【正文】 老師告訴我們：我們要實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和社會(huì)理想的的統(tǒng)一！我想說，文明之間也在角逐！在西方海洋文明之前，我們東方之大河文明又怎能落后？沒錯(cuò)，我們有著不同的地理環(huán)境，決定著我們有著不同的精 神文化，不同的發(fā)展模式。馬云第一次創(chuàng)業(yè)在 28 歲，創(chuàng)辦阿里巴巴是在 35 歲 1905 年，年近 26 歲的愛因斯坦連續(xù)發(fā)表了三篇論文（《光量子》、《布朗運(yùn)動(dòng)》和《狹義相對(duì)論》。出名的確要趁早！ 1664 年 1月 20 日牛頓在他的《算草本》上已提出如何計(jì)算物體作圓周運(yùn)動(dòng)時(shí)的向心力的具體方法。張愛玲說，出名要趁早。就像砍柴，找不到磨刀石，我們還應(yīng)該固執(zhí)的認(rèn)為磨刀不誤砍柴工嗎？不！我們要前進(jìn)，盡管拿著刀往前砍。就像在我們學(xué)校，看著身邊大學(xué)生的精彩生活，聽著他們的傳奇經(jīng)歷，不管他是?？七€是本科，在他們身上，我總感覺有一股源源不斷的精神力量向我涌來！ 如果說理想是方向，榜樣是力量，那么，勇往直前便是我們化不平等為超越的根本保障！朱镕基總理說：“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我都將勇往直前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后已”。打牌的過程中，你可能暫時(shí)超越，你也可能暫時(shí)落后，都不要緊，要緊的是，對(duì)下一步的迷茫與懈怠。不代表，上帝可以讓我們繼續(xù)失去！我想說，我們都在玩人生這副撲克，我們擁有公平的規(guī)則！的確，一開始我們或許抓到一手好牌，或許抓到一手背牌。今晚，我想說，平等是有前提的，平等只是法律面前的平等。一個(gè)人只要心中樹立一個(gè)目標(biāo)，然后以自己的汗水、智慧和毅力一步步走近它，你的生命，我們的生命就能長出讓人仰望的燦爛和輝煌！謝謝大家！篇三：人人生而不平等 (演講稿 )人人生而不平等 （為分團(tuán)委觀后感任務(wù)和外語角演講活動(dòng)而寫此文） 大家晚上好！能在這里做此次演講我十分榮幸，也很高興能跟大家一起分享我的主題，今天我想演講的主題是：人人生而不平等。想要改變環(huán)境加給你的不平 等，需要主動(dòng)精神。如果調(diào)轉(zhuǎn)槍頭，一味去控訴社會(huì)的不平等，我們也是瞄錯(cuò)了靶心。女權(quán)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者們經(jīng)過幾百上千年的浴血奮戰(zhàn)，才有了我現(xiàn)在自信的站在這兒為大家演講。再有一個(gè)就是“社會(huì)性別平等”。喬布斯和其他人一樣排隊(duì)等待肝臟移植，但是他有錢到多個(gè)州去排隊(duì)，他也就比其他人活下來的可能性大了很多；人人都有當(dāng)總統(tǒng)的機(jī)會(huì)，但絕大多數(shù)人當(dāng)選的幾率約等于零。 所謂機(jī)會(huì)面前人人平等，它能做到的也僅僅是，比如，人人都享有受教育的機(jī)會(huì)，但受教育的質(zhì)量是不平等的。 所謂法律面前人人平等，這句話還真是朗朗上口啊，全世界無辜的人民在它的安慰下開心了好幾個(gè)世紀(jì)呢。今 天我?guī)淼难葜v是《平等？不平等！》。如果你足夠智慧和強(qiáng)大，你就不會(huì)身處不毛之地；奧巴馬的時(shí)代已經(jīng)開始，如果政體都能照顧到所有種族、 民族，在好的教育環(huán)境里，是不是可以企盼更多的黑人精英呢？諸多項(xiàng)目已經(jīng)成為黑人最好展示自己的舞臺(tái)，甚至成為一枝獨(dú)秀的舞臺(tái)，這個(gè)舞臺(tái)上的一切精彩，都將無疑成為輻射點(diǎn)，照亮更寬的自由平等之路。自由之路遙遙無期。 自由意志的缺乏，某種程度上是因?yàn)楸慌鄣铰槟荆苍谟谡J(rèn)知，關(guān)乎學(xué)識(shí)、素養(yǎng)，這是一個(gè)惡性循環(huán)。奧斯卡的最佳影片《為奴十二年》里黑人追求自由平等的道路又何其漫長與黑暗 在為奴十二年里，他們被鐵練子縛住手腳，集體被脫光衣服販賣，白人掰開他們的牙齒，像察看牲畜一樣察看他們的身體狀況；挨打受辱時(shí)，除了隱忍，沒有反抗，否則便可能喪命 —— 他們成為私有財(cái)產(chǎn)，連生命也隸屬于他人； 只是因?yàn)榭床粦T，白人就可以用私刑，將黑人吊死 ?人們喜歡說，爭取地位的平等 —— 一個(gè)爭取，表現(xiàn)出部分的自由意志。猶如一杯冰水，凈化了每一個(gè)女性的心靈。她證明了“人的價(jià)值 =尊嚴(yán) +愛”的千古哲理。 對(duì)簡愛，世界文學(xué)史上一個(gè)震撼無數(shù)讀者的女性，她堅(jiān)強(qiáng)善良，追求平等自由，雖因出身低微，總是受到表姐、姨媽的責(zé)難，卻始終堅(jiān)持獨(dú)立人格。 第三篇：平等的演講稿 自由對(duì)于我們是如此的輕觸，平等對(duì)于我們是理所當(dāng)然，然而隨著歷史的流逝，總 有人受到并不平等的待遇，他們對(duì)生活充滿著熱情，更對(duì)那來之不易的自由加以珍視，將困難的悲劇化作自由的積極搏斗。而在對(duì)于未來人工智能會(huì)帶給我們什么還未可知的情況下，我們?nèi)詰?yīng)保持積極的心態(tài)去面對(duì)，將兩者放于一個(gè)平等的地位。我們與人工智能是有本質(zhì)區(qū)別的，但同時(shí)，我們也都有自己存在的意義。 前不久同樣令人關(guān)注的還有阿爾法 GO 擊敗人類，記得在《開學(xué)第一課》上，節(jié)目組請(qǐng)到柯潔，他說被阿爾法 GO 擊敗這其實(shí)沒什么，它的成功是人類創(chuàng)造程序后輸入無數(shù)數(shù)據(jù)再進(jìn)行統(tǒng)計(jì)計(jì)算所得到的。比起生活更便捷，也許有很多人擔(dān)心會(huì)不會(huì)有越來越多的崗位被人工智能所頂替，失業(yè)率會(huì)上升。通過人臉識(shí)別掃描等 操作就可以完成自助購物。而更重要的是我們要抓住其中的主要矛盾方面，我們一定不能忘記人工智能給我們帶來的“利”。他認(rèn)為有一部分人對(duì)于人工智能太負(fù)面了。但可怕的是，如 果有一天，這些東西從我們的生活中離開，那我們所面對(duì)的，不就是一個(gè)冰冰冷的世界了 ? 其實(shí)也不用那么悲觀，這不是一道單選題，非要人類與人工智能之間拼個(gè)你死我活。用更通俗一點(diǎn)的話來說，就是人情味兒。 關(guān)于平等的著名演講稿 5 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 大家好 ! 我們不難 發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)人工智能已悄然來臨的時(shí)代，比起去擔(dān)心我們會(huì)不會(huì)被人工智能所“統(tǒng)治”，我們更應(yīng)該擔(dān)心的，是自己會(huì)不會(huì)被其“同化” 蘋果公司總裁庫克，對(duì)人工智能的降臨會(huì)不會(huì)使人類像計(jì)算機(jī)一樣思考而失去了價(jià)值觀和同情心從而導(dǎo)致罔顧后果也表達(dá)了同樣的擔(dān)心。所以我們不要埋怨上天，只是人類永遠(yuǎn)的貪婪和無窮的欲望，讓我們看到了社會(huì)中的不平等。 時(shí)常聽到有人抱怨說：“上天太不公平了，為什么所有的不幸都讓我碰上了 ?”事實(shí)上，上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，只是因?yàn)樯鐣?huì)上的各種因素而導(dǎo)致讓你覺得上天的不公。這不僅是國家法律所規(guī)定，也應(yīng)該是每個(gè)懂得平等的人所追求的。這就違背了我們所追求的平等。 人從生下來就是平等的，不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭，一樣擁有相同的中華人 民共和國的平等人權(quán)，承擔(dān)著相同的法律責(zé)任和道德義務(wù)。所以我們新的一代，不被腐化的一代要拯救那一個(gè)個(gè)幼小的生靈。如果現(xiàn)在社會(huì)上真正男女平等了，那就說明人們的思想已經(jīng)被重新更換，就像樹一樣，既然長滿了蛀蟲，就應(yīng)該連根拔起，重新栽種上新的樹苗，并根深蒂固。 從中華人民共和國成立的那一天，就在追求男女平等，而今呢 ?真的真正上的平等了嗎 ?那就不會(huì)聽到丟棄的女 嬰在嚴(yán)寒中哭泣。 時(shí)間珍貴，是必然會(huì)流逝，它留下篇章，留下回憶，帶走紛爭時(shí)的痛苦與 **，卻讓我們明白 —— 平等，冰封王座，舍爾其誰 ? 關(guān)于平等的著名演講稿 4 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 大家好 ! 如今的社會(huì)在追求平等，過去的社會(huì)也在追求平等，好像從古代到今天，從外國到中國，每個(gè)社會(huì)都在追求平等。失去的過程，我們收獲更多。平等面前，我們亦不忘，他們堅(jiān)持的動(dòng)人心魄，勇敢的驚心動(dòng)魄，奮戰(zhàn)的堅(jiān)忍無畏。幸福如此難得，奮戰(zhàn)亦堅(jiān)持。我們應(yīng)該用熱情擁抱每一個(gè)黎明。我們都有權(quán)利給自己創(chuàng)造更美好的明天。人類終會(huì)認(rèn)得“天賦人權(quán)”，在一切面前我們都一樣。譬如過去時(shí)代統(tǒng)治者為了更好的統(tǒng)治“人”甚至包括人的思想，就編策出這樣的計(jì)謀，一步一步的侵噬他們的意志，讓其完全成為神的奴隸，這樣的“神權(quán)”哪里有所謂的“解脫”和“釋放” ?這分明是一個(gè)更好的牢籠。 清朝的推翻，是人們對(duì)自由的追求，是人們對(duì)平等的渴望，是對(duì)生命至上的真誠。這便是愛因斯坦著名的《相對(duì)論》 ! 謝謝大家 ! 關(guān)于平等的著名演講稿 3 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 大家好 ! “寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅。我現(xiàn)在站在這里可是冒著危險(xiǎn)的。演講技巧，姿態(tài)聽到了“演講比賽”這個(gè)詞，舉辦方想到的是什么 ?“ money” !金錢 !為什么這么說呢 ?好，我來問一下你：兩項(xiàng)錢都交了嗎 ?“什么錢 ?” “收買評(píng)委的錢 !你不知道那個(gè)英語演講比賽有個(gè)三年級(jí)的，說著說著開始講中文的小同學(xué)給了錢就拿了一等獎(jiǎng)嗎 ?另外一項(xiàng)呢 ?”“什么錢 ?” “幾十個(gè)問題的答案的錢 !你不知道其他參加比賽的同學(xué)，都趕緊背著呢 !”懂了嗎 ?所謂公平平等的演講比賽的獎(jiǎng)都是可以買回來的 ! 好了，我也不平則鳴了。我聽后只想到了兩個(gè)字 —— 可笑 !是啊 !正是“平等”的法律讓世人如此不得安寧 !正是“平等”的法律讓社會(huì)萬馬齊喑 ! 這下可好了，法律，所謂的最公平平等的東西，已經(jīng)不公平平等了，社會(huì)里還有多少事公平平等的 ?前一陣子，大家都聽說過，我參加了那個(gè)英語演講比賽，我僅僅得了三等獎(jiǎng)，但是我明白了許多。 大家現(xiàn)在也許已經(jīng)知道，為什么“不平則鳴”是不對(duì)的吧 ?正是因?yàn)槟阋且圾Q，你就別想好過 ! “在法律面前，人人都是平等的。玉溪生應(yīng)當(dāng)為自己感到慶幸，因?yàn)樗囊弧傍Q”沒有讓當(dāng)時(shí)的政府給抓起來。五更疏欲斷，一樹碧無情。王帥也是因舉 報(bào)“違法征地”被迫入獄。 放眼縱觀歷史，世界何曾真正的“公平平等”過 ?當(dāng)年蘇軾不滿新政，便有了世人熟悉的“烏臺(tái)詩案”。不平則鳴。但吳保全并非真正新聞工作者，作為網(wǎng)民，有過激言辭亦屬正常。吳不服，上訴，再加刑一年。但是看過一則新聞后，我對(duì)“公平平等”的存在表示懷疑。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺(tái)階。 平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會(huì) 形成一個(gè)平等的社會(huì)。有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn) 。也正是伯牙對(duì)人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。只有平等的人 格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。音樂，驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知?！案呱搅魉鲋簟?，是世代傳頌的友誼佳話。 而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢 ?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。所以，在客觀上，差異是注定的，也是必需的。同時(shí)，也正是這種不平等，塑造了我們多樣，而富有生命力的社會(huì)。 但在現(xiàn)實(shí)中，人人是注定生而不等的，也是絕對(duì)不會(huì)平等的。一起來看看關(guān)于平等的著名演講稿 5篇，歡迎查閱 ! 關(guān)于平等的著名演講稿 1 尊敬的 __： 古今中外，對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì)，每個(gè)人的共同理想。是實(shí)事求是的好態(tài)度 。是我們想要所有人都具備的品質(zhì) 。此時(shí)我們能做的，就是堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，保持著自己的這顆同情心，做事三思而后行，而不是像人工智能那樣用冰冷的程序代碼計(jì)算后再得到結(jié)果。 在人工智能不斷發(fā)展的這個(gè)時(shí)代，我們對(duì)人工智能的前景充滿希望?？晌覀儾灰粯?，我們是有思想的血肉之軀，我們的世界并不是人工智能那樣非黑即白、冷酷無情的，我們是帶有主觀情感的高級(jí)生物。其實(shí)我們完全可以把人工智能變成一種資本，讓它為我們服務(wù)，而我們?yōu)樗鼈?創(chuàng)造價(jià)值。在今后的生活中，這樣的自助模式會(huì)越來越常見。前不久阿里巴巴在線下嘗試開辦了一個(gè)”自助超市“，體驗(yàn)過的人無不驚嘆其高效、快捷。我們都說事物是具有矛盾性的，人工智能亦是如此。在羅振宇的跨年演講《時(shí)間的朋友》中，他提出的五只黑天鵝概念 之一就是人工智能時(shí)代。而若從哲學(xué)的角度上說，人類所具有的判斷事物價(jià)值從而決定自己行為與對(duì)人或事的關(guān)愛，這是人工智能所無法達(dá)到的。從庫克的擔(dān)憂中我們很容易就可以分析出，他認(rèn)為人類于人工智能而言所擁有的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)就是人類的價(jià)值觀與同情心。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài)，平等對(duì)待生活，平等對(duì)待每一個(gè)生命，也許他們同你有