【正文】 尊重 。如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那世界就會(huì)充滿蒼涼和荒蕪。 所以，讓我們認(rèn)真做到“誠(chéng)信伴我行”。誠(chéng)信是人之根本，宇宙間永存。誠(chéng)信是紐帶，連接你和我，誠(chéng)信是金橋，溝通五大洲。握住朋友的手，誠(chéng)信記心頭，拉起情人的手，誠(chéng)信辨美丑。 樹(shù)高千丈靠的是土里的根，河流萬(wàn)里憑的是源頭的本?！钡拇_，求學(xué)與做人二者是統(tǒng)一的，為人志存高遠(yuǎn)，為學(xué)才能堅(jiān)持不懈 。馮玉祥說(shuō)過(guò)“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我 。有些學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)，正直，守信，履約等誠(chéng)信道德基本心理是認(rèn)同的，但一到關(guān)系自己利益，如考試，評(píng)獎(jiǎng)，求職等，就放松對(duì)自己的要求，使知與行相背離，也就是說(shuō)，大學(xué)生堅(jiān)守誠(chéng)信的意志不強(qiáng)。然而， 如今的象牙塔中，考試作弊、抄襲等丑陋現(xiàn)象卻仍然存在，甚至還有找人代考，替人考試、找人代寫資料的情況，這些都是沒(méi)有誠(chéng)信的表現(xiàn)，是人格的缺失。誠(chéng)信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，它要求人們?yōu)槿苏\(chéng)實(shí)守信，做事實(shí)在。而且，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，更需要大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的美德。我的夢(mèng)”主題教育以來(lái)，誠(chéng)信建設(shè)便成為我們社會(huì)生活中的大事。然而，誠(chéng)信與否不僅會(huì)影響一個(gè)國(guó)家的存亡，更會(huì)影響人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。后者自取其辱，身死國(guó)亡。一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲?？蓱z列國(guó)奔馳苦，止博褒妃笑 一場(chǎng)。而在早它_20_年以前，髯翁有詩(shī)，單詠“烽火戲諸侯”之事。而公孫鞅的這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立了威信， 于是，老百姓努力耕田織布，愿意參軍打仗，靠英勇殺敵、多禮戰(zhàn)功來(lái)贏得地位合財(cái)富。公孫鞅又說(shuō)：“能搬過(guò)去的賞五十金。但是，現(xiàn)在的社會(huì)，越來(lái)越多的人為了自己的利益，忽視誠(chéng)信，漠視中華民族的傳統(tǒng)美德 !難道誠(chéng)信就真的一無(wú)所用了嗎 ?當(dāng)然不是，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的公孫鞅在秦孝公的支持下主持變法，法令已詳細(xì)制訂但尚未公布，公孫鞅怕百姓不 信任，于是在國(guó)都的集市南門立下一根長(zhǎng)三丈的木桿，下令說(shuō)有人能把它搬到北門去就賞給十金。 子曾經(jīng)曰過(guò)：主忠信。要做到善于自律。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“善的光榮是在他們的良心中，而不是話語(yǔ)中。一不小心，就可以讓你遺憾終生，一定要時(shí)刻警示自己，做任何事情，都一定要注重細(xì)節(jié)，不給同學(xué)留下傷心、傷害，也就不給自己留下遺憾。另一方面，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。有了認(rèn)真，才有了新中國(guó)的成立，也有了改革開(kāi)放三十年的成就，更有了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的建立。體現(xiàn)在做事上，就是要做到：一方面，嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。 三是奉獻(xiàn)自我。付出與回報(bào)之間，付出是前提，沒(méi)有付出，不可能有回報(bào)。允許他人犯錯(cuò)誤，并且選擇包容，而不是一味地指責(zé)與落井下石。其次，不一味地計(jì)較他人的閃失與錯(cuò)誤。善待他人，就是要學(xué)會(huì)包容與容忍。堅(jiān)守誠(chéng)信，這是一個(gè)為人的道德底線，失去這個(gè)底線，所謂的承諾、責(zé)任等，也都只能是一種口頭表述，更不可能把更多的心思與精力放到做好本職工作上。 什么是盡責(zé) ?就是做好本職工作，用自己的最大的努力去做好人與做好事。 誠(chéng)信，是競(jìng)爭(zhēng)理念的回歸。 誠(chéng)信，是市場(chǎng)運(yùn)行的車軌 。如果沒(méi)有誠(chéng)信，商品交換的規(guī)則就會(huì)在爾虞勿詐中破碎。如果沒(méi)有誠(chéng)信，法治、公正的長(zhǎng)城就會(huì)被朝令夕改和官本位摧毀。如果沒(méi)有誠(chéng)信，人的良心和品質(zhì)就會(huì)在唯利是圖里發(fā)霉。它勾畫了穩(wěn)定和諧的德治社會(huì)。它表述了黃色人種道德 交流的精髓。它承載了幾個(gè)世紀(jì)人際關(guān)系的品味。閃爍，方塊字深邃的光輝。誠(chéng)信是明朝袁枚“凡做人貴直，而作文貴曲”的正直不阿。誠(chéng)信是唐代李白“海岳尚可傾，口諾終不移。而所謂誠(chéng)信，就是語(yǔ)言和內(nèi)心一致為誠(chéng)，語(yǔ)言和行為一致為信。是“立身 之本”、“舉政之本”、“道德修業(yè)之本”。 同學(xué)們，我們要用行動(dòng)來(lái)做到誠(chéng)實(shí)守信，讓誠(chéng)實(shí)守信成為我們的習(xí)慣吧 !只要人人講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。 誠(chéng)信是一朵馨香的花朵，讓他人快樂(lè)，使自己陶醉 。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)，需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做。答應(yīng)別人的事要辦到等?？荚嚳嫉貌缓脮r(shí)，要實(shí)事求是地告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假 ?！笨梢?jiàn)，誠(chéng)信在我們?nèi)松砷L(zhǎng)的過(guò)程中起到多么大的作用 !其實(shí)講誠(chéng)信并進(jìn)不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界 。誠(chéng)信是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放出美麗的花朵，誠(chéng)信是 一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤(rùn)干渴的心田。 誠(chéng)信教育講話稿 3 新時(shí)期“ _精神”提出“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”，作為新時(shí)期的小學(xué)生，我們應(yīng)該從小重誠(chéng)信，講誠(chéng)信。 為了我們的保險(xiǎn)事業(yè)，為了 打造南京國(guó)壽的誠(chéng)信品牌，更為了讓我們新的保險(xiǎn)代理人不再為我們的不誠(chéng)信行為買單，我們要樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，時(shí)刻提醒自己，誠(chéng)信展業(yè)。如此等等。如為了保費(fèi)誤導(dǎo)客戶，夸大保險(xiǎn)利益，如對(duì)除外責(zé)任隱晦不語(yǔ) 。而目前中國(guó)的保險(xiǎn)市場(chǎng)，不誠(chéng)信行為非常普遍。因此在我們成交每一份保單的背后蘊(yùn)含的是客戶對(duì)我們和公司的無(wú)限信任。 表面上我們推銷的是手中的保單，而實(shí)際上我們推銷的是承諾。 做一個(gè)誠(chéng)信的人，能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情，肝膽相照的友人，蓬勃發(fā)展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足?，F(xiàn)代生活的競(jìng)爭(zhēng)激烈，大家為了搶奪有限的資源和財(cái)富，就有人采用坑蒙拐騙等不誠(chéng)信手段，獲取短期收益。為了建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)，為了我們生活的更加開(kāi)心，我們每個(gè)人都有責(zé)任做一個(gè)誠(chéng)信的人。拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō)，三鹿集團(tuán)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè)， _年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為，而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè)，卻因?yàn)槿矍璋凡徽\(chéng)信事件，在不到一年的時(shí)間內(nèi)，宣布破產(chǎn)。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信問(wèn)題，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯 。一個(gè)“立木取信”，一諾千金 。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。 同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它 _00 多年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功 !謝謝大家 !各位優(yōu)秀的伙伴，大家早上好。沒(méi)有誠(chéng)信，可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng) 。平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績(jī) 。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧 。由弱到 強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹(shù)立了光輝的典范，它的成功，也正因?yàn)樗A得了人們的信任。 我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。信是信用，遵守諾言。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行 動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。 誠(chéng)信教育講話稿 2 老師們、同學(xué)們 :早上好 !今天我講話的題目是“誠(chéng)信教育”。讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)每一天 。我推掉了同學(xué)的邀請(qǐng)，決定守信去上舞蹈課。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，衛(wèi)士不但得到了賞識(shí)重用，他的上司還獎(jiǎng)勵(lì)了他一匹快馬和一萬(wàn)美金讓他給他的兒子看病?！钡汝P(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。打開(kāi)《名人故事》，莎士比亞的“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。到底該怎么辦呢 ?怎么辦呢 ?我的腦子像有一團(tuán)亂麻，剪不斷，理還亂。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎 ?真的要放棄自己辛苦整理的資料嗎 ?而且不去玩會(huì)使一些同學(xué)不搭理我了。去玩嗎 ?可那就等于向舞蹈老師失信了。假若我請(qǐng)假了，那豈不是不守信了 ?但跟同學(xué)們一起玩又舍不得放棄。突然，媽媽臉一沉，把我從極樂(lè)世界中拉出來(lái)：“你周末還有舞蹈課呢。捉迷藏、猜謎語(yǔ)、抓人??有趣的游戲一個(gè)接一個(gè)。我在星期四就把周末安排得滿滿的。心里對(duì)舞蹈老師所說(shuō)的話一點(diǎn)都不在乎，只想早點(diǎn)回家休息。“能。人皆有過(guò)，我也有一次差點(diǎn)不守信用。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎 ?”子夏也認(rèn)同“與朋友交，言而有信 。接下來(lái)是為大家整理的關(guān)于誠(chéng)信教育講話稿，方便大家閱讀與鑒賞 ! 誠(chéng)信教育講話稿 1 古往今來(lái)，誠(chéng)信一直都是十分重要的品質(zhì)。亙古以來(lái)，伴隨著國(guó)家法典，維護(hù)著整個(gè)世界的秩序。同學(xué)們，朋友們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力， 堅(jiān)守住我們“誠(chéng)信”的陣地。 靚麗的人生有“誠(chéng)信”的裝點(diǎn)，才會(huì)更加絢爛，美好的社會(huì)有“誠(chéng)信”的灌注，才會(huì)更加和諧。只有誠(chéng)信，才能得到朋友的尊敬和信賴。只有誠(chéng)信，才能得到老師的信任和賞識(shí) 。誠(chéng)信，如同一輪普照明月，驅(qū)盡人間的陰影 。誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈 。 誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地 。誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓 。不要懷疑，別再迷茫，從你我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，建立自己誠(chéng)信的檔案，換取我們燦爛的明天。難道我們不感到內(nèi)疚嗎 ? 我曾讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我 —— “一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富 !”這可不是嗎 ?誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力 !誠(chéng)信其實(shí)就在我們平時(shí)為人處世的風(fēng)格中 ，它不是天方夜譚。給雞打點(diǎn)速成藥水。 而現(xiàn)在，大地上的誠(chéng)信之花是少而又少，為了錢財(cái)，給饅頭加點(diǎn)洗衣粉 。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他沒(méi)有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。人與人的交往中，言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。誠(chéng)信，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與希望。 誠(chéng)信教育講話稿 5 尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好 ! 如果春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣 。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠(chéng)信是本。沒(méi)有誠(chéng)就沒(méi)有愛(ài)沒(méi)有信何為人。誠(chéng)信雖是付出，它卻讓你擁有，誠(chéng)信雖是奉獻(xiàn)，它卻讓你永久。人生一世要憑那成和信，國(guó)運(yùn)昌盛，它才是那民族的魂。為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)勤奮，為人才會(huì)正直誠(chéng)信。對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。而大學(xué)生要講誠(chéng)信，首先要做到拒絕考試作弊，反對(duì)考試作弊并使學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中逐步形成良好的道德意識(shí)、道德精神和道德境界。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，是由很多因素影響的，其中，就有大學(xué)生自身的原因，如：對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡薄，是非辨別能力較差等。 作為一個(gè)大學(xué)生，除了刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)外，還要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng) 思想道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信，講道德，言必行，行必果，誠(chéng)心做事，誠(chéng)實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺(jué)端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范，才能不斷提高思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。首先，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，其次，它也是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。它既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，又是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。從黨的十八大后我院積極開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)可見(jiàn)，“誠(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯 。講周幽王為博褒姒一笑，未有戰(zhàn)事，點(diǎn)烽火，戲諸侯 !五年后，敵國(guó)入侵，烽火再燃而諸侯未到，結(jié)果這個(gè)昏君自刎而死、 一個(gè)“立木取信”，一諾千金 。詩(shī)曰：良夜頤宮奏管簧，無(wú)端烽火燭穹蒼。秦國(guó)出現(xiàn)了前所未有的新氣象?！敝刭p之下必有勇夫，于是有一個(gè)人半信半疑地拿著木桿到了北門，立刻獲得了五十金的重賞。百姓們感到此事很古怪，沒(méi)人動(dòng)手去搬。意思就是說(shuō)做人主要講求忠誠(chéng)，守信用。不能把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，組織賦予的權(quán)力，當(dāng)成謀取私利的機(jī)會(huì)和耀武揚(yáng)威的資本而出賣最昂貴的信任。”所以，我們要的不是口頭的自我彰顯，而是行動(dòng)。第三，要把自己最大的聰明才智奉獻(xiàn)出來(lái)。做事上的嚴(yán)要求與高標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)在落實(shí)工作時(shí)的每個(gè)細(xì)節(jié)，因?yàn)椋?xì)節(jié)決定成敗。所以，在平常工作中，我們每個(gè)人都要堅(jiān)守認(rèn)真，有了認(rèn)真，就一定能夠做到一絲不茍?！笆澜缟吓戮团抡J(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真”。每個(gè)人都要竭盡全力做到，為了集體利益，勇于奉獻(xiàn)自我，奉獻(xiàn)出自己愛(ài)的忠誠(chéng)與善良。但我們有理由相信，用心付出，終有回報(bào)。再次，不一味地計(jì)較個(gè)人付出與獲得回報(bào)之間的平衡。十個(gè)手指伸出來(lái)，都有長(zhǎng)短，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，由于觀察問(wèn)題的視野、思考問(wèn)題的角度、解決問(wèn)題的方式等，都不盡相同，所以，在理解與溝通上，一定會(huì)存在一定的偏差，這也是可能導(dǎo)致人與人之間存在心與心之間距離的一個(gè)必然原因，所以，必須求同存異，為了團(tuán)隊(duì)，把自己的身段放低。體現(xiàn)在不計(jì)較：首先，不一味地計(jì)較個(gè)人利益得失，更多的把維護(hù)團(tuán)隊(duì)利益放在首位。 二是善待他人。就是要做到： 一是堅(jiān)守誠(chéng)信。 忠誠(chéng)與誠(chéng)信，就是不能為了個(gè)人的 _%的利益，而口無(wú)遮攔，隨心所欲，甚至于為所欲為地去損失與傷害集體的 _0%的利益。 誠(chéng)信，是和諧社會(huì)的靈魂 。 誠(chéng)信，是學(xué)子遠(yuǎn)航的帆桅 。市場(chǎng)，要講誠(chéng)信。做官，要講誠(chéng)信。 做人，要講誠(chéng)信?！熬訍?ài)財(cái)，取之有道”是人類文明對(duì)誠(chéng)信的思維。“言必行，信必果”是十幾億，中國(guó)人對(duì)誠(chéng)信的口碑。“一諾千金”是幾千年，華夏人對(duì)誠(chéng)信的贊美。 “誠(chéng)信”兩個(gè)字蘊(yùn)藏厚