福建武夷山一線天景區(qū)導游詞-文庫吧資料
2025-04-28 02:01本頁面
【正文】 巖 —— 兜鍪峰 各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這座山巖，長數(shù)百丈，高千仞，名靈巖。從語兒泉前行，大家是否有感覺水珠不時滴落頭頂，這就是崖頂落下來的 巖溜 。一杯之后，再試一杯，令人釋躁解矜，怡情悅性，始覺龍井雖清而味薄矣，陽羨雖佳而韻遜矣，頗有玉與水晶不同之致。故以往有飲茶嗜好的，每每攜帶茶具來此，取泉烹茶，有天然真味。它進出于石隙，循崖而流，因其水流相激之聲，若小兒呀呀學語，故名。雕像高十余米，依巖傾俯，端莊慈祥。祥院前的石門，即虎嘯八景之一的 普門兜 ，意為慈航觀世音普度眾生之門。所建房屋，僅有四堵土墻，不施片瓦，風雨不侵。從虎溪洞再往上，大家看到的這處 舊址，就是武夷山久久盛名的天成祥院遺址。 緊鄰 不浪舟 的這個上覆危崖，下臨絕壑的巖洞，就是駐真洞。從巖度盤折而上，到了半壁，巖下向前伸出這塊小平臺，大家看像有像一條小船的艙面甲板，這就是虎嘯八景之一的 不浪舟 。 各位網(wǎng)友，大家是否發(fā)覺虎嘯巖與我們游覽過的大王峰秀相似，四壁陡峭，屹然獨聳。范其實 虎嘯 之聲，是來自巖上的一個石洞，山風穿過洞口，有如虎吼，聲傳空谷，震撼群山。從樓閣巖入山谷數(shù)里，可見路左有山巖峻峭，巍然獨立，這就是虎嘯巖。巖下可見一石倚于崖壁，石徑伸入其間，如同一道關隘，號稱天門。巖的左邊這一石巖，名蘭巖。洞內(nèi)這口古井，叫圣水井。出風洞，再繞過一道石廊，就是靈巖洞。 從伏羲洞觀賞完一線天，沿石罅前行數(shù)十步，就可折入風洞，進入風洞，大家會感覺到?jīng)鲲L從石罅中習習吹來，即便是盛夏酷暑時節(jié)到此，只要稍坐片刻，就會感到肌骨透涼。而巖層底部質(zhì)地松軟的頁巖，也就逐漸侵蝕而去，成為扁淺的巖洞。在地殼抬升的過程中，巖層由于受到不均勻的應壓力的影響，就會產(chǎn)生輕微的斷裂，形成所謂的“節(jié)理”。但據(jù)科學分析則認為，武夷山的紅色巖層，是由砂巖、礫巖和頁巖交間成層的。 關于一線天的由來，民間傳說很多?，F(xiàn)在我們已到達巖內(nèi)的深處，請大家抬頭看，巖頂有一裂罅，就象利斧劈開一樣，相去不滿一尺，長約一百多米，從中漏進天光一線，宛若跨空碧虹。現(xiàn)在請隨我從伏羲洞進入巖內(nèi) 。 第三篇：福建武夷山一線天景區(qū)導游詞 [導游內(nèi)容 ]一線天 —— 樓閣巖 —— 虎嘯巖 —— 兜鍪峰 各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這座山巖，長數(shù)百丈，高千仞，名靈巖。從語兒泉前行，大家是否有感覺水珠不時滴落頭頂，這就是崖頂落下來的巖溜。一杯之后，再試一杯，令人釋躁解矜，怡情悅性， 始覺龍井雖清而味薄矣，陽羨雖佳而韻遜矣，頗有玉與水晶不同之致。故以往有飲茶嗜好的，每每攜帶茶具來此，取泉烹茶，有天然真味。它進出于石隙，循崖而流，因其水流相激之聲，若小兒呀呀學語，故名。雕像高十余米，依巖傾俯，端莊慈祥。祥院前的石門，即虎嘯八景之一的普門兜，意為慈航觀世音普度眾生 之門。所建房屋，僅有四堵土墻，不施片瓦，風雨不侵。從虎溪洞再往上，大家看到的這處舊址，就是武夷山久久盛名的天成祥院遺址。緊鄰不浪舟的這個上覆危崖，下臨絕壑的巖洞，就是駐真洞。從巖度盤折而上，到了半壁，巖下向前伸出這塊小平臺，大家看像有像一條小船的艙面甲板，這就是虎嘯八景 之一的不浪舟。 各位網(wǎng)友，大家是否發(fā)覺虎嘯巖與我們游覽過的大王峰秀相似，四壁陡峭，屹然獨聳。相傳虎嘯巖是因為有仙人騎虎吼嘯其上而得名。巖前亂石堆中的這個洞，叫螺螄洞。巖壁 石刻縱橫。 出靈巖洞，往前行約百余米，可見一座壁立如屏的石巖，巖壁石洞較多，似高樓窗戶，相傳這就是所謂的神仙樓閣，故此巖名為閣巖。相傳先前有個性葛的仙人曾在此降妖，故此洞又稱葛仙洞。洞口石壁上的“風洞”二字，系宋景定元年廿六日建安郡人省齋徐自強所書。于是，三洞并列，一線天的自然景觀 就出現(xiàn)了。這種垂直的節(jié)理，在流水的長年累月的溶解和侵蝕下，就逐漸地擴大、延長。巖性比較松脆。有的說這是桃花女用繡花針劃出的；有的說這是伏羲大神用玉斧所劈。這就是令人嘆為“鬼
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