北魏孝文帝改革新的-文庫(kù)吧資料
2025-05-19 01:39本頁(yè)面
【正文】 為他是毀滅本民族的千古罪人。 ：絲織業(yè)和制瓷業(yè)繁盛 一、經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮 ： ：絲織業(yè)和制瓷業(yè)繁盛 ： 洛陽(yáng)多市場(chǎng) → 貨源充足，交易活躍； 一、經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮 ： ：絲織業(yè)和制瓷業(yè)繁盛 ： 洛陽(yáng)多市場(chǎng) → 貨源充足，交易活躍； 貨幣貿(mào)易恢復(fù)； 對(duì)外貿(mào)易長(zhǎng)足發(fā)展 一、經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮 二、政權(quán)封建化的加速 ，興辦學(xué)校： ： ： 一、經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮 二、政權(quán)封建化的加速 三、民族的交流和融合 ： ①鮮卑族學(xué)習(xí)漢族： 牧民變?yōu)檗r(nóng)民，貴族轉(zhuǎn)為地主； 生產(chǎn)、生活、習(xí)俗中原化。 —— 《 馬克思恩格斯選集 》 第二卷第 70頁(yè) 請(qǐng)結(jié)合北魏孝文帝改革，談?wù)勀銓?duì)這一歷史觀點(diǎn)的看法。 北魏孝文帝改革的特點(diǎn)及成功原因： ： 是少數(shù)民族統(tǒng)治者自上而下推行的，措施全面，是一次影響深遠(yuǎn)的封建化改革。 民族：促進(jìn)鮮卑族 社會(huì)制度封建化、 生產(chǎn)方式農(nóng)業(yè)化、風(fēng)俗習(xí)慣漢族化。 （商業(yè)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)） 奠定國(guó)家堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 。 措施之間的關(guān)系：彼此影響，相互作用： 俸祿制 為新制推定提供了 政治保障 ； 均田制與租調(diào)制 構(gòu)成北魏政權(quán)的 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) ； 三長(zhǎng)制 保證 了均田制的推行。 配合均田制，國(guó)家收入增加。 廢除宗主督護(hù)制，改行三長(zhǎng)制，即設(shè)三長(zhǎng)，直屬州郡，負(fù)責(zé)清理戶口、土地，征發(fā)徭役兵役。 租調(diào)制 作 用 使農(nóng)民負(fù)擔(dān)大為減輕，增加了政府的收入。 頒布與均田制相適應(yīng)的新的 租調(diào)制 。 促進(jìn)民族融合。 鞏固政權(quán)統(tǒng)治。 均田制 影響 促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 制定官吏俸祿制，整頓吏治 實(shí)行均田制 設(shè)立三長(zhǎng)制 推行租調(diào)制 二、孝文帝改革的主要內(nèi)容 促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，緩和了社會(huì)矛盾，鞏固了北魏政權(quán)，為孝文帝后期推行更深層次的改革 奠定了基礎(chǔ) 第一階段改革 —— 馮太后主持 重點(diǎn)是： 內(nèi) 容： 作 用 ： 創(chuàng)建新制 用新制取代不適應(yīng)統(tǒng)治需要的舊制度 規(guī)定由國(guó)家發(fā)放官吏的俸祿，嚴(yán)懲貪污枉法者。 ２． 階級(jí)矛盾、民族矛盾 尖銳，各地人民起義不斷，出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)。 促進(jìn) 他后來(lái)推行漢化政策改革；加速了北方少數(shù)民族封建化的進(jìn)程；有利于民族融合。有大文筆，馬上口授，及其成也，不改一字 ” 。善談 《 左 》《 老 》 ，尤精釋義。 材料 :孝文帝 “ 雅好讀書(shū) ,手不釋卷 ,《 五經(jīng) 》 之義 ,覽之便講 ,學(xué)不師受 ,探其精奧。 從 經(jīng)濟(jì) 角度講，民族融合就是少數(shù)民族由 游牧經(jīng)濟(jì) 轉(zhuǎn)向 農(nóng)耕經(jīng)濟(jì) 的過(guò)程； 從 習(xí)俗 角度講，
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