(dǎo) ” 的轉(zhuǎn)變 領(lǐng)導(dǎo)的功能 例 1 大雁南飛 【解釋】領(lǐng)導(dǎo)不是職位,而是素質(zhì)、能力和 魅力的體現(xiàn); 領(lǐng)導(dǎo)意味著責(zé)任,意味著奉獻 例 2 西游記 【解釋】領(lǐng)導(dǎo)是用人; 領(lǐng)導(dǎo)組織并帶領(lǐng)成員朝目標(biāo)前進; 領(lǐng)導(dǎo)是規(guī)則制定者和模范執(zhí)行者; 領(lǐng)導(dǎo)是毅力和苦行僧; 領(lǐng)導(dǎo)是 …… 領(lǐng)導(dǎo)的功能 ? 領(lǐng)導(dǎo)者信念: “ 人人都是好樣的 ” ,承擔(dān)控制職能的是 “ 價值觀和共同愿景 ” ; ? 領(lǐng)導(dǎo)者角色: “ 是球員更是教練 ” ,讓別人特別能干起來,讓別人增長才干; ? 領(lǐng)導(dǎo)者變革: “ 找到根本解而不是癥狀解 ” , 讓根本問題暴露在人面前; ? 領(lǐng)導(dǎo)者方法: “ 身教重于言傳 ” , “ 從我做起 ” 。 窗 簾 沒 卷 好 原 因 沒人做 沒做好 做不好 崗位 空缺 激勵 不到位 人員配備 不合理 培訓(xùn) 不夠 組織設(shè)計 領(lǐng)導(dǎo) 計劃不周密 組織設(shè)計 領(lǐng)導(dǎo)不到位 控制不力 管 理 體 系 管理 =環(huán)環(huán)相扣的系統(tǒng) 管理基 本職能 ?計劃 ?組織 ?領(lǐng)導(dǎo) ?控制 管 理 含 義 知人善任, 用人所長, 容人所短 。原因何在? 如何解決? 管理 =科學(xué) +藝術(shù) 費用 時間 價值點 效益與效率 管理是一種 “ 很難說的 ” 具有一定個性的藝術(shù) , 由于人的不確定性 , 管理具有一定的藝術(shù)性; 管理必須要有說法 , 這個說法就是從個性中尋找共性 , “ 要有個說法 ” , 這個說法是有其規(guī)律的 , 因此管理是科學(xué) 。? 管理是思辨的藝術(shù) 書畫價值判定(“高風(fēng)雅韻”) 管理實踐認(rèn)識(“一人說了算”、路徑選擇) ? 領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有一種長期的注重未來的傾向,以提 供一種超越下屬短視行為的意識。 —— 如何看待機遇與
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