周易智慧與經(jīng)營之道-文庫吧資料
2025-05-20 19:38本頁面
【正文】 ? 眼見為實，實中有虛。 水火兼容的平衡管理 耳聰目明 是英明決策之 根 ? 兼聽則明，偏聽則暗。 ? 綜：寓意站到其對立面去認識事物。故與群眾監(jiān)督系統(tǒng)對應(yīng)。 ? 大地能容，象征大眾參與。故與紀(jì)檢安全系統(tǒng)對應(yīng)。 ? 艮為止，寓意適可而止。故與財政金融系統(tǒng)對應(yīng)。 ? 坎為河，流水象征灌溉；坎為陷，寓意危機四伏。故與人事培訓(xùn)系統(tǒng)對應(yīng)。 ? 草木象征生生不息；樹木寓意棟梁之源。故與生產(chǎn)科研系統(tǒng)對應(yīng)。 ? 震為雷，象征能量突破；震為龍，寓意一條龍事物。故與企策文化系統(tǒng)對應(yīng)。 ? 日（火）象征光明；寓意美好前景。 ? 澤養(yǎng)萬物，滿足則悅，取悅于民、滿足顧客所需是商家賺取利潤的基點，故與營銷服務(wù)系統(tǒng)對應(yīng)。 ? 天至高無上，象征權(quán)威，代表君 (王 ) ，故與決策指揮系統(tǒng)對應(yīng)。然而，古今成就大業(yè)者，無不為天時、地利、人和俱得也?？鬃釉唬阂回炄秊橥?。董仲舒：古之造文者，三畫而連其中謂之王。 忙有兩種原因：一曰重心沒有，二曰重心太多?！巴笔峭吝M水里找不到，忙是水進土里一團糟。 不知大腦需歸零，失之千里怪自己。 不知經(jīng)驗也有誤，智者也會變愚蠢。 ? 指一種理想境界，即人與大自然渾然一體。虞世南 ? 《 周易 》 經(jīng)文 → 治平之理 → 經(jīng)營之道 ? 《 周易 》 符號 → 象數(shù)思維 → 經(jīng)營方法 ? 經(jīng)營＝ 經(jīng) （易 經(jīng) 之道）＋ 營 （ 贏 得市場） 一、整體思維與經(jīng)營智慧 （一）“天人合一”與決策 大腦“歸零”是把握決策之必需 最佳狀態(tài)是保障決策正確的前提 （二）“三才之道”與經(jīng)營 剪子、錘子、包子 —— 經(jīng)營三要 高檔、中檔、低檔 —— 發(fā)展三要 “天人合一 ” 基本內(nèi)涵 ? 指一種對應(yīng)關(guān)系，即天道與人道是相通合一的。 小結(jié)： 《 周易 》 與“經(jīng)營” ? 不知 《 易 》 ，不可為將相。卷八 ? 潔靜 精微 ，易教也。 ? 初 六：鳴豫，兇。 ? 六 三 ：盱豫悔，遲有悔。 ? 六 五 ：貞疾，恒不死。利建侯行師。 象曰：“不終日貞吉”，以中正也。 ? 經(jīng)：經(jīng)線、縱向，象征恒定、普遍等。利 建侯 行師 。 六二 ── 《 周易 豫 《 周易 》 智慧與經(jīng)營之道 開場白：“周易”“經(jīng)營”漫談 一、整體思維與經(jīng)營智慧 二、八卦與經(jīng)營八大系統(tǒng) 三、錯綜思維與經(jīng)營之道 四 、全息思維的廣泛應(yīng)用 開場白：“周易”“經(jīng)營”漫談 （一）為什么說 《 周易 》 是安邦定國的寶典？ 從蔣介石的名字談起 《 周易 》 為何又稱 《 易經(jīng) 》 ？ （二）為什么 《 周易 》 思維能讓人更“智慧”？ 從一個公司徽標(biāo)說起 “ 周易思維 ” 的優(yōu)勢在哪里？ （三）經(jīng)營＝ 經(jīng) （易 經(jīng) 之道）＋ 營 （ 贏 得市場）
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