【正文】 撒我心中知識的種子 。 論語讀后感大學(xué) 5 讀圣賢書，立君子品，做有德人。就算不被理解，又有什么關(guān)系，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也一定能理解你的吧。不再努力改造自己的生活，不再努力實現(xiàn)自己的價值，卻只是追求理解。他們真的知道理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。在現(xiàn)實中，有多少人能明白理解這個東西。助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動，又有誰能理解 ?如果他們一味的追求理解，又怎么捍衛(wèi)真理 ?他們最初不被接受，是因為他們的追求走在了時代的前列 ?？墒?，人們有沒有想過，許許多多的小事，為什么一定要他人明 白，一定要他人理解 ?其實，面對種種的不理解，只要我們給他一個微笑，用寬闊的胸懷去面對，不被理解又何妨 ? 商鞅是行變法，落得五馬分尸的結(jié)局 。因為，人生沒有相同的路，每個人都不一樣，兩個思想志趣不同的人對待同一件事，兩種價值取向相異的人看待同一個問題，要彼此理解不是強人所難嗎 ?人不是從一個模子里造就出來的，你有另人頭痛的事，我也有。但是，世界何其大，人生何其復(fù)雜。人們視理解為溝通 感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。這句話翻譯過來就是：不擔(dān)心別人不了解自己，只憂慮自己不理解別人。 我印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了。讀了論語通譯，雖然不能看了古文就知道如何翻譯成現(xiàn)代文，但是在注釋的幫助下也能明白孔子所想告訴我們的。我想 對孔子說，是你讓懂得怎樣處事，怎樣去學(xué)習(xí)，怎樣去面對人生。 歷史千百次的昭示，千百次啊 !當(dāng)困難絆住你成功腳步的時候，當(dāng)失敗挫傷你進(jìn)取雄心的時候 。你那“己所不欲，勿 施于人”的道理我銘記于心，自己不想做的事情，不要強加給別人，讓我懂得了做人的道理，還有“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，仁以為已任，不亦重乎 ?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎 ?”讓我明白：人生路上，每個人都有自己奮斗的方向和生命的目標(biāo)，如果奮斗方向錯了，就應(yīng)及時調(diào)整，人生坐標(biāo)定位錯了，就要移動生命的坐標(biāo)。 孔子，在你的弟子整理出的《論語》中，記錄了你一生的言語，不管是道德，學(xué)問，還是品質(zhì)我們都得到了升華，如滾滾的江水永不止息，你的知識已貫通中外古今，你的博大胸懷令你那上千個弟子臣服，更令我驚嘆。只有用自己的才智觀察周圍的世界，并認(rèn)真地 思考，得到的答案才真正屬于自己。你渴望著統(tǒng)治者的賞識，可卻從不因此而違背自己的原則。您的教育思想，至今仍然有啟發(fā)和教育的重要意義。學(xué)習(xí)還要結(jié)合思考“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，好學(xué)“三人行必有我?guī)煛?。在教育實踐上您提出了很好的建議：教師在教書育人的過程中應(yīng)該“誨人不倦”，“循循善誘”，“因材施教” 。因為寫它的不是筆，是生命的孤注一擲。請允許我在此將筆稍微拐一下。擇其善者而從之，其不善者而改之。我想 對孔子說，你的思想，在經(jīng)歷漫長的千年隧道，依然在我們生活中的每個角落滋長著，不曾停息。一部分人浮躁，迷茫，自私，冷漠，懶于讀書，得過且過，生活無目的，無追求?！笆ト酥浴睊仈S腦后，“有錢能使鬼推磨”日趨盛行 。人終究是人，誰能要求人 (即使是圣人 )成為超凡脫俗、至善至美的神呢 ?更何況是生活在兩千多年前的人呢 ! 環(huán)顧當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展，人民生活日新月異。 《論語》不愧為“圣人之言，行身之則”?！墩撜Z》不僅對華夏這個泱泱大國的文化和傳統(tǒng)有著巨大 的貢獻(xiàn)和影響，也對整個中華民族文明的推進(jìn)起著重大的作用。 子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦”，“不恥下問”，“知之為知之，不知為不知，是智也”，“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎 ?”，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎 ?”，“人不知而不慍，不亦君子乎 ?”??這些字里行間中表達(dá)的好學(xué)不倦，親愛友人，修身善養(yǎng)的意義，這些看似淺顯，實則深刻的至理名言，余音繞粱，代代相傳?？鬃拥乃枷刖辰绺呷朐贫耍魅琊┰?，凈如白雪。他孜孜不倦地引導(dǎo)人們走進(jìn)浩瀚無垠的知識海洋?？鬃邮侵袊呵锬┢趥ゴ蟮乃枷爰液徒逃?，他生活的年代，雖然據(jù)今已有兩千多年了，一捧起《論語》，他那慈祥而嚴(yán)肅的面孔，花白的鬢發(fā)，縷著長長的胡須沉思的神態(tài)就浮現(xiàn)在我們眼前。思想深刻，內(nèi)容豐富，雅俗共賞。 《論語》是孔子與其弟子的語錄結(jié)集，是儒家重要經(jīng)典之一，是儒家的“根”。“小不忍則亂大謀”，讓人學(xué)會了欲圖大業(yè)，必先忍耐 。 論語讀后感大學(xué) 2 翻開《論語》，通篇的名言警句讓人回味無窮。 至于第三 則，我每到一個新的班級就會有這樣的感受，每一個看似不起眼的同學(xué)，都可能有自己的幾個獨門“絕技”有籃球猛將，堪稱喬丹第二，有數(shù)學(xué)天才，堪稱華羅庚再世，有科學(xué)愛好者，大有創(chuàng)造超越《相對論》的《絕對論》的雄心壯志??不積小流，無以成江海，想像大海一般的淵博，就得學(xué)會向身邊的人學(xué)習(xí)一點一滴的精華，如此的好學(xué)精神，才造就了孔子那樣的偉人。 對于第二則，我有切身體會，以前，我有一個朋友是廣東番禺人，一次和他閑聊時，我突然憶起魯迅的《故事新編》中的一篇曾提到，禺是古代對一種猴子的稱呼，后來我查了詞典，也的確如此，而番 (pān)字的另一音番 (fān)有外國的意思，于是我故作神秘的問他是否知道番禺在古語中的意思，然后又拿出詞典，一邊笑著一邊查給他看，他的臉色便慢慢的難看起來，我卻自顧自的補充道“你們番禺人就都成外國猴子了??”話沒說完，他勃然大怒，扭頭就走。二是人改變環(huán)境，還是環(huán)境改變?nèi)?，有一則小故事說把胡蘿卜放到開水里，胡蘿卜變軟了，把雞蛋放水里，蛋清蛋黃都凝固了，把咖啡豆磨碎了放開水里，水就成咖啡了，這足以說明三種對于外界環(huán)境的態(tài)度，是“窮忍著，富耐著，睡不著瞇著?！薄白釉弧叭诵斜赜形?guī)煛? 論語中，給我印象最深的幾則，莫過于“子欲居九夷。 論語讀后感大學(xué) 1 想找出一本影響了中國的書并不難，從《詩經(jīng)》到《易經(jīng)》從《左傳》到《史記》都能如 此說，但要找到一本能夠長遠(yuǎn)地影響中國發(fā)展進(jìn)程以及對中國人的精神品性有著千絲萬縷的滲透的書，恐怕也只有儒家的經(jīng)典之作 —— 《論語》。特別是教育工作者學(xué)習(xí)這本書受益非淺。 論語讀后感大學(xué) 第二篇： 2021 年論語讀后感大學(xué) 《論語》是圣人的經(jīng)典著作。人之所以閃光，因為有了那些所謂的平凡人 ! 《論語》是道德與智慧的凝結(jié)，是中華文明的匯聚，是一位諄諄教導(dǎo)的老師 教會了我們?yōu)槿颂幨碌牡览?，更是引領(lǐng)我么向上的階梯。山之所以偉岸，因為有了石子 。我們要多向我們身邊的所謂平凡人學(xué)習(xí)他們好的一面，就像是置身在一片樹叢中的一小株嫩苗，在旁邊許多的植物滋養(yǎng)下茁壯成長，并且長成一棵堅韌不拔的大樹。還有的人對數(shù)字一點兒也不感興趣，倒是寫 起作文來便妙筆生花了??都說三百六十行，行行出狀元，這話不假啊。有的人繪畫不好，可是唱歌卻是娓娓動聽 。有的人體育不好，可是書法卻是龍飛鳳舞 。 在《論語》中有一句話令我深思熟慮：“三人行，必有我?guī)熝伞笔前?，每個人都有自己的才能，就是我們班這個小小的集體也會有“姚明”“王羲之”“達(dá)芬奇”“宋祖英”“華倫庚”“冰心”等。是對得起父母的期 望，而不是為了他們的期望而去做一些損害道德的事情 ?！边@句話完全顛覆了平日里人們眼中的孝子形象?？鬃诱f：“色難，有事，弟子服其勞 ?！懊舳脤W(xué)，不恥下問”告訴我們要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是，鍥而不舍地治學(xué)：“溫故而知新”告訴我們學(xué)了就要重新再復(fù) 習(xí)一遍才能學(xué)到更多的東西?? 同樣的，孔子也是個孝子，大愛存在他的心中，不只是對人民的博愛，還有對長輩們的孝愛。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我們“學(xué)”與“思”之間的相輔相成：“知之為知之，不知為不知，是知也”告訴我們知道就是知道，不知道就是不知道，這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度才會進(jìn)步 。 讀《論語》，本只是為了完成老師看好書，寫讀后感的任務(wù)，可看著看著竟在書中發(fā)現(xiàn)了一個個靈魂，一個個穿梭于“仁”、“學(xué)”、“君子”與“小人”之間的靈魂。像陽光，播撒我心中知識的種子 。 論語讀后感大學(xué) 5 讀圣賢書，立君子品，做有德人。就算不被理解，又有什么關(guān)系，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也一定能理解你的吧。不再努力改造自己的生活，不再努力實現(xiàn)自己的價值，卻只是追求理解。他