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正文內(nèi)容

在我們的生活當(dāng)中,伴隨著“親愛的爸爸媽媽”這聲稚嫩的-文庫吧資料

2024-10-07 10:56本頁面
  

【正文】 史觀 , 讓我們用良知 、用正義和著作家的心聲一同呼吁:永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了 ! 本文表達(dá)了怎樣的主題? 要和平 , 不要戰(zhàn)爭 世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了。 拓 展 請你站起來說一段話,反駁日本人的發(fā)言。 你在文中找到了納粹殘殺百姓的所謂理由了嗎 ? “滅種 ” .47年前 ,納粹竟認(rèn)為種族有優(yōu)劣乊分 ,他們竟以優(yōu)等種族自居 ,要消滅劣等種族 ,這是何等荒謬。 面對 當(dāng)年犯下的滔天罪行, 西德 作家和日本作家的態(tài)度有何不同? 人們對兩人又是持什么態(tài)度的? 西德:真誠懺悔 (諒解) 日本:自私狡辯 (鄙棄) ,為什么要引用死者的遺言? “悲劇是將有價值的東西毀滅給人看。 (聯(lián)系上下文,說說為什么明赫白得到眾人的寬恕和尊重 ) 明赫白反省本國的侵略罪行 , 認(rèn)識非常深刻 , 情感非常真摯 , 態(tài)度非常誠懇 。 我和安格爾走過去和他握手 。許多人與西德作家握手,在無言之中表明人們對日本人的反感和唾棄。作家本應(yīng)具有人類的良知。 (聯(lián)系上下文,說說這句話的涵義 ) (為什么給 “ 人 ”字加引號 ?) 8. 一位作家講話之后 , 日本人也要講話了 。 但是 , 不能忘記 。 , 是健忘的 。 “ 人 ” 的聲音 , 在詩和音樂的韻律中 , 響徹云霄 , 響遍山谷 。 他們在愛的陽光下成長 , 絲毫沒有意識到近在眼前的死亡威脅 。 ) …… (引用迪桑卡的詩句包含了作者怎樣的思想感情 ?) 這些詩句歌唱孩子們 “ 對未來的憧憬 ,對生命的喜悅 ” 。 、 現(xiàn)實 , 在雨中融合了 —— 融成一幅悲哀而美麗 、 真實而荒謬的畫面 。殘酷的歷史令人悲哀;南斯拉夫人民沒有忘記歷史 , 成千上萬人來到這里紀(jì)念死者 , 這又是美麗的 。 ” ( “ 全是 ” 一詞強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情?為什么著重再現(xiàn)孩子們被屠殺的歷史 ?) 其實并不矛盾 。 孩子們天真無邪 , 他們也思想單純 , 力量弱小 ,不可能做出對納粹 “ 不利 ” 的事來 , 滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子 , 這讓我們強(qiáng)烈地感受到屠殺的野蠻殘酷 , 使我們對法西斯強(qiáng)盜的本質(zhì)有更深刻的認(rèn)識 。 連用四個句號 , 成為四個短句 , 使每個字都最大限度地發(fā)揮出表意功能 , 易激發(fā)讀者的想像 , 使讀者充分感受到無限悲哀的氣氛 。 地暗 。 苦雨 。 “ 親愛的爸爸媽媽 ” 突出孩子們撕心裂肺的最后一聲呼喊 , 讓我們想見當(dāng)年那場屠殺的情景 , 對殘殺者的兇殘感受得更為深切 。 正文前面為什么引用薩特的話? 不好 ?!? 薩特的話是很精辟的 , 特別是說他的記憶是 “ 沉重 ” 的 , 又是“ 美麗 ” 的 , 可以作為全文的一個引子 , 回味起來 , 又是本文的點睛之筆 。但是,面對法西斯的屠殺,南斯拉夫人民毫不畏懼,大義凜然,不論是那位面對槍口的威脅寧死不屈的老師,還是那些懷著對親人的愛而從容面對法西斯匪徒的槍口的人們,都表現(xiàn)了整個“民族的英勇”。 沉重的記憶 “ 指什么 ?“美麗的記憶
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