【正文】 經(jīng)歷，它們點(diǎn)綴了我的人生道路，只有經(jīng)歷挫折、失望和難過，才會使自己成長。這里，我收獲了真摯的友情，人生的哲理，以及整體的團(tuán)結(jié)。但是，我說的的話，并不是偏袒武術(shù)，而是我覺得，我應(yīng)該耿正的說出武術(shù)的本來含義，讓現(xiàn)在的意識到，我們的文化，不僅僅是書本，還有武術(shù)。這要看怎么去發(fā)掘了。因?yàn)椋覀冎袊酥v究的是：揚(yáng)長避短。否則，晨練的老年人怎么不去練空手道跟散打或者跆拳道呢？因?yàn)槟切┒贾皇遣返墓ぞ?，沒有我們中國武學(xué)的內(nèi)涵。我們 中國的武術(shù)，之所以稱之為世界武術(shù)的鼻祖，是因?yàn)槲覀冎袊奈湫g(shù)，不單單是肢體活動那么簡單。 古人有句話，習(xí)武先習(xí)得。其實(shí)不然，否則，那么多的武學(xué)宗師，哪里來的修養(yǎng)呢？ 其實(shí)，當(dāng)今的社會之所以疏遠(yuǎn)了武術(shù)，主要原因有二： 第一：學(xué)習(xí)武術(shù)的部分青年街頭斗毆； 第二：耽誤孩子學(xué)習(xí)的時間，并且沒有什么意義。它也是一種文化，但是，當(dāng)今的人卻偏重書本，忘記了這種肢體的文化。這不僅僅是一套武術(shù)，也是我們怎樣做人、怎樣做事的哲學(xué)思想。”這就告訴我們，在習(xí)武的過程中，不能急于求成、不能自棄自餒，循序漸進(jìn)，發(fā)揮自己最大的潛能。 第二，通過習(xí)武，我們可以了解到人生很多的道理。 第一，習(xí)武，可對身體關(guān)節(jié)、血液循環(huán)有一定的好處，達(dá)到強(qiáng)身健體、延年益壽的效果。 可見，在戰(zhàn)爭的年代，武術(shù)，是不可缺少的重要條件。 就算是在近代或者當(dāng)代，在戰(zhàn)場上，也少不了武術(shù)的具備。一個好的將士，胸懷韜略不說，且武藝過人。 不用說，在戰(zhàn)場上，武術(shù)，是少不了的根本因素。 這個年代，是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。就算是在當(dāng)今的法治社會，武術(shù)，也有其作用。 那么，在和平的年代，我們應(yīng)該怎么樣去面對武學(xué)，或 者說，怎么樣正確的理解并學(xué)習(xí)武學(xué)呢？就這個問題，我想發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。 不得不說，武術(shù)，只有在戰(zhàn)爭年代才能體現(xiàn)它的價值。同時，也用這些最早的文化來當(dāng)成打架斗毆的工具。因?yàn)楝F(xiàn)在的好多青年人，學(xué)習(xí)了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。并且，武術(shù)也在大多數(shù)人的心中，成為“不良”的代表。可以說，武 術(shù)的高低，就是武士們價值的根本。它最初，來自于戰(zhàn)爭。既來之，則安之，正像我們班級的同學(xué)群一樣：好好學(xué)習(xí)，天天向上！ 老師，再見；同學(xué)，永別。九年的義務(wù)教育，還有三年。如果老師不再我們母校教學(xué)，那我們還去哪里呢？六年 來，經(jīng)過了這些風(fēng)風(fēng)雨雨，我們成熟了，我們長大了，沒有當(dāng)時那么渺小，那么童真。以后的同學(xué)聚會，還有多少人參加。畢業(yè)了？就此畢業(yè)了？六年，我們換了這么多的老師，轉(zhuǎn)來了這么多的同學(xué)。在放假的時候還說不懷念，大不了再回母?？蠢蠋?。上面寫著：完成規(guī)定的課程，準(zhǔn)予畢業(yè)，特發(fā)此證。 直到最近，我們收到了小學(xué)的畢業(yè)證書。是真的，老師的聲音很大，在我們班級里，有很多崇拜他的人?？墒亲詮奈覀儗W(xué)校學(xué)了國學(xué)之后，老師事事都忍下了?？赡艽蠹叶己臀矣幸粯拥南敕ò桑哼@個老師會不會很嚴(yán)厲。我回想學(xué)校姓李的老師，有一男一女，我在想 ，會不會是那個男老師。漸漸的，我們都不再提。 教育局曾向家長擔(dān)保，說這個老師一定教到我們畢業(yè)。那時，作為班長的我，通常告訴老師班級里的事情，可是每次都倒打一耙，和我說的截然不同。看起來十分厲害的樣子，那一 天，我們正好串座位，有的同學(xué)告訴了老師，這不說不要緊，一說就被罵了。家長們得到了滿意的答復(fù)，于是紛紛回家。同學(xué)們都不知應(yīng)該做什么，在這個學(xué)期末的時候，老師總是離開，只有代課老師帶著我們簡單復(fù)習(xí)。這回老師還算滿意，于是我開心的下去玩了。我頭頂像頂著一個烏云，很是不開心的回到自己的座位，我的座位距離老師很近，不敢說什么，只好悶頭寫作文?；厝?，把老師修改的抄錄了一遍，第二次交給老師。的確，那時我的水平并不高，平常最討厭寫作文了。大家都很著急，然后把自己的作文交給老師審核，老師一遍遍的修改，一遍遍的批閱，還讓我們重寫一份。換來的是一個擁有低血糖的老師，但，這種日子并沒有很持久。一年級下學(xué)期的時候，和一個男生被選為班長，心里激動無比。 我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。迅速將一個妙齡少女的幸福夢幻擊碎。 翠翠愛情的悲劇并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。后來在爺爺 懷著對翠翠的惦念離開人世之后，她才楊馬兵口中明白了始末。不想天降橫禍，天寶溺死與湍急的漩渦之中，儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。其實(shí)無論天保還是儺送，他們的愛情都是自然純潔的，再互相表明態(tài)度后，他們打算公平競爭。然而，大老對翠翠又是那般癡愛，多次請人說媒，翠翠在惶恐之中已有了自己的心思，卻不愿向任何人傾訴。除了湘西人民純樸的生活，和自然的美景，文章更多的是講述了一個凄美動人的愛情故事。作者在為我們描繪著人與自然相處得融洽、優(yōu)美和諧的同時，卻不難體會到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲傷。又或者，是翠翠已經(jīng)長大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。每當(dāng)他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，向白塔傾訴他們的故事。在文中，沈從文用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。所以，他的小說、散文，大都與水有關(guān)。 沈從文五十年行旅生涯，大部分時間輾轉(zhuǎn)于湘西沅水流域。去年去了一趟鳳凰古城，真真切切地感受了那兒的風(fēng)土人情，突然有了再讀一遍的欲望。 兩年前就讀過一遍 《邊城》，那時只是出于對作者的喜愛加上評價甚好。 1924 年，沈從文迎來命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)，他的作品陸續(xù)發(fā)表。 學(xué)生描寫小學(xué)的作文 1200 字篇 1 早就開始讀《邊城》，或許是因?yàn)樽髡甙?，鳳凰城的一山一水養(yǎng)育出來的文學(xué)家 —— 沈從文。 第三篇：學(xué)生描寫小學(xué)的作文 1200 字 學(xué)生描寫小學(xué)的作文 1200 字 5 篇 無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。 說到底，我自己就是個武術(shù)愛好者。 無論是多么簡單、多么沒有內(nèi)涵的東西，總有值得去學(xué)習(xí)的地方。 但是，我們也不能排斥外國武術(shù)。我們中國的武學(xué)，融入了哲學(xué)的思想，不僅在習(xí)武的同時能讓我們了解怎么做人，更能通過這樣的肢體活動，強(qiáng)身健體、延年益壽。你連做人的道理都不懂 ，還談什么習(xí)武呢？武德，也就是做人的道理。 我覺得，這是因?yàn)槲覀儑椰F(xiàn)在不怎么注重武學(xué)教育的原因?？傆X得，讀書，才是習(xí)心習(xí)德德直接途徑。 第三，武術(shù)，同樣是我們中國最早的起源文化之一。當(dāng)然，這不僅僅是學(xué)武，在生活當(dāng)中，很多地方，都是要如此的！李小龍的截拳道，更是一部人生的哲學(xué)理論。 偉大的功夫大師李小龍?jiān)?jīng)說過：“以無法為有法，以無限為有限。但是也要注意，習(xí)武不能急躁，循序漸進(jìn)。 那么和平年代呢？ 我覺得，越是和平年代，越不能忘記武術(shù)的修習(xí)。舉個例子：當(dāng)手里的打光的時候，并且屬于近戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中，武術(shù)高的人，能通過徒手搏斗，在瞬間消滅眼前的對手。例如：戰(zhàn)國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項(xiàng)羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關(guān)羽（與號為“文圣”的孔子齊名，后代人稱其為“武圣”）、明朝開國著名將領(lǐng)李文忠；近代的更有葉劍英、許世友等人物。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進(jìn) 展搏斗。遠(yuǎn)則古代，近則解放前。 先說一下在戰(zhàn)爭年代。 首先，要區(qū)分的是，武術(shù)，在不同的年代，其作用也是不同的。那么，和平年代，它的價值就蕩然無存了嗎？這顯然是錯誤的。這對于武學(xué)文化來說，是一種錯誤，更是一種遺憾。都把這些當(dāng)成炫耀的資本。這也并不奇怪。 但是，武術(shù)發(fā)展到今天，卻被現(xiàn)代人漸漸的淡忘。將士們通過短兵相接，在近距離的戰(zhàn)斗下，通過武術(shù)的高低，來分出勝負(fù)。 學(xué)生描寫小學(xué)的作文 1200 字篇 3 武術(shù)，是我們中國起源最早的文化之一。因此精心創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生心理健康發(fā)展的班級文化環(huán)境，營造育人氛圍，使優(yōu)美的班級環(huán)境潛移默化地促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。進(jìn)行集體心理輔導(dǎo)和班級講座是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效措施。在心理咨詢過程中，班主任給予學(xué)生足夠的信任和理解，動之以情，曉之以理，使雙方達(dá)到情感和心理的交流，消除學(xué)生的精神壓力，達(dá)到心理轉(zhuǎn)化的效果。班主任是學(xué)生最好的心理醫(yī)生。學(xué)生需要的不僅是知識，更需要心理的關(guān)愛和情感的交融。正 如《學(xué)會生存》一書中所說：“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考 。同時學(xué)會在生活中不斷反省自己，認(rèn)識自己，調(diào)整自己的心態(tài)和行為方式，建立和諧的人際關(guān)系，以更好地適應(yīng)社會。一個適應(yīng)能力強(qiáng)的人， 能和現(xiàn)實(shí)保持良好的接觸，對周圍環(huán)境和事物有清醒、客觀的認(rèn)識，能較好地適應(yīng)不斷變化的人際環(huán)境和心理環(huán)境，樂于接受新事物，能承受日常生活中遇到的困難和不幸。如果這一階段缺乏引導(dǎo)，很容易導(dǎo)致心理疾病，影響學(xué)生的健康成長。高中生普遍面臨著巨大的升學(xué)壓力，沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān) 。高中生正處于青春發(fā)育的高峰期，生 理上的顯著變化和心理上的急劇發(fā)展給他們帶來許多新的問題。 當(dāng)代高中生將面臨著激烈的競爭和挑戰(zhàn)。他可以用堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝困難，用堅(jiān)定而樂觀的心態(tài)面對挫折與失敗 。中學(xué)生的心理健康問題是德育工作的新課題，關(guān)注高中生的 `心理健康并對其進(jìn)行有效地疏導(dǎo)，已成為我們工作的重要組成部分。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。迅速將一個妙齡少女的幸福夢幻擊碎。 翠翠愛情的悲劇并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。后來在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，她才楊馬兵口中明白了始末。不想天降橫禍，天寶溺死與湍急的漩渦之中，儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。其實(shí)無論天保還是儺送，他們的愛情都是自然純潔的，再互相表明態(tài)度后，他們打算公平競爭。然而，大老對翠翠又是那般癡愛，多次請人說媒，翠翠在惶恐之中已有了自己的心思，卻不愿向任何人傾訴。除了湘西人民純樸的生活，和自然的美景，文章更多的是講述了一個凄美動人 的愛情故事。作者在為我們描繪著人與自然相處得融洽、優(yōu)美和諧的同時，卻不難體會到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲傷。又或者，是翠翠已經(jīng)長大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。每當(dāng)他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束 縛的心起飛，向白塔傾訴他們的故事。在文中，沈從文用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。所以，他的小說、散文，大都與水有關(guān)。 沈從文五十年行旅生涯，大部分時間輾轉(zhuǎn)于湘西沅水流域。去年去了一趟鳳凰古城，真真切切地感受了那兒的風(fēng)土人情，突然有了再讀一遍的欲望。 兩年前就讀過一遍《邊城》，那時只是出于對作者的喜愛加上評價甚好。 1924 年，沈從文迎來命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)，他的作品陸續(xù)發(fā)表。 學(xué)生描寫小學(xué)的作文 1200 字篇 1 早就開始讀《邊城》，或許是因?yàn)樽髡甙?，鳳凰城的一山一水養(yǎng)育出來的文學(xué)家 —— 沈從文。 第二篇：【熱門】學(xué)生描寫小學(xué)的作文 1200 字 【熱門】學(xué)生描寫小學(xué)的作文 1200 字三篇 在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。 說到底，我自己就是個武術(shù)愛好者。 無論是多么簡單、多么沒有內(nèi)涵的東西，總有值得去學(xué)習(xí)的地方。 但是，我們也不能排斥外國武術(shù)。我們中國的武學(xué)，融入了哲學(xué)的思想，不僅在習(xí)武的同時能讓我們了解怎么做人，更能通過這樣的肢體活動，強(qiáng)身健體、延年益壽。你連做人的道理都不懂，還談什么習(xí)武呢？武德，也就是做人的道理。 我覺得，這是因?yàn)槲覀?國家現(xiàn)在不怎么注重武學(xué)教育的原因?？傆X得，讀書，才是習(xí)心習(xí)德德直接途徑。 第三，武術(shù)，同樣是我們中國最早的起源文化之一。當(dāng)然，這不僅僅是學(xué)武，在生活當(dāng)中，很多 地方，都是要如此的！李小龍的截拳道，更是一部人生的哲學(xué)理論。