【摘要】(一)不盡的源泉,不竭的動(dòng)力閱讀課本48—49頁(yè)并思考下列問(wèn)題:1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么?2、實(shí)踐的定義?3、社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新有什么作用?就在于文化創(chuàng)新作為人們改造客觀世界的活動(dòng),是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。半個(gè)世紀(jì)以前,王駱賓來(lái)到青海湖邊的一片叫金
2025-05-17 03:14
【摘要】第五課文化創(chuàng)新第一課時(shí)文化創(chuàng)新的源泉和作用沙畫(huà)表演是近幾年興起一種高雅的創(chuàng)意表演,它將繪畫(huà)、音樂(lè)、結(jié)合科技手段,完美地呈現(xiàn)在世人面前,可根據(jù)各種題材表現(xiàn)特定主題,聚沙成塔。蘇大寶是中國(guó)沙畫(huà)界的先鋒創(chuàng)作者,其獨(dú)具中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩的創(chuàng)作風(fēng)格在沙畫(huà)界獨(dú)樹(shù)一幟,備受世人矚目。
2025-05-21 17:36
【摘要】???溫故知新傳統(tǒng)文化的雙重作用在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治的變化,傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。要發(fā)展,要變不斷創(chuàng)新文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)
2025-05-23 12:12
【摘要】問(wèn)渠哪得清如許為有源頭活水來(lái)——朱熹議一議你明白詩(shī)句的意思嗎?第一框文化的源泉與作用文化創(chuàng)新的源泉和作用(一)、不盡的源泉,不竭的動(dòng)力問(wèn)題1:文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么?2:為什么要文化創(chuàng)新?3:社會(huì)實(shí)踐對(duì)文
2024-08-28 23:45
【摘要】學(xué)而時(shí)習(xí)之:。3。影像文化發(fā)展的因素自學(xué)導(dǎo)引:1、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新?(或作用)2、社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系?3、文化創(chuàng)新與人民群眾的關(guān)系?楊麗萍和她的《云南映象》楊麗萍和她的《云南映象》這部長(zhǎng)達(dá)一百分鐘的舞蹈,傾注了楊麗萍的全部心血。為了創(chuàng)作《
2025-02-27 15:35
【摘要】美國(guó)人最愛(ài)說(shuō)的一個(gè)單詞是“try”美國(guó)人最愛(ài)說(shuō)的一個(gè)單詞是“try”。成都有個(gè)年輕人在研制一種安裝折翼的可飛行汽車,在國(guó)內(nèi)無(wú)人理睬,被認(rèn)為是異想天開(kāi),可美國(guó)的一個(gè)機(jī)構(gòu)卻邀請(qǐng)他去美國(guó)“try”,并為他提供“try”的條件。其實(shí),在中國(guó)也有敢于“try”的人。開(kāi)放特區(qū)是“try”,“一國(guó)兩制”也是“try”。
2025-01-02 18:06
【摘要】第三課文化在交流中傳播復(fù)習(xí)舊課第四課文化在繼承中發(fā)展都包含著文化創(chuàng)新的意義第五課文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新的源泉和作用美國(guó)人最愛(ài)說(shuō)的一個(gè)單詞是“try”。成都有個(gè)年輕人在研制一種安裝折翼的可飛行汽車,在國(guó)內(nèi)無(wú)人理睬,被認(rèn)為是異想天開(kāi),可美國(guó)的一個(gè)機(jī)構(gòu)卻邀請(qǐng)他去美國(guó)“try”,并為他提供條件。其實(shí),在中國(guó)也有敢于“
2025-01-05 13:47
【摘要】第五課文化創(chuàng)新教育在文化傳承中的重要作用3、教育在文化傳承中(3)思想運(yùn)動(dòng)(2)科學(xué)技術(shù)(1)社會(huì)制度的更替2、影響文化發(fā)展的重要因素1、同一過(guò)程的兩個(gè)方面(1)繼承與發(fā)展的關(guān)系(2)正確態(tài)度繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求?!脐惓鲂?,革故鼎新二、文化在繼承中發(fā)展
2024-11-27 12:58
【摘要】《蟬之歌》2020年,鋼琴王子克萊德曼再度蒞臨北京,重新掀起了中國(guó)樂(lè)迷對(duì)他的熱愛(ài)。這位有全世界最昂貴手指的鋼琴家除了帶給中國(guó)聽(tīng)眾美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)外,同時(shí)也致力于研究和推廣中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)。克萊德曼與中國(guó)廣播民族樂(lè)團(tuán)具有歷史意義的第一次合作成果—名為《新時(shí)代》的鋼琴民樂(lè)專輯將在全球發(fā)行。專輯中最值得一提的
【摘要】(一)不盡的源泉,不竭的動(dòng)力1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么?2、為什么要文化創(chuàng)新?3、社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新有什么作用?1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)——文化創(chuàng)新文化在交流的過(guò)程中傳播,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,都包含著文化創(chuàng)新的意義。2、文化創(chuàng)新的必要性①社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求②是文化
2025-03-03 16:58
【摘要】教師總結(jié):水能夠如此清澈,是因?yàn)樵搭^有新鮮的水注入。那么,如果文化要發(fā)展就應(yīng)該要進(jìn)行文化創(chuàng)新。那么文化創(chuàng)新的源頭和動(dòng)力在哪里?文化創(chuàng)新有什么作用?文化創(chuàng)新的基本要求是什么?這就是我們本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在講新課之前,請(qǐng)同學(xué)們欣賞一首詩(shī):宋.朱熹半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪
【摘要】《文化創(chuàng)新的源泉和作用》教案赤峰市林東第一中學(xué)劉昕昕一、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與技能:識(shí)記:文化發(fā)展的實(shí)質(zhì);社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力;文化創(chuàng)新的作用。理解:理解社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力;理解人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體、文化創(chuàng)新的主體。2、過(guò)程與方法:結(jié)合探究題一,理解并應(yīng)用“社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力”,培養(yǎng)透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的能力、比較事物的能力;結(jié)合
2025-05-07 22:59
【摘要】齊白石的關(guān)門(mén)弟子許麟廬模仿齊白石的對(duì)蝦畫(huà)達(dá)到了爐火純青的地步,“東城齊白石”的美譽(yù)讓許麟廬為此很得意,有些飄飄然.齊先生看在眼里,并說(shuō)了這句話.許麟廬牢記恩師“學(xué)我者生,似我者死”的教誨,博采眾長(zhǎng),悟出了“尋門(mén)而入,破門(mén)而出”的八字心得。齊白石作畫(huà)如寫(xiě)楷書(shū),古樸凝重,許麟廬反其道而行之,以狂草筆法入畫(huà),形成了今天獨(dú)特的大寫(xiě)意畫(huà)風(fēng)。
2025-01-05 13:50
【摘要】文化在繼承中發(fā)展1、繼承與發(fā)展的關(guān)系及處理2、影響文化發(fā)展的重要因素1)社會(huì)制度的更替有力地促進(jìn)文化的進(jìn)步2)科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素3)思想運(yùn)動(dòng)往往成為社會(huì)變革的先導(dǎo)4)教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。關(guān)系:繼承是發(fā)展的必要前
【摘要】人民網(wǎng)的評(píng)論:一個(gè)有過(guò)先秦諸子、漢唐氣象、宋明風(fēng)韻的傳統(tǒng)文學(xué)大國(guó),一個(gè)曾誕生過(guò)孔子、屈原、李杜、曹雪芹的文明古國(guó),走到今天,終于有中國(guó)籍作家在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的名冊(cè)上留下名字。諾獎(jiǎng)是一種肯定,更是一種新起點(diǎn)的開(kāi)始。這是一種接納和融合的過(guò)程,一種文明對(duì)話的過(guò)程。中國(guó)文學(xué)要走出國(guó)門(mén),也必須走出國(guó)門(mén);中國(guó)作家要走向世界,也必須走向世界。分析:評(píng)論蘊(yùn)含的文化生活
2025-01-05 10:46