有關(guān)春節(jié)傳統(tǒng)文化調(diào)查報(bào)告精選合集-文庫(kù)吧資料
2025-04-24 20:07本頁(yè)面
【正文】 神要一大清早就開(kāi)始，而接神則在初四下午才接。此外，返娘你家拜年不能空手，必須準(zhǔn)備一些賀禮，如糖果或生果等。此外，年初一不可掃地倒垃圾，相傳這樣會(huì)送走財(cái)氣，一些不吉利的話亦不能說(shuō)，否則這年會(huì)不好運(yùn)，亦盡量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎 (歲歲 )平安，落地開(kāi)花，富貴榮華 )等好兆頭的話。跟著一家人燒香誠(chéng)心祭拜及燒衣。 正月初一宜祭祖： 年初一祭祖是很重要的習(xí)俗。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長(zhǎng)壽。吃菜時(shí)，要由頭吃到尾，代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久，吃魚(yú)則要故意吃剩一些，代表年年有余。 年三十晚上送年： 年三十晚是一年的最后一天，這天具有感恩和團(tuán)圓的寓意?！俺Α敝械摹俺弊质恰叭?；易；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲?！边@說(shuō)明，早在漢代中國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。據(jù)漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。春節(jié)是大節(jié)，上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。對(duì)于祖先的崇拜，在中國(guó)由來(lái)已久。后來(lái)，隨著造紙術(shù)的問(wèn)世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯(lián)、窗花和各種春節(jié)張貼之物。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。將“割年肉”放入年謠，是因?yàn)檗r(nóng)耕社會(huì)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，人們往往在年節(jié)中才能吃到肉，故此稱為“年肉”。傳說(shuō)歸傳說(shuō)，其實(shí)吃豆腐渣實(shí)則是古代生產(chǎn)力低下，沒(méi)有那么多好吃的， (但有時(shí)人們也會(huì)買一大筐豆腐以吃其來(lái)充饑等 )?！币恍┑胤竭€有在除夕以前吃豆腐渣的風(fēng)俗?？梢?jiàn)，這一習(xí) 俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求，也是中華民族在漫長(zhǎng)歷史中積累的在冬季講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病的傳統(tǒng)美德?；蛴性诙?、二十四日及二十七日者，俗呼‘打塵?！?。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。 據(jù)典籍記載，上古就有年終掃除的習(xí)慣。掃塵之日，全家上下 齊動(dòng)手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。 臘月二十四掃塵 民諺稱“臘月二十四，撣塵掃房子”。因?yàn)?，臘月二十三的晚上，要把灶王爺和祖宗的畫像或照片掛在墻上，備好酒水、貢品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。這種送灶神的儀式叫做“送灶”或“辭灶”。 祭灶 古時(shí)人們認(rèn)為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會(huì)給家里帶來(lái)幸福，可保佑來(lái)年一家平安。所以有一句民間習(xí)俗叫做“臘月二十三”。 臘月開(kāi)始辦年貨： 據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋 果大吉代表平安大吉，橘子代表團(tuán)聚。千家萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。 春節(jié)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，代代相傳，蘊(yùn)藏厚重的含金礦藏。 三、宗親禮儀往來(lái)，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò)世代親情，找到個(gè)人定位，擔(dān)負(fù)社會(huì)職責(zé) 。傳統(tǒng)的春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔(dān)負(fù)起一種文化功能： 一、辭舊迎新，打上一個(gè)人生的結(jié)，分開(kāi)過(guò)去和未來(lái) 。 (三 )調(diào)查報(bào)告 中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃的難以化開(kāi)的情，一種經(jīng)年釀造的醇厚的味。 將成果廣而告之，一次強(qiáng)調(diào)中華民族傳統(tǒng)文化的悠久，并做好宣傳，動(dòng)員全民弘揚(yáng)民族文化。貼窗花：在窗戶上貼上各種剪紙 —— 窗花。貼春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門口，貼夠八張，代表由頭「發(fā)」到尾。寄托 著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。另外還有，167。 ※年初五開(kāi)市日：年初五可將供奉神位的供品收起。送神要一大清早就開(kāi)始，而接神則在初四下午才接。 ※年初三赤口：各人留在家中，不出外團(tuán)拜，恐防招口舌是非。 ※年初二婦女返娘家拜年：年初二是出嫁女而回娘家的時(shí)候，相傳年初一回娘家，會(huì)令娘家變窮，所以要年初二才返回。祭祖完后，晚輩向長(zhǎng)輩互相拜年，拱手互相恭賀。 ※正月初一宜祭祖：年初一祭祖是很重要的習(xí)俗。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長(zhǎng)壽。吃菜時(shí)，要由頭吃到尾，代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久，吃魚(yú)則要故意吃剩一些，代表年年有余。 ※年三十晚要送年：年三十晚是一年的最后一日，這天具有感恩和團(tuán)圓的意義。 ※年廿四謝灶：在灶頭放齊供品后，便焚香敬拜，心中祈求來(lái)年衣食豐足及身體健康，之后燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或?qū)Ⅺ溠刻峭糠旁谠罹慕鹌嶙稚?，效果?huì)更佳。 傳統(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的，春節(jié)固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。宋代王安石曾作《元日》詩(shī)云： 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。傳統(tǒng)的 春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔(dān)負(fù)起一種文化的功能： 一、辭舊迎新，打上一個(gè)人生的結(jié)，分開(kāi)過(guò)去和未來(lái)； 二、祭祀，緬懷祖宗之德，承繼先人之志，融通天地萬(wàn)物，祈盼人生幸福； 三、宗親禮儀往來(lái)，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò)世代親情，找到個(gè)人定位，擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任； 四、民間娛樂(lè)，擴(kuò)大社會(huì)交往，播撒傳統(tǒng)文化，渲泄感情之波，體味生活之樂(lè)。 (三 )調(diào)查報(bào)告中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃得難以化開(kāi)的情，一種經(jīng)年釀造的淳厚的味。 ，以此強(qiáng)調(diào)中華民族傳統(tǒng)文化的悠久，并做好宣傳，動(dòng)員全民弘揚(yáng)民族文化。人們有足夠的理由來(lái)迎接這個(gè)日子，念一遍寄托新年美好愿望的句子，這時(shí)“福倒了”真的“福到了”！希望在城市里生活久了的人們?cè)诩涌焐罟?jié)奏中還能記得這個(gè)寶貴的傳統(tǒng)文化，并將它傳承下去。掛年畫：寄托人們喜慶美好的愿望。貼春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門口，貼夠八張，代表由頭發(fā)到尾。并要焚香點(diǎn)燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。 *年初四接財(cái)神： 話說(shuō)年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時(shí)，送神要一大清早就開(kāi)始，而接神則在初四下午才接。此外，返娘你家拜年不能空手，必須準(zhǔn)備一些賀禮，如糖果或生果 等。此外，年初一不可掃地倒垃圾，相傳這樣會(huì)送走財(cái)氣，一些不吉利的話亦不能說(shuō)，否則這年會(huì)不好運(yùn)，亦盡量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎（歲歲）平安，落地開(kāi)花，富貴榮華）等好兆頭的話。跟著一家人燒香誠(chéng)心祭拜及燒衣。 *正月初一宜祭祖： 年初一祭祖是很重要的習(xí)俗。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長(zhǎng)壽。吃菜時(shí)，要由頭吃到尾，代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久，吃魚(yú)則要故意吃剩一些，代表年年有余。 *年三十晚上送年： 年三十晚是一年的最后一天，這天具有感恩和團(tuán)圓的寓意。 *年二十四謝灶： 在灶頭放齊貢品后，便焚香敬拜，心中祈求來(lái)年衣食豐足暨身體健康，之后燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或?qū)Ⅺ溠刻峭糠旁谠罹慕鹌嶙稚?，效果?huì)更佳?！眰鹘y(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的，春節(jié)固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還 相傳至今。宋代王安石曾作《元日》詩(shī)云：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。傳統(tǒng)的春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔(dān)負(fù)起一種文化功能： 一、辭舊迎新，打上一個(gè)人生的結(jié)，分開(kāi)過(guò)去和未來(lái)； 二、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承先人之志，融通天地萬(wàn)物，祈盼人生幸福； 三、宗親禮儀往來(lái)，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò)世代親情，找到個(gè)人定位，擔(dān)負(fù)社會(huì)職責(zé)； 四、民間
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