【正文】 穿靴帽，作為男人，以治外事”。 你是為那盞燈里點(diǎn)的是兩莖燈草 ，不放心，恐費(fèi)了油；我如今挑掉一莖就是了。 ? 話說嚴(yán)監(jiān)生臨死之時(shí)，伸著兩個(gè)指頭，總不肯斷氣，幾個(gè)侄兒和些家人，都來訌亂著問 ；有說為兩個(gè)人的，有說為兩件事的，有說為兩處田地的，紛紛不一，卻只管搖頭不是。 ? ? 趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“老爺！別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！”只因這一句話，有分教：‘爭田奪產(chǎn)，又從骨肉起戈矛；繼嗣延宗，齊向官司進(jìn)詞訟。奶婦抱著兒子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此惦念？”他聽了這話，兩眼閉著搖頭。 還把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)指頭；大侄子上前問道：“二叔！你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。到中秋以后，醫(yī)生都不下藥了；把管莊的家人，都從鄉(xiāng)里叫了來，病重得一連三天不能說話。 …… 自此嚴(yán)監(jiān)生的病，一日重似一日，毫無起色。吳敬梓把那些科舉出身的上層人物刻畫得入木三分，通過對(duì)科舉制度的抨擊，揭出了這個(gè)烏煙瘴氣的社會(huì)的痼疾之所在。世態(tài)炎涼在這里被作家刻畫得淋漓盡致，并且揭露了那些把八股文視為學(xué)問的精華、把科舉制度當(dāng)作道德規(guī)范的代表人物的本相。作者在更大的范圍里揭示了科舉制度對(duì)社會(huì)各色人等的毒害?？墒钱?dāng)他一旦中了舉，聯(lián)捷成進(jìn)士，做了國子監(jiān)習(xí)業(yè)以后，曾經(jīng)奚落過他的梅秀才便冒認(rèn)自己是他的學(xué)生，他早年寫在村塾中的對(duì)聯(lián)也成了“周大老爺?shù)挠H筆”，必須揭下來裱好；這個(gè)當(dāng)年受人鄙視的窮老頭子就被用金字寫成的長生牌位供起來了。 周進(jìn)應(yīng)考到 60歲，胡子已經(jīng)花白了 ,還是一個(gè)老童生 ,只得到薛家集去教村塾，受盡了新進(jìn)秀才梅玖的奚落和舉人王惠的卑視 ，最后連個(gè)教書的飯碗也保不住了。 ? 儒林外史 —吳敬梓 —褶子式結(jié)構(gòu) (一篇小說中有許多短篇 ,各個(gè)短篇故事之間沒有必然的聯(lián)系 ,但是這些人物仍然會(huì)在之后的小說中出現(xiàn) .就是各個(gè)短篇之間是獨(dú)立的 ,但是又于整個(gè)全文的主旨是一致的 .傳統(tǒng)小說通過一個(gè)家庭或幾個(gè)主要人物構(gòu)成首尾相貫的小說 ) ? 《 儒林外史 》 是我國清代一部杰出的 現(xiàn)實(shí)主義 的長篇諷刺小說 ，主要描寫封建社會(huì)后期 知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。 《 紅樓夢(mèng) 》 第一回“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 ”中有這樣一段描寫： ? 西方靈河岸上三生石畔 ,有絳珠草一株 ,時(shí)有赤瑕宮神瑛侍者 , 日以甘露灌溉 ,這絳珠草始得久延歲月 .后來既受天地精華 ,復(fù)得雨露滋養(yǎng) ,遂得脫卻草胎木質(zhì) ,得換人形 ,僅修成個(gè)女體 ,終日游于離恨天外 ,饑則食蜜青果為膳 , 渴則飲灌愁海水為湯 .只因尚未酬報(bào)灌溉之德 ,故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意 .恰近日這神瑛侍者凡心偶熾 ,乘此昌明太平朝世 ,意欲下凡造歷幻緣 ,已在警幻仙子案前掛了號(hào) .警幻亦曾問及 ,灌溉之情未償 ,趁此倒可了結(jié)的 .那絳珠仙子道 :`他是甘露之惠 ,我并無此水可還 .他既下世為人 ,我也去下世為人 ,但把我一生所有的眼淚還他 , 也償還得過他了 . 這就說明了“木石前盟”的來由?？汕少Z府的寶玉正有一塊來歷奇怪的玉，于是在賈府的人心里，就有了金玉良緣的說法，雖然沒有明指，但一直造成了寶黛兩人之間的陰影。 用來借指姻緣前世注定的說法。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。此后，《 紅樓夢(mèng) 》 續(xù)作紛紛出籠，現(xiàn)通行的 續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回 《 紅樓夢(mèng) 》 。作者 曹雪芹 。 ) ? 公安派 :三袁 (袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟 ,因?yàn)樗麄兪呛惫踩?,人稱公安派 .)—主張”獨(dú)抒性靈、不拘格套” (李贄的”童心說” :反對(duì)道學(xué) ,認(rèn)為講那么多冠冕堂皇的道理是人們失卻童心的根本原因 .)袁宏道認(rèn)為人們”性靈”中蘊(yùn)涵著各種七情六欲的合理性 ,認(rèn)為文學(xué)應(yīng)當(dāng)任性而發(fā) . ? 竟陵派 :鐘惺、譚元春 .(鐘惺、譚元春都為湖北競陵人 ,故稱競陵派 )風(fēng)格”幽深孤峭” ? 張岱 陶蓭夢(mèng)憶 ? 明代散文是擬古主義和反擬古主義兩股潮流的此消彼長 . 第八部分 :清代文學(xué) ? 第一章 :清代小說 ? 紅樓夢(mèng) :是我國古代 四大名著 (《 三國演義 》 、《 水滸傳 》 、 《 西游記 》 、 《 紅樓夢(mèng) 》 ）之一， ? 屬 章回體 長篇小說，它的原名 《 石頭記 》 等。發(fā)榜后，柳夢(mèng)梅由階下囚一變而為狀元，但杜寶拒不承認(rèn)女兒的婚事，強(qiáng)迫她離異，糾紛鬧到皇帝面前，杜麗娘和柳夢(mèng)梅二人終成眷屬。杜麗娘的老師陳最良看到杜麗娘的墳?zāi)贡话l(fā)掘，就告發(fā)柳夢(mèng)梅盜墓之罪。杜麗娘魂游后園，和柳夢(mèng)梅再度幽會(huì)。其父升任淮陽安撫使，委托陳最良葬女并修建“梅花庵觀”。 杜麗娘 從此愁悶消瘦，一病不起。她由 《 詩經(jīng) （ 06 年真題） ? 貧寒書生 柳夢(mèng)梅 夢(mèng)見在一座花園的梅樹下立著一位佳人，說同他有姻緣之分，從此經(jīng)常思念她。 ? “二拍” :凌濛初的 初刻拍案驚奇 、 二刻拍案驚奇 ? 作品多是取材于古往今來的一些新鮮有趣的軼事，敷演成文，以迎合市民的需要，同時(shí)也寓有勸懲之意。在途中，一富家公子偶然相遇，目睹杜十娘美貌，心生貪慕，就乘與李甲飲酒之機(jī)，巧言離開，誘惑并使李甲以千金銀兩之價(jià)把杜十娘賣給了他，杜十娘明知自己被賣弄，萬念俱灰。投奔他人從良是杜十娘重新做人的必由之路，因此姐妹們聽說她顧從李甲離開妓院，大家都是紛紛相送，并以資相助為盤纏將百寶箱還給于杜十娘。 ? 名妓 杜十娘 久有從良之志，她深知沉迷煙花的公子哥們，由于傾家蕩產(chǎn)，很難歸見父母，便處心積慮地積攢一個(gè)百寶箱，收藏在院中的姐妹那里，希望將來潤色郎裝，翁姑能夠體諒一片苦心，成就自己的姻緣。 這篇小說在許多文學(xué)史上定義為反封建反禮教的愛情小說，杜十娘的悲劇是黑暗的封建社會(huì)對(duì)她的欺騙擠壓所造成的。它的出現(xiàn)， 標(biāo)志著古代白話短篇小說整理和創(chuàng)作高潮的到來。 三言 主要是對(duì)宋元話本，明代擬話本進(jìn)行編輯與修訂，也有作者的創(chuàng)作。作者明代馮夢(mèng)龍。 第二章 :明代擬話本 ? 擬話本 :文人模仿民間話本而創(chuàng)作的案頭文學(xué) .(擬 :模仿 ,形式短篇小說 ) ? “三言” :馮夢(mèng)龍的 喻世明言 、 警世通言 、 醒世恒言 ? 14．馮夢(mèng)龍的“三言”是指 《 喻世明言 》 、《 ____________》 和 《 醒世恒言 》 。 《 金瓶梅 》 之前的長篇小說，諸如 《 三國演義 》 、 《 水滸傳 》 、 《 西游記 》 等幾部小說取材于 歷史故事與神話傳說 而集體整理加工式小說創(chuàng)作模式的終結(jié)。 ? ? 《 金瓶梅 》 是我國第一部由 文人獨(dú)創(chuàng) 的率先以 市井人物與世俗風(fēng)情 為描寫中心的長篇小說。但由于有官府做靠山，特別是攀結(jié)上了當(dāng)朝宰相蔡京并拜其為義父，這就使他不僅沒有遭到應(yīng)有的懲罰，而且 左右逢源 ， 步步高升 。他搶奪寡婦財(cái)產(chǎn)，誘騙結(jié)義兄弟的妻子，霸占民間少女，謀殺姘婦的丈夫。他善于鉆營，巴結(jié)權(quán)貴，在縣里包攬?jiān)A事，交通官吏，知縣知府都和他往來。 《 金瓶梅 》 描繪了一個(gè)上自朝廷內(nèi)擅權(quán)專政的太師，下至地方官僚惡霸乃至市井間的地痞、流氓、幫閑所構(gòu)成的鬼蜮世界。 ? 世情小說 —金瓶梅 —蘭陵笑笑生 ? （ 蘭陵 即今 山東 省 蒼山 縣蘭陵鎮(zhèn)，作者笑笑生為筆名 。道行低者榜上有名（但其中大部分都是截教之人，并不是截教不如闡教，主要還因?yàn)樵继熳鹱o(hù)短 )。此后，九頭雉雞精稱自己是妲己的義妹“胡喜媚”也進(jìn)入宮廷。 ? 在一次 祭祀 時(shí)紂王對(duì)美麗的大地之母 女媧 作出了無禮行動(dòng)（作了首邪惡的詩），紂王的瀆神使女媧異常憤怒，命令軒轅墳三妖 ——千年狐貍精、玉石琵琶精、九頭雉雞精迷惑紂王使殷商毀滅。仙山洞府是由仙道組成的 昆侖山 「 闡教 」和海外仙士、方外術(shù)士或得道禽獸組成的「 截教 」。 ） ? 書以 紂王 無道失去天下道統(tǒng)，武王伐紂商滅周興為主體，神話穿插為特點(diǎn)。后來林沖逃到柴進(jìn)家里，柴進(jìn)又把他介紹到梁山，成了農(nóng)民起義軍的一員。在去滄州的路上，押送的公人被陸虞候買通，多次想殺害林沖，幸虧被魯智深救下，安全來到滄州。羅貫中 三國演義. 三國演義 的思想傾向 :擁劉反曹 ,反映了作者的封建正統(tǒng)觀念 . ? 講史小說 —施耐庵 —水滸傳 —官逼民反的主題 （ 《 林教頭風(fēng)雪山神廟 》 ， 林沖原是東京八十萬禁軍的教頭，他的上司太尉高俅的兒子高衙內(nèi)看上了他的妻子。陳壽的 三國志 —宋 ? 王實(shí)甫：文采派，代表作 《 西廂記 》（ 《 長亭送別 》 ），紅娘，崔鶯鶯，張生，崔老夫人，突破封建宗法、禮教等 ? 關(guān)漢卿：本色派，代表作 《 竇娥冤 》 自稱：“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆” 第七部分 :明代文學(xué) 第一章 :明代長篇小說 三國志通俗演義 :明 元曲四大家的代表作有： ? 關(guān)漢卿的 竇娥冤 、 《 單刀會(huì) 》 、 《 魯齋郎 》 、 《 望江亭 》 本色派 ? 鄭光祖 《 倩女離魂 》 ? 馬致遠(yuǎn)有 《 漢宮秋 》 ? 白樸代表作為 《 墻頭馬上 》 元曲四大家與元曲四大悲劇和四大愛情劇的作者并不是一一對(duì)應(yīng)的， 元曲四大悲劇是：關(guān)漢卿的 《 竇娥冤 》 ，白樸的 《 梧桐雨 》 ，馬致遠(yuǎn)的《 漢宮秋 》 還有紀(jì)君祥的 《 趙氏孤兒 》 。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。 ? 楊萬里 :注重日常生活情趣 ,清新活潑（小荷才露尖尖角 , 早有蜻蜓立上頭。 憑誰問， 廉頗 老矣，尚能飯否？ 第二章宋詩 ? 蘇軾、黃庭堅(jiān) ：兩 人因詩歌成就并稱為”蘇黃”（ 蘇門四學(xué)士 ： 黃庭堅(jiān) 、 秦觀 、 晁補(bǔ)之和 張耒 的并稱 ） . ? 中興四大詩人 : 陸游、范成大 、楊萬里 、尤袤 ? 陸游 :愛國主義 詩人 ,七言詩成就很高 .《 示兒 》 ? 死去元知萬事空，但悲不見九州同。 四十三年，望中猶記、烽火楊州路。 想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。 ? 周邦彥 —懂音律 —格調(diào)派詞人 ? 李清照 —”詞別是一家” —早期生活幸福寫閨情詞 .后期國破家亡 ,寫作沉重哀傷、灰冷凝重的詞 ,如 聲聲慢 (尋尋覓覓 ) 婉約派 ? 豪放派 :范仲淹、晏殊、歐陽修 —蘇軾 —張?jiān)伞埿⑾?、陳與義、向子謹(jǐn)、朱敦儒 —辛棄疾 —?jiǎng)⒖饲f、劉辰翁 ? 婉約派 :晏殊 —晏幾道 —柳永 —周邦彥 —李清照 —姜夔 —史達(dá)祖、高觀國 、吳文英 —張炎、周密 ? 辛棄疾 :以文為詞 (蘇軾以詩為詞 ,將古文辭賦中的章法、議論和對(duì)話等手法移植于詞 ),用經(jīng)用史，大量用典故 ? 風(fēng)格多樣 :剛?cè)嵯酀?jì)、亦莊亦諧 (改造北宋諧謔詞 ) ? 永遇樂 ? 故國神游， 多情應(yīng)笑我， 早生華發(fā)。 ? 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了， 雄姿英發(fā)。 ? 亂石穿空， 驚濤拍岸， 卷起千堆雪。赤壁懷古 》 ? 大江東去， 浪淘盡， 千古風(fēng)流人物。 便縱有 、千種風(fēng)情，更與何人說。 今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆? 多情自古傷離別。 執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。對(duì)長亭晚，驟雨初歇。 問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。 ） ? 帶有故事性 、抒情性的 長篇敘事詩 琵琶行 （ 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！ ） 長恨歌 ? 韓 (愈 )孟 (郊 )詩派 — 理論主張 :不平則鳴 (詩歌是內(nèi)心不平情感的抒發(fā) ,強(qiáng)調(diào)詩歌的抒情功能 )—以議論見長 ,求生硬奇險(xiǎn) —孟郊”苦吟詩人” ,強(qiáng)調(diào)煉字 ? 李賀 —詩鬼 (寫鬼怪 ,夢(mèng)幻 ,想像怪異冷艷 )—風(fēng)格夸張浪漫 第四節(jié) :晚唐詩歌 ? 小李杜 :李商隱（無題詩）和杜牧。這類詩的特點(diǎn)是：自創(chuàng)新題，詠寫時(shí)事，體現(xiàn)漢樂府的 現(xiàn)實(shí)主義 精神。 ) ? 三吏 新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏 ? 三別 新婚別 垂老別 無家別 第三節(jié) :中唐詩歌 ? 新樂府運(yùn)動(dòng) :是由 唐 代詩人 白居易、元稹等所倡導(dǎo)的一場 詩歌革新 運(yùn)動(dòng)。 感時(shí)花濺淚， 恨別鳥驚心 .烽火連三月， 家書抵萬金。 曉看紅濕處， 花重錦官城。 ) 、 朝發(fā)白帝城 （ 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 ? 虎鼓瑟兮鸞回車， 仙之人兮列如麻。 ? 青冥浩蕩不見底， 日月照耀金銀臺(tái)。 ),行路難 (行路難，行路難， 多歧路，今安在？ 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 直掛云帆濟(jì)滄海。 醉臥沙場君莫笑， 古來征戰(zhàn)幾人回。孟浩然 ,終身不仕 ,是隱逸詩人 .其詩歌即興而發(fā)、不事雕琢 ,平淡自然 ,代表作 過故人莊春曉 臨洞庭湖贈(zèng)張丞相 ) — ? 邊塞詩派 :代表人物 :王昌齡、高適、岑參 ,王之渙 .其詩歌描寫 雄奇 的邊塞風(fēng)光和 艱苦 的軍旅生活 .風(fēng)格剛峻悲壯王昌齡 —七絕圣手 —出塞二首 （ 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)， 萬里長征人未還 。 )、