周易智慧與經(jīng)營之道-文庫吧
2025-04-22 19:38 本頁面
【正文】 從一個(gè)公司徽標(biāo)說起 ? 慧＝彗＋心；智＝知＋日。 ? 潔靜 精微 ，易教也。 —— 《 禮記 卷八 經(jīng)解 》 為何 《 周易 》 思維能讓人更“智慧” “象數(shù)思維”的優(yōu)勢在哪里 ? 象數(shù)思維能避開數(shù)字陷阱 A、國王獎(jiǎng)賞宰相的尷尬 B、飯店老板的特殊煩惱 ? 象 數(shù) 思維集 邏輯 、 形象 思維優(yōu)勢于一體 周易象數(shù)思維，又稱“太極思維”，是“脫離了正常思維軌道”的 全息 辨證 思維，是集東方博大精深的古老哲學(xué)和西方豐富多彩的現(xiàn)代科學(xué)于一體的一種思維方法。 小結(jié)： 《 周易 》 與“經(jīng)營” ? 不知 《 易 》 ，不可為將相。 ── 唐 虞世南 ? 《 周易 》 經(jīng)文 → 治平之理 → 經(jīng)營之道 ? 《 周易 》 符號 → 象數(shù)思維 → 經(jīng)營方法 ? 經(jīng)營＝ 經(jīng) （易 經(jīng) 之道）＋ 營 （ 贏 得市場） 一、整體思維與經(jīng)營智慧 （一）“天人合一”與決策 大腦“歸零”是把握決策之必需 最佳狀態(tài)是保障決策正確的前提 （二）“三才之道”與經(jīng)營 剪子、錘子、包子 —— 經(jīng)營三要 高檔、中檔、低檔 —— 發(fā)展三要 “天人合一 ” 基本內(nèi)涵 ? 指一種對應(yīng)關(guān)系，即天道與人道是相通合一的。 ? 指一種順應(yīng)原則，即順天而行者昌、逆天而行者亡。 ? 指一種理想境界，即人與大自然渾然一體。 大腦 “ 歸零 ” 是把握決策之必需 無序有時(shí)勝有序，合乎邏輯未必對。 不知經(jīng)驗(yàn)也有誤，智者也會(huì)變愚蠢。 無知有時(shí)恰為幸，墨守成規(guī)運(yùn)難覓。 不知大腦需歸零，失之千里怪自己。 最佳狀態(tài)是保障決策正確的前提 忘、忙皆為心、亡?！巴笔峭吝M(jìn)水里找不到，忙是水進(jìn)土里一團(tuán)糟。 忘有兩種結(jié)果：不該忘的忘了會(huì)生忙，該忘的忘了反不忙。 忙有兩種原因：一曰重心沒有，二曰重心太多。 參通三才之道為王者 ? 《 說文 ?王部 》 ：王，天下所歸往也。董仲舒：古之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天、地、人也；而參通之者，王也?？鬃釉唬阂回炄秊橥酢? ? 羅貫中在 《 三國演義 》 中稱曹操的成功在于占得“天時(shí)”，孫權(quán)的成功在于占得“地利”，劉備的成功在于占得“人和”。然而，古今成就大業(yè)者，無不為天時(shí)、地利、人和俱得也。 剪子、錘子、包子 —— 經(jīng)營三要 ? 錘子 —— 重點(diǎn)突破 ? 包子 —— 及時(shí)鞏固 ? 剪子 —— 丟棄包袱 高檔、中檔、低檔 —— 發(fā)展三要 ? 高檔 —— 賠錢：創(chuàng)名牌、擴(kuò)大名譽(yù) ? 低檔 —— 微利：培養(yǎng)人才、顯示藝術(shù)價(jià)值 ? 中檔 —— 掙錢：是靠高、低生產(chǎn)線做保障 二、八卦與經(jīng)營八大系統(tǒng) 乾卦與決策指揮系統(tǒng) 兌卦與營銷服務(wù)系統(tǒng) 離卦與企劃文化系統(tǒng) 震卦與生產(chǎn)科研系統(tǒng) 巽卦與人事培訓(xùn)系統(tǒng) 坎卦與財(cái)務(wù)金融系統(tǒng) 7
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