【正文】 待西方所謂?普世價(jià)值 ?。第四，如何看待加強(qiáng)和改善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，如何看待社會(huì)主義本質(zhì)特征。習(xí)總書記提出了? 13 個(gè)如何 ?，我認(rèn)為這? 13個(gè)如何 ?就是當(dāng)前和今后我們做好意識(shí)形態(tài)工作的關(guān)鍵問題，把這? 13個(gè)如何 ?想清楚了，我們的意識(shí)形態(tài)工作就比較好做，如果想不清楚，那么 意識(shí)形態(tài)能力就得不到提高。他說，評價(jià)一個(gè)國家政治制度是不是民主的、有效的，要看?國家領(lǐng)導(dǎo)層 能否依法有序更替；全體人民能否依法管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)；人民群眾能否暢通表達(dá)利益要求；社會(huì)各方面能否有效參與國家政治生活；國家決策能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、民主化；各方面人才能否通過公平競爭進(jìn)入國家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系；執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實(shí)現(xiàn)對國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)；權(quán)力運(yùn)用能否得到有效制約和監(jiān)督 ?。在善于觀察問題方面，習(xí)總書記給我們作出了一個(gè)榜樣。 （三）提高意識(shí)形態(tài)思考力 第一，善于觀察問題。比如，政治學(xué)領(lǐng)域的民主話題，法學(xué)領(lǐng)域的憲政問題，新聞學(xué)領(lǐng)域的所謂?新聞自由 ?，社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的公民社會(huì)，都附著了大量的意識(shí)形態(tài)因素。 第二，適當(dāng)了解思想意識(shí)領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題。馬克思主義理論是我們做好各方面工作的看家本領(lǐng)，但首先它是我們做好意識(shí)形態(tài)工作的看家本領(lǐng)。 （二）提高意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)力 第一，把系統(tǒng)掌握馬克思主義理論作為看家 本領(lǐng)。在美國哈佛大學(xué)本科教育的核心課程中，文學(xué)名著和西方思想制度是兩大門類，而這兩類核心課程就是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，通過各種不同的方式向?qū)W生灌輸具有傾向性的理論、學(xué)說和觀點(diǎn)的課程，其目的是對學(xué)生進(jìn)行西方主流價(jià)值觀的教育，是要將共同的價(jià)值觀念傳輸給來自不同背景的學(xué)生。比如，有的人認(rèn)為中國的大學(xué)有思想政治教育課，具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩，而西方的大學(xué)沒有這方面的課程，所以他們就沒有意識(shí)形態(tài)色 彩。對于某些所謂客觀的新聞報(bào)道也要多想一想。對于一些流傳甚廣的網(wǎng)絡(luò)帖子包括一些?正能量 ?的謠言要多想一想。 第四個(gè)要點(diǎn)，有些問 題不妨想得多一些。同時(shí)，我們不能犯顛覆性錯(cuò)誤。剛才那幾把尺子，我認(rèn)為就可以作為原則和底線。 我們要牢記幾個(gè)關(guān)鍵詞：一個(gè)是底線思維，一個(gè)是戰(zhàn)略定力，一個(gè)是顛覆性錯(cuò)誤。檢驗(yàn)的標(biāo)尺就是馬克思主義、就是中國特色社會(huì)主義，既不能以?左 ?為標(biāo)尺，也不能以?右 ?為標(biāo)尺。凡是涉及意識(shí)形態(tài)的問題，我們就要用這幾把尺子量一量，有利的我們就要去做，有害的我們就要去反對。 第三個(gè)要點(diǎn)，心里面要裝幾把尺子。所以，我認(rèn)為，高明的意識(shí)形態(tài)工作實(shí)際上是在堅(jiān)持原則和底線的前提下推動(dòng)形成最大公約數(shù)的工作。紅色地帶是我們的主陣地，一定要守??；黑色地帶主要是負(fù)面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤；灰色地帶要大張旗鼓爭取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶。 ?應(yīng)用到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的；把負(fù)能 量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。毛澤東講，?誰是我們的敵人 ?誰是我們的朋友 ?這個(gè)問題是革命的首要問題。 ?鄧小平的意識(shí)形態(tài)智慧在哪里呢 ?就是在堅(jiān)持改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的前提下，堅(jiān)持自己明確的底線和原則，一手抓改革開放，一手抓四項(xiàng)基本原則，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這樣一種智慧就是一個(gè)非常了不起的意識(shí)形態(tài)智慧。如果說反對資產(chǎn)階級自由化就是保守派，那么也可以說我是保守派。 鄧小平是一個(gè)非常有意識(shí)形態(tài)智慧的人。赫魯曉夫簡單、粗暴地對待斯大林，導(dǎo)致了思想的混亂，甚至為蘇聯(lián)解體一定意義上埋下了思想上的禍根。孰優(yōu)孰劣，孰高孰低，我們能夠看得出來了。 ? 鄧小平以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，評價(jià)了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)地位，既糾正了毛澤東晚年的錯(cuò)誤和個(gè)人崇拜，又維護(hù)了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟，巧妙地解決了一個(gè)全國人民思想信仰的問題。 ??他的功績是第一位的，他的錯(cuò)誤是第二位的。丟掉了這個(gè)旗幟，實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史 ?。他說，?這不只是理論問題，尤其是個(gè)政治問題，是國際國內(nèi)的很大政治問題。赫魯曉夫是怎么對待斯大林 ?1956 年蘇共召開二十大，赫魯曉夫作了題為《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的秘密報(bào)告，赫魯曉夫在報(bào)告中講了三個(gè)問題：第一，斯大 林搞個(gè)人崇拜，破壞了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨集體領(lǐng)導(dǎo)的最高原則；第二，揭 露和抨擊斯大林搞個(gè)人崇拜造成的嚴(yán)重危害；第三，把產(chǎn)生個(gè)人崇拜的根源及其嚴(yán)重后果完全歸罪于斯大林個(gè)人的不良品質(zhì)，歸罪于斯大林一人。習(xí)總書記講，?我要講清楚，我們講的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給學(xué)派不是一回事，不能把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革看成是西方供給學(xué)派的翻版，更要防止有些人用他們的解釋來宣揚(yáng)‘新自由主義’，借機(jī)制造負(fù)面輿論。所以正確認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)新常態(tài)就不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，而實(shí)際上有政治的考慮，那么這里面就有意識(shí)形態(tài)在內(nèi)了。 如果從政治的角度看，新常態(tài)就不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題了。而意識(shí)形態(tài)問題恰恰是具有高度政治性的問題。在中國的政治生活中，政治是統(tǒng)帥，是靈魂，是大局。提高意識(shí)形態(tài)鑒別力有以下幾個(gè)要點(diǎn)。 那么，意識(shí)形態(tài)能力包括哪些內(nèi)容呢 ?我認(rèn)為，黨員干部的意識(shí)形態(tài)能力應(yīng)當(dāng)包括鑒別力、學(xué)習(xí)力、思考力、創(chuàng)新力和表達(dá)力這五個(gè)方面。這個(gè)事件的背后也反映了我們面臨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的復(fù)雜性。然而，我們看到的是，正是這封公開信引發(fā)了不同的評價(jià)。比如，曾經(jīng)《遼寧日 報(bào)》發(fā)表了一篇編輯部文章，題目為《老師，請不要這樣講中國—— 致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開信》。 再次，在我國社會(huì)深刻變革和對外開放不斷擴(kuò)大的條件下，各種社會(huì)矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。近年來，我們看到對抗日戰(zhàn)爭史、中國革命史、毛澤東、階級、私有制、中國特色、普世價(jià)值的爭論從來沒有停止過。所以，西 方國家對于中國滲透的背后有這樣一個(gè)格局變遷的考慮，他們試圖阻礙，甚至不愿意這種變遷發(fā)生。正是由于中國的崛起，使很多發(fā)展中國家看到了在西方的話語體系和意識(shí)形態(tài)之外，還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區(qū)發(fā)展的正當(dāng)性的話語和理念思路。現(xiàn)實(shí)中這樣的例子也是很多的。 中國的崛起 可以從兩方面看。今天，中國的崛起已經(jīng)是一個(gè)定局。這些挑戰(zhàn)是多方面的。 ?由此可見，掌握思想領(lǐng)導(dǎo)的重要地位和重要性。共產(chǎn)黨在推翻舊政權(quán) 的時(shí)候，首先是在思想上、輿論上形成了對于舊政權(quán)的摧枯拉朽之勢，使它在道義上、理論上、發(fā)展方向上喪失了合法性，喪失了真理性，喪失了道義制高點(diǎn)的位置，從而為共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾取得全國政權(quán)營造了一個(gè)非常好的思想氛圍和輿論氛圍。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。 回顧過往，毛澤東同志非常重視意識(shí)形態(tài)工作，同時(shí)他也是一位意識(shí)形態(tài)大師、理論宣傳大師。如果我們守住了思想防線這個(gè)前沿陣地，那么其他防線相對來說出問題的可能性就不大。從實(shí)踐中來講，思想防線、意識(shí)形態(tài)工作確實(shí)非常重要。 ?這里面我們有很多教訓(xùn)，如蘇聯(lián)解體、顏色革命，我們能看到很多例子。 從現(xiàn)實(shí)層面，習(xí)總書記說，?一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個(gè)長期過程。所以，總書記這個(gè)判斷契合了這個(gè)時(shí)代的時(shí)空方位。 當(dāng)物質(zhì)條件不好的時(shí)候，物質(zhì)條件沒有改善的時(shí)候，人們只有一個(gè)想法，那就是過上好日子、吃飽飯，所以那個(gè)時(shí)候思想反倒簡單，思想反倒好聚攏；一旦真正吃飽了飯，吃好了，穿暖了，過上物質(zhì)有 保障的生活的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候人們就會(huì)出現(xiàn)多種多樣的甚至無窮無盡的想法，這個(gè)時(shí)候思想反倒不 容易統(tǒng)一，不容易凝聚起來了。比如，過去我們認(rèn)為只要物質(zhì)基礎(chǔ)搞好了，只要生產(chǎn)力發(fā)展了，人們的生活改善了，那么我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)自然就加強(qiáng)了、鞏固了。習(xí)總書記說，?黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)包括物質(zhì)和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎(chǔ)，最后也要出問題 ?，?鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)，不能說只要群眾物質(zhì)生活好就可以了，這個(gè)認(rèn)識(shí)是不全面的 ?。一個(gè)是從理論上說，一個(gè)是從現(xiàn)實(shí)上說。 ?這?三個(gè)事關(guān) ?就直接而明白地說明了意識(shí)形態(tài)工作為什么是一項(xiàng)極端重要的工作。為什么要加?極端 ?二字呢 ?我想，這就與意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危有直接的關(guān)系。但是，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，并不意味 著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識(shí)形態(tài)工作。一個(gè)是中心工作，一個(gè)是一項(xiàng)極端重要的工作。 習(xí)總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上指出，?經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的 中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。我想原因無外以下幾個(gè)方面。特別是黨的十八大以來，以習(xí)總書記同志為核心的黨中央對于這個(gè)問題給予了極大的關(guān)注，提出了許多新要求、新思考。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志 為核心的黨中央周圍，守正創(chuàng)新、凝心聚力，沉心靜氣、真抓實(shí)干，不斷譜寫宣傳思想工作新篇章，為把黨的十九大精神和總書記殷殷囑托全面落實(shí)在彬州大地上提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量！ 第四篇： 2020 年七一黨課講稿 9840 字例文稿：提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力 02020 年七一黨課講稿 09840 字范文稿：提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力 各位同志，大家好，今天我們來講一講關(guān)于提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力的若干問題。深化“美麗鄉(xiāng)村、文明家園”建設(shè)，倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。發(fā)揮志愿服務(wù)精神，建立完善鎮(zhèn)、村二級新時(shí)代文明實(shí)踐站、所。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法律法規(guī)和社會(huì)日常生活，注重潛移默化和實(shí)踐養(yǎng)成，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)沼枚挥X的行為規(guī)范。在宣傳思想文化領(lǐng)域上，培養(yǎng)和造就一批政治上具有社會(huì)主義堅(jiān)定信仰，對黨忠誠、頭腦清醒、組織能力強(qiáng)、熟悉業(yè)務(wù)工作的管理干部，培養(yǎng)和造就一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、紀(jì)律嚴(yán)、能擔(dān)重任的意識(shí)形態(tài)工作干部隊(duì)伍。牢固占領(lǐng)和守住意識(shí)形態(tài)這一重要陣地，不僅要有強(qiáng)大的思想理論武裝，還必須培養(yǎng)和裝備一支很強(qiáng)的專業(yè)人才隊(duì)伍，這是陣地建設(shè)的關(guān)鍵。當(dāng)前尤其是要認(rèn)真組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，做到全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，進(jìn)一步增強(qiáng)干部群眾政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。聚焦理論熱點(diǎn)，深化研究闡釋，把透徹的理論講透徹，把鮮活的理論講 鮮活，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論時(shí)代化大眾化。堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)走深走實(shí)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是 被實(shí)踐證明了的科學(xué)真理，是進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的實(shí)踐指南，是我們必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。 三、“怎么抓”意識(shí)形態(tài)工作 （一）要強(qiáng)化理論武裝。持續(xù)開展反非法反違禁和“掃黃打非”系列行動(dòng)、輿論環(huán)境專項(xiàng)整治等行為。要堅(jiān)持主管主辦和屬地管理原則，切實(shí)加強(qiáng)對教育系統(tǒng)、宗教領(lǐng)域、文化市場、講座講壇、“兩微一端”等重點(diǎn)部位和薄弱環(huán)節(jié)的監(jiān)督管理。真實(shí)和理性的東西少了，謊言和謬誤就會(huì)叢生。 （三）要壓實(shí)陣地管理的政治責(zé)任。在長期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與和平環(huán)境下，我們的一些黨員、包括一些領(lǐng)導(dǎo)干部，放松了對意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)，對于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的風(fēng)險(xiǎn)、苗頭性問題缺乏判斷。 （二）要壓實(shí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治責(zé)任。要加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況分析研判，定期召開專題會(huì)議，及時(shí)排查和分析風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，預(yù)判輿情動(dòng)態(tài)，研究提出應(yīng)對處置措施。嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，始終堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。社會(huì)意識(shí)形態(tài)具有相對獨(dú)立性，它對社會(huì)的發(fā)展起巨大的能動(dòng)作用，有自身的發(fā)展規(guī)律，同時(shí)也具有歷史繼承性。 一、意識(shí)形態(tài)范疇 意識(shí)形態(tài)是社會(huì)意識(shí)諸多形式中構(gòu)成思想上層建筑的部分，表現(xiàn)在政治、法律、道德、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等形式中。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)任務(wù)，