【正文】 酒保也不例外。可是因為百花仙子的一時疏忽，一夜間，普天之下百花齊放，萬紫千紅。 《鏡花緣》讀書筆記 4 今天，我讀了一本李汝珍的名著《鏡花緣》。 除此之外，唐敖、林之洋這一行人還去到了諸如君子國、大人國等國家。我想作者李汝珍一定很想對那些人說：“你們這樣做兩面派，你們難道不會感到羞愧嗎？”是啊，在我看來，那些人就如狐貍一樣陰險狡詐，迫害百姓。作者在文中寫道，“看看他們這些人的兩面是何形狀，誰知他們個個頭戴浩然巾，都把腦后遮住，只露一張正面，卻把那面藏了，因此并未看見兩面。作者希望，每一個人，都應(yīng)該得到平等的機會 。女性出門需要纏上腳，男性則不需要，這不就是作者在呼吁男女平等嗎？ 放眼千百年來，在官場朝廷上，除了武則天以外，又有多少大官是女性所為。唐敖一行人，在女兒國看見的是如“男子反穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事；女子反穿靴帽，作為男人，以治外事”這樣一番奇特的景象。這本書，就是想傳播一種正能量，是想讓正能量充滿整個世界。這本書帶我認(rèn)識了諸如發(fā)女兒國，兩面國等各有特色的國家。花漂水上，緣盡使人愁。紅文館一聚，輕啟朱唇，笑談之間小樓盡芳，執(zhí)杯對月 ，只嘆此世此生，此恨何時了！ 微風(fēng)搖曳細(xì)雨彷徨，此復(fù)今年，不知來歲春來時，天宮又見？這，便是一百名花。百花下凡，開遍人間四處，紅塵飄零，水自流。自矛長恨歸月，秋蝶巧思難溪。這，便是若花。還好，她終與閨臣重遇，感嘆紅塵又大百花又聚。 不屈于命運是她的本性，重情重義是她的個性。生為女兒國天子卻深困深宮，無奈父王心狠手辣，只待繁花落凈終無煙信。她是身份高貴的女兒國小國主，她是縱觀大局才華驚人的牡丹仙子。歸塵矣，將復(fù)及！ 二、若花 棄國甘嘗薺，來王愿托葵。當(dāng)年宴上斗句風(fēng)采翩翩，誰知今朝如此光景？ 滴淚也罷，悔恨也罷，她不屈，她情愿墮落紅塵受孽海無邊之苦，但她不會向嫦娥低頭請罪！被譴下紅塵，她降生為秀才之女，歷經(jīng)萬苦命還多舛，但她永遠(yuǎn)不會屈服于命運，她注定要在主世之間掀起波濤立足于世。 —— 題記 一、歸塵 桃花流水杳然去，朗月清風(fēng)到處游，聚首還須回首憶，蓬萊頂上是家鄉(xiāng)。花開花委此時矣，月缺月圓千秋意。秘篆偏全識，真詮許暗窺。而且，解決社會亂象最好的方法，關(guān)鍵在于生活在其中的人們。但反觀現(xiàn)代社會，為何人人不能少一點爭利，而多一點施舍，像君子國般？為何有些人不能謙虛為懷？反而像白民國般喜歡賣弄？社會要進步，內(nèi)心的改革其實是最重要的。 《鏡花緣》雖然是描述作者對當(dāng)代社會制度的不滿，以及他個人向社會的反抗，但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會中值得我們借鑒、警惕的。 三、白民國：當(dāng)時，有些人考取功名便洋洋得意，認(rèn)為自己已是頂尖人物了，便賣弄自己所學(xué)。故事中的島國特色即在訴說當(dāng)代社會的面貌、作者自己的期許，如： 一、君子國：希望人人都 能像君子國的人民般，不爭奪、不強求，社會安樂祥和。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難，卻都奇跡般的化險為夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罰于人間的時間期滿，重回小蓬萊，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。 在航行途中，到了許多奇妙的島，如：人民好禮、不慕榮利、為善互讓的君子國；愛裝模作樣、賣弄學(xué) 問，肚子里卻毫無墨水的白民國；根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等，后來唐敖在途中嘗遍仙草，因而得道成仙，從此一去不復(fù)返，過著與世隔絕的生活。 《鏡花緣》描述蓬萊仙島中，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時，與嫦娥吵嘴，一時之間說錯話，玉皇大帝大怒，令她到人間受罰，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒，名日小山。 《鏡花緣》讀書筆記 1 汝珍一生中，雖未得志，但其作品《鏡花緣》實可謂之為巨作，可與《格列弗游記》相媲美。 第三篇：《鏡花緣》讀書筆記（通用） 《鏡花緣》讀書筆記范文（通用 9篇） 讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。我們何嘗不也想有個自己理想的、美好的國度呢？ 李汝珍的耿直與對當(dāng)時黑 暗、不公社會的批判，難道不值得我們敬佩嗎？ 作者在書中運用了夸張的寫作手法，利用諷刺的語氣突出自己對社會的厭惡，也讓語言變得更幽默風(fēng)趣。 這篇文章，林汝珍批判了當(dāng)時黑暗與不公的社會，以及他對公平、美好的生活的憧憬與向往。 林之洋聽了，只罵道老天不公，云只生在“大人國”，不生在其他國和自己的國家。云由足生，色隨心變。多九公告訴他們，腳登云之顏色在行為惡善，不在于富貴貧賤。云霧是五彩的，此人最為善良，黃色的僅次于五彩的，而黑色最為卑賤惡毒。唐敖早就聽聞大人國只能乘云能在地下行走，十分感興趣，便在“大人國”中暢心游玩。 《鏡花緣》這本書主要講述林之洋、唐敖與多九公三位好友一齊出海游歷，他們一共游歷 了三十二個國家，結(jié)識了不下十位的花仙。 《鏡花緣》讀書筆記 8 李汝珍，是清的一位男小說家，他生性耿直，對八股文允滿了不滿，于是在作官的道路上盡遇坎坷，一直沒有名氣，只能做縣官。這時，徐敬業(yè)、駱賓王等人的兒子聯(lián)合劍南節(jié)度使文蕓，起兵反對武則天，一些才女也因姻親關(guān)系加入 軍中，不少人殉難，終于打破了“武家軍”的酒、色、財、氣四座大陣，武則天失敗。 第二部分寫武則天開科考試才女，錄取了一百人，名次和泣紅亭天書上載得分毫不差。小山思親心切，讓舅父林之洋帶她出海，尋父回家，歷經(jīng)磨難后終于找到小蓬萊，卻意外地在泣紅亭中錄下一卷“天書”，上面有一百名女子的事跡。唐敖殿試落第，心情沉悶，就隨妹夫林之洋泛海出游，經(jīng)舵工多九公導(dǎo)游，觀覽了海外異國風(fēng)情，看到許多奇人異事。哪知違背了天規(guī)，被玉帝貶下凡塵成了一百個才女。有一天醉后觀花，令白花嚴(yán)冬齊放?！剁R花緣》可分為兩個部分。 《鏡花緣》讀書筆記 7 《鏡花緣》是繼《紅樓夢》之后比較優(yōu)秀的一部現(xiàn)實主義長篇小說，在中國文學(xué)史上占有一席之地。百卉愁，紅塵怨！ 后記： 鏡花水月，泣紅傳書，仙猿逢面，不知古今多少事，都付流水中。歷盡人間心酸別離歡聚。一百名花，一百種姿態(tài)，一百種品性，卻是同樣 的心。若花顏，烈女心！ 三、百卉 金陵暮雨絲絲，聊吉徹徹入心。武后燒毀她的花枝招展，她卻浴火重生。她有若花容顏，朱唇粉面眉似遠(yuǎn)山眼含秋水；她又有若花品性，北風(fēng)瀟瀟動不了她的根基。喜遇恩人，她被救出宮與閨臣紅塵又遇，還了女裝，便知恩圖報護閨臣渡重洋尋父。一夜風(fēng)花雪月，她與眾花一并下凡降 生。瀝誠遙獻表，抒悃密辭。這，便是閨臣。她是不卑不亢的百花仙子，她是遠(yuǎn)渡蓬萊尋父的孝女小山，那一夜閑敲棋子之間 ，忽聞武后令繁花齊放，無奈之下，繁花點點，憂思縷縷，竟一時忘卻當(dāng)年宴上所約。繁花落定，哪知來日，轉(zhuǎn)眼逝，愁思滿面夕陽落去？只望緣定三生，千載之后，你我花緣再續(xù)。拂苔名已改，拾果路仍歧。其實，看完這幾個章回，我還是很喜歡百花，這樣一個清清凈凈不為俗世 所擾的女子，多么可愛，可貴？！就連廣寒宮里自比天下無雙的 `嫦娥，一比之下反倒俗氣了，不僅俗氣，還犯了器量狹窄之誤！ 《鏡花緣》讀書筆記 6 泣紅亭寂寂，流翠浦澌澌。這幾章，仔細(xì)讀完，明面上交待了百花仙子前世今生，暗里卻也寫明了百花的持才傲物，雖說此件事端，發(fā)于嫦娥多事，怨于風(fēng)姨調(diào)唆，但是最后結(jié)局走向，還得說回百花自己。后更因為風(fēng)姨在旁調(diào)唆，百花更是與嫦娥爭執(zhí)起來，隨后才有了賭氣說法：一旦下界人君有令，教百花齊放，我果然應(yīng)允，情愿墮落紅塵，永不翻身。 說完多九公和林之洋，再來看看女主角唐小山，這個前世百花仙子，其實性格刻畫的也極其有趣，百花仙子下世為人，經(jīng)歷凡間之苦，這段因有因何而來？原來當(dāng)日瑤池盛會，各位仙班都旨在討好王母娘娘，嫦娥先是提議請百鳥，百獸來此地歌舞一番，接著又說不妨也請百花一齊開放，同來慶祝。此段描述，更是借了后來磨難結(jié)果，林之洋說：當(dāng)日在女兒國，人家好財，日日給予金銀財寶，我卻不為所動；當(dāng)日在女兒國日日被人家毒打，穿耳，倒吊，纏足，這些磨難最難熬，我卻終能忍受；當(dāng)日在女兒國人家好酒我歷來好酒，但為了及早脫身，更是滴酒不沾。話說林之洋這人雖然各地走物販貨，但是人卻極其聰慧，書中也有一段，話說他們一行人來到智佳國，正逢中秋，三人便去猜燈謎，林之洋常年 海外走動，見識甚廣，猜起燈謎來，更是不在話下，不一會便破了好幾道。正為難，這時只聽到外面喊：請問女學(xué)生可買胭脂么？來人是誰，沒錯，正是林之洋，唐敖的妻弟。這“指教”兩字，多九公當(dāng)時聽到，便鼻中一哼 ，口雖不言，心中卻想：他們不過是些海外幼女，腹中學(xué)問可想而知，唐兄這樣謙虛，未免把對方看高了！之后呢，說起音律，論起反切，談?wù)務(wù)f說，多九公竟然絲毫不占上風(fēng)，談到《周易》各種傳本，九公聽兩位女子說有九十余種，他當(dāng)即便吃一驚，自以為知道大概，也不過五六十種，接著又想管她呢，說不定對方有詐，隨后九公便信口胡說，周易有一百余種，誰料那兩女子步步為營，開口便談所見九十三種，之后追問其余七種，此時的九公別所七種了，就像那女子要求，只說兩種也怕仍是為難，到此處，九公汗如雨下，這種人物性格，雖然夸下?？?，但也真實可愛，九公 自負(fù)為唐朝學(xué)問正宗，沒想到此番在黑齒國棋逢對手。 先說多九公和唐敖一行來到黑齒國，到 了當(dāng)?shù)匾婚g“女學(xué)塾”，兩人因為好奇，不知當(dāng)?shù)嘏泳烤棺x何書？之后學(xué)塾里的先生把他兩人一起請進，因為知道他兩人來自唐朝，因為歷來素聞唐朝為萬國之首，乃是圣人之邦，想必人品學(xué)問更是出類拔萃，這番前提下，引出私塾先生的兩位女弟子，紅紅，亭亭，兩女子慕得唐朝學(xué)問人品，多九公當(dāng)即拍胸說道：老夫于學(xué)問一道，雖未十分精通，至于眼前文義，粗枝大葉，也還略知一二。而且，解決社會亂象最好的方法，關(guān)鍵在于生活在其中的人們。但反觀現(xiàn)代社會，為何人人不能少一點爭利，而多一點施舍，像君子國般？為何有些人不能謙虛為懷？反而像白民國般喜 歡賣弄？社會要進步，內(nèi)心的改革其實是最重要的。 《鏡花緣》雖然是描述作者對當(dāng)代社會制度的不滿，以及他個人向社會的反抗，但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會中值得我們借鑒、警惕的。白民國：當(dāng) 時，有些人考取功名便洋洋得意，認(rèn)為自己已是頂尖人物了，便賣弄自己所學(xué)。故事中的島國特色即在訴說當(dāng)代社會的面貌、作者自己的期許，如：君子國：希望人人都能像君子國的人民般，不爭奪、不強求，社會安樂祥和。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難，卻都奇跡般的化險為夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罰于人間的時間期滿，重回小蓬萊，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。 在航行途中，到了許多奇妙的島，如：人民好禮、不慕榮利、為善互讓的君子國；愛裝模作樣、賣弄學(xué)問，肚子里卻毫無墨水的白民國；根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等，后來唐敖在途中嘗遍仙草，因而得道成仙，從此一去不復(fù)返，過著 與世隔絕的生活。 《鏡花緣》描述蓬萊仙島中，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時，與嫦娥吵嘴，一時之間說錯話，玉皇大帝大怒，令她到人間受罰，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒，名日小山。閑暇之時，不妨打開它，去體會世界的真諦！ 《鏡花緣》讀書筆記 4 李汝珍一生中，雖未得志，但其作品《鏡花緣》實可謂之為巨作，可與《格列佛游記》相媲美。 這本書，妙境中透露著哲理和處世之道。反復(fù)研讀，你會發(fā)現(xiàn)這是一種看透世界的角度，在古時仙境中妙視現(xiàn)實之影。 這本書不僅僅是一本游記，恰恰也暗喻了現(xiàn)實中與其極為相像之人。那種國家可謂真情人品德高。云的色彩會隨著他們的品德而變。好人腳下是無暇的白云，功德突出之人，腳下則是七彩祥云，路過之處行人要停足瞻望稱贊。細(xì)讀中不禁著迷于景色之，三人對話之趣，以及途中國家之鮮穎。不需讀至深解其意，就已是心中新奇，充滿探索之感。那仙椅上飄飄欲仙的花神，又見三位誤入此間的旅者，真乃愉悅至極。我們也要多學(xué)些知訓(xùn)，才能夠成為才女！ 同學(xué)們，看完我的讀后感，你們是不是也想看《鏡花緣》！想看就來吧！ 《鏡花緣》讀書筆記 3 百花爭艷入仙塵，千境百緣入此間。雖然唐朝的婦女受教育的程度不如男性，但是比起其他時代就相當(dāng)高了，所以說，唐朝是才女輩出的時代。最終她之氫能夠成功返回仙界，是因為她用自己的經(jīng)歷證明了自己即便身在紛雜的紅塵之中，也不會迷失自己的本性和初心。 在《鏡花緣》中，嫦娥雖然美麗漂亮，但她心胸狹隘，報復(fù)心重。 作者以辛辣而幽默的文筆，嘲諷了那些金玉其外，敗絮其中的儒生，并批評了種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人，極盡諷刺挖苦之事。尊父命改名唐閨臣，上船回國應(yīng)考。 《鏡花緣》讀書筆記 2 《鏡花緣》是清代著名小說家李汝珍寫的，講的是一位百 花仙子在王母娘娘的壽宴上得罪了嫦娥仙子，被嫦娥和心月狐設(shè)計陷害，百花仙子被貶到人間受苦。 唐敖他們還去了勞民國、無腸國、犬封國、鬼國、玄股國、黑齒國、毛民國、毗騫國、深目國、小人國、長人國、白民國、厭火國、淑士國、兩面國、翼民國、巫咸國、女兒國。 唐敖他們來到了君子國，君子國里的人個個都很有禮貌，買壞的東西，價格很便宜，買的人非要那么貴，真是人人是君子。 唐敖夢見一位老先后，叫他去海外尋找十二個花仙。 《鏡花緣》讀書筆記 1 《鏡花緣》這本書里講了百花仙子跟嫦娥仙子打賭 ，如果地上的皇帝要求開花，花全都聽了，就不當(dāng)神仙了。 第二篇：關(guān)于