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正文內(nèi)容

試論邊城中翠翠的純情畢業(yè)論文(定稿)-文庫吧資料

2025-05-29 10:04本頁面
  

【正文】 時自己也就在心里答著 ,“我想的很遠很多 ,可是我不知想些什么”。她有時仿佛孤獨了一點 ,愛坐在巖石上 ,向天上一片云一顆星凝眸。 [5]兩年過去了 ,“為了不忘記那件事” ,翠翠又和祖父到城邊河街去看熱鬧 ,但“總不如那個端午節(jié)所經(jīng)過的事情甜美”。在作品中我們看到“翠翠一天比一天大了 ,無意中提到什么時會臉紅了” ,“她歡喜看撲粉滿臉的新嫁娘 ,歡喜說到關于新嫁娘的故事 ,歡喜把野花戴到頭上去 ,還歡喜聽人唱歌。 換句話說 ,就是儺送走進了少女翠翠的心里 ,她有了情感指向。 兩年后的端午節(jié)翠翠又與爺爺進城看龍船,她人長大了,儺送一直在她心里隱現(xiàn)、鼓蕩。 那年 ,她和爺爺去看賽龍舟 ,邂逅儺送。就是在這種對愛的期待中 ,儺送走進了她的情感世界。只是此時的 情感指向尚不明確。作品中最著名的第十三節(jié)寫翠翠情竇初開 ,寫到黃昏的夕陽 ,熱氣烘熏的傍晚 ,叫個不停的杜鵑 ,草木、泥土、甲蟲相混雜的氣味 ,渡口雜亂的聲音。追溯翠翠成長的歷程 ,可以清楚看到這點。 翠翠是 一個光輝的極富審美意義的少女形象 。她正當婚姻,面對爺爺不失時機的委婉引導,她 “ 不能忘記 ” ;面對爺爺旁敲側擊地詢問,她會閃爍其辭的表明態(tài)度。于是,她只能在對美好愛情的期盼與對美好親情的依戀中 “ 無故尋愁覓恨 ” 。她不滿意爺爺相中的 “ 走車路 ” 的天保,可靦腆的性格、少女的羞澀又讓她難以直白對儺送的衷情,她神往為愛情而性格強硬的母親,幻想著能像她一樣出走爭取自己的幸 福,但善良的心地又使她難以付諸行動。 翠翠是恬靜溫柔的, “ 觸目為青山綠水,一對眸子清明為水晶 ” ,人又乖,從不想到殘忍的事情,這點在翠翠的愛情中也有很好的表現(xiàn) 。 二、 恰似 委婉真實的湖水 與城市女人相比 ,“邊城”中的女性 ,她們最大的長處是活得真實 ,活得自然自在 ,體現(xiàn)出一種古樸的原始生命力 ,她們只是一步一個腳印地向前走。這是一個自然人的自然表現(xiàn) ,以精靈般的原始狀態(tài)生存和成長著 ,單純質(zhì)樸不急不躁而又著。 潛意識中 ,翠翠幾乎本能地對愛情、婚姻產(chǎn)生向往。 翠翠的這種純樸和至真至性正好與當時文明都市的那些時代女性形成了強烈的反差。 主人公翠翠是個帶著童稚氣的純情少女,她對愛的渴望不是表現(xiàn)為強烈的追求,而是表現(xiàn)為少女特有的朦朧向往,表現(xiàn)為山村少女的害羞矜持,但卻又始終不渝,堅貞不屈。并且下了渡船翠翠“必跟著走 ,站到小山頭 ,目送這些東西走去很遠 ,方回轉船上” ,“或采一把野花縛在頭上 ,獨自裝扮新娘子”。翠翠學小羊、母牛叫是一種純真情感的自 然流露 ,是人性善良的光輝。有時川東過來小牛、羊群在此過渡 ,翠翠必跟著走 ,送隊伍上山 ,然后“獨自低低的學小羊叫著 ,學母牛叫著”?!捌綍r在渡船上遇陌生人對她注意時 ,便把光光的眼睛瞅著那陌生人 ,做成隨時皆可舉步逃入深山的神氣 ,但明白了人無機心后 ,就又從從容容的在水邊玩耍了”。她天真、純潔而又纖弱、孤單 ,有著令人心動的美麗。任由自然天性 ,翠翠就成長為純潔無瑕、快樂無憂的大自然的“精靈”。這種封閉式的生活與環(huán)境似乎把一切“污染”都拒之門外了。在不舍晝夜的川流上 ,她和爺爺還有那條頗具靈性的黃狗守著渡船 ,日復一日地 ,年復一年地生活著。長大了一點 ,至多是為爺爺和自己做點飯 ,幫助爺爺撐一下渡船。沒有受任何“現(xiàn)代文明”污染 ,更沒有接受正規(guī)學校教育 ,是個體的人之初。這里有夢有期待 ,但更多的是順其自然。草叢里有綠色蚱蜢各處飛著 ,枝頭新蟬鳴叫著 ,竹篁中有黃鳥與竹雀、杜鵑交遞鳴唱著。 [3]青山碧水白塔相映成趣 ,青山碧水之外還有春天的桃杏花、近水的人家和草長蟲鳴鳥叫。傍城有一小溪緩緩流淌 ,“寬約二十丈 ,河床是大片石頭做成。 [2] 翠翠生活在“城”里 ,但是這個“城”有別于尋常意義上的城市 ,它只是依山傍水自然形成的小鎮(zhèn)或大村落 ,所以稱為“邊城”再恰當不過。翠翠“仿佛生活在歷史、政治、文化、知識、學問之外”。在她身上 ,融注了中國遙遠鄉(xiāng)村對于情愛、自然、人性及 生命最本真的內(nèi)涵 ,可以說翠翠就是森林中的一只乖巧的 小精靈 ,她屬于自然。鑒于此和對翠翠獨特的感情 ,擬寫本文。而當愛情遇挫時 ,她是茫然無措地等待和無可奈何地守望。在生命的早期 ,翠翠在大自然 的懷抱中自由自在地成長著 。已有的研究中 ,一些文章對此亦有涉及 ,但往往呈零星狀 ,且淹沒在大段的分析之中。 [1]而對這個長大過程的敘寫 ,是通過寫翠翠情愛的歷程來展示的。 目 錄
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