馬克思主義與現(xiàn)時(shí)代-文庫(kù)吧資料
2025-05-20 13:52本頁(yè)面
【正文】 誰(shuí)也不會(huì)書(shū)生氣 ? 在仍然以主權(quán)國(guó)家為單位的國(guó)際交往中，國(guó)家利益始終是第一位的，盡管人類(lèi)利益也越來(lái)越受到重視 時(shí)代性問(wèn)題 ?時(shí)代主題在最近 30年發(fā)生了重大變化：從“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”到 “和平與發(fā)展” ?當(dāng)今世界還很不太平，不時(shí)有這樣那樣的干擾，但畢竟沒(méi)有什么力量可以改變這個(gè)大局 ?在這個(gè)大背景下，仍然堅(jiān)守社會(huì)主義制度的國(guó)家紛紛進(jìn)行改革，而把社會(huì)主義作為價(jià)值目標(biāo)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)也非?；钴S ? 無(wú)論是制度形態(tài)，還是觀念形態(tài)的社會(huì)主義，都遭遇同樣的如何 “ 與時(shí)俱進(jìn) ” 的問(wèn)題：既不割斷歷史，又不迷失方向；既不落后時(shí)代，又不超越階段；促進(jìn)社會(huì)主義的健康發(fā)展 中國(guó)社會(huì)主義的實(shí)踐向度 社會(huì)主義不是貼標(biāo)簽，當(dāng)務(wù)之急： ? 一是要嚴(yán)厲打擊腐敗和壟斷，要 “ 好 ” 的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不要 “ 壞 ” 的（權(quán)貴的、裙帶的）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) ? 二是要真正落實(shí)人民當(dāng)家作主的權(quán)利，加強(qiáng)民主與法制建設(shè)，支持社會(huì)力量參與公共治理 ? 三是加快政治改革步伐，抑制產(chǎn)生各種亂象的體制因素；改變地方、部門(mén)利益集團(tuán)的扭曲效應(yīng) ? 四是調(diào)整發(fā)展模式，以人為本，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面發(fā)展、經(jīng)濟(jì)與文化的協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展 謝謝大家！ 。民族的片面性和局限性日益成為不可能 ??” ?“ 正象它（資產(chǎn)階級(jí)）使鄉(xiāng)村從屬于城市一樣，它使未開(kāi)化和半開(kāi)化的國(guó)家從屬于文明的國(guó)家，使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級(jí)的民族，使東方從屬于西方。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此。不管反動(dòng)派怎樣惋惜，資產(chǎn)階級(jí)還是挖掉了工業(yè)腳下的民族基礎(chǔ)。無(wú)論承認(rèn)這一點(diǎn)有多么痛苦，但是我們將近70年都在一條死胡同里發(fā)展，這條道路偏離了人類(lèi)文明的康莊大道。主要的錯(cuò)誤是：蘇維埃政權(quán)沒(méi)有使國(guó)家繁榮，社會(huì)昌盛，人民自由?？床坏竭@一點(diǎn)，甚至否定這一時(shí)期不容置疑的成就是錯(cuò)誤的。這應(yīng)該成為一條重要的原則。 ” ?“ 各國(guó)的事情，一定要尊重各國(guó)的黨、各國(guó)的人民，由他們自己去尋找道路，去探索，去解決問(wèn)題，不能由別的黨充當(dāng)老子黨，去發(fā)號(hào)施令。只有這樣，才能理解 “ 全世界無(wú)產(chǎn)者（勞動(dòng)者）聯(lián)合起來(lái) ” 的真諦 ? 在國(guó)際主義與世界革命問(wèn)題上，列寧與第二國(guó)際分道揚(yáng)鑣，創(chuàng)建了共產(chǎn)國(guó)際（第三國(guó)際） ? 但愈到后來(lái)，共產(chǎn)國(guó)際尋找代理人，對(duì)別國(guó)（黨）事務(wù)橫加干涉，蛻變?yōu)樘K聯(lián)國(guó)際戰(zhàn)略的一個(gè)工具 ? 關(guān)于 “ 世界革命 ” 的喧囂，也越來(lái)越與極“ 左 ” 的思潮與行動(dòng)聯(lián)系在一起 ?“ 一個(gè)黨評(píng)論外國(guó)兄弟黨的是非，往往根據(jù)的是已有的公式或者某些定型的方案，事實(shí)證明這是行不通的。” —— 恩格斯 ? 如果說(shuō)，“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”還是深?yuàn)W的理論，那么，后者則是訴諸偉大社會(huì)運(yùn)動(dòng)的設(shè)想；而真正具有實(shí)踐意義并在 20世紀(jì)產(chǎn)生了巨大影響力與沖擊力的也正是這個(gè)“社會(huì)主義”思想 ? 馬克思主義的科學(xué)性主要是指其方法，而不僅僅是體系?！? 馬克思的工作與馬克思主義 馬克思（在恩格斯幫助下）的工作： ? 歷史的考察（主要在 1840年代）： 唯物歷史觀 （有德國(guó)古典哲學(xué)背景） ? 現(xiàn)實(shí)的分析（ 1850到 60年代）： 剩余價(jià)值學(xué)說(shuō) （有英國(guó)
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