【正文】 然發(fā)生了喜劇性變化。可見他已深陷科舉毒害中，不得自拔。大半生 追求功名利祿卻求之不得與所受過的欺辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。在汶上縣做了三年西席，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。 《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深。無論追和求應(yīng)正視于自己內(nèi)心，找到自己所 真正愛的去做，天才不及愛與癡，因才施教才有所放，才能夠?qū)W有所用，人有所置。遽太守 :做官幾載，三聲相隨，通靈其性，老業(yè)性開，危舟助濟(jì)，天性秉善，賢人之鑒，聚布衣韋帶，取天地之真靈，貧窮出良人，富貴多倡盜。因此在某一方面的壓迫和禁錮，成為了沿用至今的教育方式，其中還有一句話的體現(xiàn)“在這個(gè)世上最奇怪的是，那些偷奸耍滑的人備受人尊敬，那些老實(shí)本人的人卻受世人所反對” 介紹其中的人物 :嚴(yán)貢生，生性六親不認(rèn)，事非不分 ，奸詐狡猾，劣根內(nèi)顯。書中初章的王冕生性聰慧，有謀士的性情，面對功名，將一切看淡，有“非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以 明志，”的人生態(tài)度，內(nèi)隱于心，外隱于市，這也是作者內(nèi)心的向往。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是收集整理的儒林外史讀后感范文 600 字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。 讀了這本書，我可以說只學(xué)到了一點(diǎn)，就是換個(gè)角度來寫東西，任何事物都有機(jī)棉，如果就死站 在一個(gè)角度就永遠(yuǎn)不會(huì)有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受。與其他的書生諸如嚴(yán)監(jiān)生，范進(jìn)之類形成鮮明的對比。通過在后面的各位書生故事的閱讀， 與王冕的一生對比就會(huì)顯示出作者的諷刺。但是這些人的關(guān)系會(huì)在下個(gè)或者下下個(gè)故事中被運(yùn)用，這就會(huì)讓人沒辦法接受啦。 我一開始就覺得這有點(diǎn)流水賬的感覺，一個(gè)人就寫一個(gè)小故事，很像一個(gè)短篇小說集，而不是長篇小說。 對于吳敬梓的這部大作，歷史給予了很高的評價(jià)，但我也有一點(diǎn)自己的觀點(diǎn)。我自己還是很喜歡優(yōu)美的風(fēng)花雪月，對于天馬行空的感傷也有興趣。書香伴著的思緒，輕輕地、自由地飛翔，擷一朵知識的彩云，牢牢地貼在心間。以人為鏡，可明得失。但是，以銅為鏡，可正衣冠 。讀到這兒，我也笑了。中舉可以出人頭地，那么還有別的方法嗎 ?書上有一段有趣的對話：景江蘭說：“你們所說的考科舉中進(jìn)士，是為名，還是為利呢 ?”大家都說：“是為名?？婆e對外在的危害開篇就提到了，那么科舉自身有沒有毛病呢 ?答案是肯定的?？婆e對當(dāng)時(shí)的人真的很重要，“周進(jìn)倒龍門”、“范進(jìn)中舉”就是很好的證明?！? 為什么杜少卿讓高大人如此看不起 ?原因也是他親口說的：“杜少卿若有真才實(shí)學(xué)，就應(yīng)該中舉當(dāng)官，征辟算什么正道 ?”對，原因還是科舉 !中舉，甚至進(jìn)士及第，才能光宗耀祖，才能出人頭地，這才是當(dāng)時(shí)民眾的普遍看法，書中就有證據(jù)：馬先生告誡匡超人“要以舉業(yè)為主”“人生在世，只有舉業(yè)可以出頭，沒了舉業(yè)，就一事無成” 。鳳四老爹，為人行俠仗義??這樣的人比比皆是。于是，有些人不滿于此規(guī)章制度，走出了這個(gè)名叫“科舉”的怪圈，涌現(xiàn)出了一批可能當(dāng)時(shí)被眾人所誤解的名士 —— 虞博士，淡泊名利，進(jìn)士及第卻絲毫不留戀官場 。文人為了參加科舉、中進(jìn)士及第，不擇手段 。貫索象征牢獄，文昌象征文運(yùn)，古人以天比人，“貫索犯文昌”，預(yù)示文人有災(zāi)，而后則是老天降下一伙星君維持文運(yùn)。當(dāng)晚，天上就出現(xiàn)了“貫索犯文昌”的奇觀。 重復(fù)的機(jī)構(gòu)，剩余的機(jī)構(gòu)只會(huì)浪費(fèi)錢和造成腐敗。但在我們前進(jìn)的路上，總還是有一些絆腳石，例如：法律體制尚未較為完善，諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細(xì)致，認(rèn)真解決的問題。此刻的中國是社會(huì)主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家 。但更多的是讓我思考此刻的中國。魯迅先生曾評價(jià)此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典，可見此書的成功。 既然寫讀后感，就必寫作者經(jīng)歷，以之結(jié)合，才可感而寫。 儒林外史讀書心得 3 《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐敗事態(tài)。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分 。 幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。后人提到王冕時(shí)，常常稱其為王參軍。但王冕性情不同，不求官爵。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。王冕就是其中的一個(gè)。這些書，除了造成他們的 營養(yǎng)不良 ,別無他用。一旦達(dá)到目的，這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重 食 ,即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步 —— 立志，就走錯(cuò)了。 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 這是奮斗。 讀書，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長的求知過程。 這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè) 學(xué)而優(yōu)則仕 ,正是這句話害了一批又一批的讀書人。 這是《儒林外史》開頭的幾句。 儒林外史讀書心得 2 功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。在當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)觀念中，女子始終與“弱”子聯(lián)系在一起，但沈瓊枝卻恰恰相反，她不畏權(quán)貴，出逃后，她憑自己的滿腹才情，寫詩文出售，最終討回了自己的清白，和宋家解除了婚約。 郭孝子是天下難得的孝子?？锍吮緛砗芎?，可深受八股文的毒害，又交了壞朋友，落得如此下場。 《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人 (匡迥 )，他本是一個(gè)事親孝順、勤奮好學(xué)的人，馬二先生也盡心盡力地幫助他，而匡超人卻掉進(jìn)了世俗的漩渦，又結(jié)識了潘三這樣的壞人，他還幫著潘三干了兩件壞事，當(dāng)潘三被抓時(shí)，他馬上和潘三斷了聯(lián)系，害怕官府查出自己來，這也是不正義之舉。 儒林外史讀書心得 1 最近，我讀了一本書 —— 《儒林外史》。 王冕、范進(jìn)所處的時(shí)代，社會(huì)制度很落后，人們的生活非常困難；現(xiàn)在社會(huì)制度在進(jìn)步，人民的生活也很幸福，所以，珍惜現(xiàn)在這來之不易的幸福生活 吧！ 第三篇：儒林外史閱讀心得 600 字 《儒林外史》是清代現(xiàn)實(shí)主義小說家吳敬梓創(chuàng)作的長篇章回小說，開創(chuàng)了以小說直接評價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例，代表著中國古代諷刺小說的高峰。 我認(rèn)為科舉考試有好處也有壞處，好處是它給了平民一條升官發(fā)財(cái)?shù)穆罚瑝奶幨侨绻惠呑佣紱]考上的話，那就白白浪費(fèi)了一生。 還有一個(gè)叫范進(jìn)的讀書人，他從二十歲開始參加科舉考試，在三十多年里，他參加了二十次的科舉考試，終于考上了舉人，結(jié)果卻歡喜得瘋了。 我最欣賞王冕不與貪官同流合污的氣節(jié)，我喜歡正直的人，因?yàn)槿绻F(xiàn)在的律師、警察、法官不正直、顛倒黑白的話，那這個(gè)世界就會(huì)混亂。漸漸地他的畫技越來越好，十二歲時(shí)王冕出名了，好多人來請他去做官，可他不求官也不求名，全都一一回絕了。書中真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷，刻畫了形形色色、各行各業(yè)的人，讓我印象深刻的有兩個(gè)人 —— 王冕、范進(jìn)。 讀了這本書，我可以說只學(xué)到了一點(diǎn)，就是換個(gè)角度來寫東西，任何事物都有機(jī)棉，如果就死站在一個(gè)角度就永遠(yuǎn)不會(huì)有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受。與其他的書生諸如嚴(yán)監(jiān)生，范進(jìn)之類形成鮮明的對比。通過在后面的各位書生故事的閱讀，與王冕的一生對比就會(huì)顯示出作者的諷刺。但是這些人的關(guān)系會(huì)在下個(gè) 或者下下個(gè)故事中被運(yùn)用，這就會(huì)讓人沒辦法接受啦。 我一開始就覺得這有點(diǎn)流水賬的感覺，一個(gè)人就寫一個(gè)小故事，很像一個(gè)短篇小說集，而不是長篇小說。 對于吳敬梓的這部大作，歷史給予了很高的評價(jià)，但我也有一點(diǎn)自己的觀點(diǎn)。我自己還是很喜歡優(yōu)美的風(fēng)花雪月，對于天馬行空的感傷也有興趣。書香伴著的思緒 ，輕輕地、自由地飛翔，擷一朵知識的彩云，牢牢地貼在心間。以人為鏡，可明得失。但是，以銅為鏡，可正衣冠 。讀到這兒，我也笑了。中舉可以出人頭地，那么還有別的方法嗎 ?書上有一段有趣的對話：景江蘭說：“你們所說的考科舉中進(jìn)士 ，是為名，還是為利呢 ?”大家都說：“是為名?？婆e對外在的危害開篇就提到了，那么科舉自身有沒有毛病呢 ?答案是肯定的?？婆e對當(dāng)時(shí)的人真的很重要，“周進(jìn)倒龍門”、“范進(jìn)中舉”就是很好的證明?！? 為什么杜少卿讓高大人如此看不起 ?原因也是他親口說的：“杜少卿若有真才實(shí)學(xué)，就應(yīng)該中舉當(dāng)官，征辟算什么正道 ?”對，原因還是科舉 !中舉，甚至進(jìn)士及第，才能光宗耀祖，才能出人頭地，這才是當(dāng)時(shí)民眾的普遍看法，書中就有證據(jù)：馬先生告誡匡超人“要以舉業(yè)為主”“人生在世，只有舉業(yè)可以出頭，沒了舉業(yè)，就一事無成” 。鳳四