【正文】 的人有云霧護(hù)足并非自幼生的，是按人心決定的。幾年后，女王武則天要求開花，百花仙子也不在家，其他花仙害怕得罪女王武則天，就把所有的花都開了，因?yàn)闆]有經(jīng)過百花仙子的同意，所以，所有的花仙都要到人間受苦。 你們知道嗎，在繁盛的唐朝，有一道亮麗的風(fēng)景，這可不是一處景區(qū)喲，而是唐朝歷史上的才女們。恰恰也諷刺了高層人士不一定是品德高尚，實(shí)力雄厚的，他們大可能是借助心機(jī)詭詐上位的。女人國(guó)：顯示作者關(guān)懷社會(huì)，對(duì)許多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科舉，從事男人做不到的事。還有一處，他們?nèi)藖淼脚畠簢?guó)，上岸之前，還在調(diào)笑，可別被女兒國(guó)國(guó)王招了去，更巧那林之洋賣貨時(shí)便被那國(guó)王看上了，之后又是纏足，又是擦粉，百般折磨。當(dāng)年宴上斗句風(fēng)采翩翩，誰知今朝如此光景？ 滴淚也罷，悔恨也罷，她不屈，她情愿墮落紅塵受孽海無邊之苦，但她不會(huì)向嫦娥低頭請(qǐng)罪！被譴下紅塵，她降生為秀才之女，歷經(jīng)萬苦命還多舛，但她永遠(yuǎn)不會(huì)屈服于命運(yùn)，她注定要在主世之間掀起波濤立足于世。百花下凡，開遍人間四處，紅塵飄零，水自流。并遵照父親的意思改名為唐閨臣。如果惡心痛改前非，一心向善，云也會(huì)隨之改變。 這部《鏡花緣》看似在描寫神話，實(shí)際上，在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理。她是不卑不亢的百花仙子，她是遠(yuǎn)渡蓬萊尋父的孝女小山，那一夜閑敲棋子之間，忽聞武后令繁花齊放，無奈之下，繁花點(diǎn)點(diǎn)，憂思縷縷，竟一時(shí)忘卻當(dāng)年宴上所約。一百名花，一百種姿態(tài)，一百種品性，卻是同樣的心。 書中還描寫了那陰險(xiǎn)狡詐的“兩面國(guó)”。可在這本書中，卻是百名才女一同歡聚，一片盛世景象。這個(gè)四字詞語，值得細(xì)細(xì)品味。 其中最愛一個(gè)“大人國(guó)”，里面著實(shí)有趣：但凡此國(guó)人腳下，總有一朵云。唐閨臣二次去小蓬萊尋父未返。史幽探她滿腹詩詞，行詩如風(fēng)，讓人敬慕。 鏡花緣讀后感 1 鏡花緣以百花仙子被貶下凡開頭，由官場(chǎng)屢屢失意的唐敖，受到老神仙指點(diǎn)，索性和妻舅林之洋一起出海去尋找十二名花，途中遇到各種各樣的奇異國(guó)家，但是路上并未找到名花，卻是各個(gè)名字中帶花的姑娘。白民國(guó)雖然頭戴儒巾，一副翩翩君子的氣派，卻胡亂翻譯論語。 在我國(guó)古典文學(xué)中，神仙代表著恣意快活。不是因?yàn)樨?zé)任，而是因?yàn)槟鞘侵魅说姆愿馈? 書中還描寫了那陰險(xiǎn)狡詐的“兩面國(guó)”。 就像當(dāng)今社會(huì)，有些人好吃懶做，不思進(jìn)取，最終走向歧途。而后百花仙子甘愿墜入凡塵也不愿承認(rèn)自己未干的事去廣寒殿掃落花三年，著實(shí)令我十分敬佩。在藝術(shù)上，作品的奇思異想體現(xiàn)了豐富的想象力，且思想機(jī)警和語言幽默風(fēng)趣。 然而，讓我印象最深的是主人公在女兒國(guó)的游歷。簡(jiǎn)愛依然和他結(jié)了婚，獲得了幸福。女主人公簡(jiǎn)愛幼失父母，從小寄養(yǎng)在舅母家，因備受虐待而萌發(fā)反抗意識(shí)，進(jìn)了羅沃德學(xué)校。她們的魅力是很多人想象不到的?！剁R花緣》由于包含了新穎的思想和新奇的想象，帶有較多的社會(huì)批判意識(shí)，有時(shí)且不乏深刻之處，所以盡管成就有限，但在小說史上占據(jù)一定的地位。在這里卻是咄咄逼人，蠻不講理。在這里，作者用細(xì)膩的文字，真實(shí)的情感表達(dá)出封建社會(huì)制度對(duì)女子的約束，使她們受到不平等的待遇，并想打破當(dāng)時(shí)社會(huì)男尊女卑這一封建思想。為什么作家李汝珍要這樣寫呢？這不就是為了追求男女平 等嗎？自古代以來，女性和男性一直就享受著不平等的待遇。而這一切似乎并不能如此評(píng)說，因?yàn)樗齻兺瑸榛ㄏ勺樱菩∩侥耸强偣馨倩ǖ呐?—— 百花仙子，所以，花仙子均與她有緣，除了十二名花的花仙子們，那些未曾一同出海漂泊的名花，到底就是有緣無分。然而多九公身為老人，卻能夠承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，而不是放不下面子將錯(cuò)就錯(cuò)的死不承認(rèn)，實(shí)在令人欽佩。唐敖和多九公也進(jìn)到了這里的學(xué)堂，認(rèn)為這里的人應(yīng)該學(xué)識(shí)很高。 唐敖、多久公在黑齒國(guó)的女學(xué)塾中遇到紅紅、亭亭，這兩名十四五歲的少女最引人注目的是她們極有才學(xué)，詩書禮樂無所不通，她們和多九公、唐敖討論學(xué)問，涉及音韻文字、經(jīng)書義疏、學(xué)術(shù)流派，口若懸河，咄咄逼人，弄得倚老賣老的多九公面紅耳赤，汗流滿面。她們的魅力是很多人想象不到的。云霧飄渺中走出迷茫，大雨滂沱中尋找真岸。 翻開此書，目測(cè)可謂深?yuàn)W晦澀，但當(dāng)靜心如水，指尖輕觸，就似恍入仙境，與唐敖、林之洋、多九公身著素衣暢游異境，目見百奇。 本書經(jīng)過作者豐富的想象與幽默的筆調(diào)，創(chuàng)造了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、思想新穎的長(zhǎng)篇《鏡花緣》。到了神奇的女兒國(guó)，林之洋成了天朝夫人，在國(guó)王的萬般寵愛下，他像女人一樣涂脂抹粉、纏足、穿耳洞，后來，多情的國(guó)王，竟然要娶他為妃子。 為什么作家李汝珍要這樣寫呢？這不就是為了追求男女平等嗎？自古代以來，女性和男性一直就享受著不平等的待遇。武后燒毀她的花枝招展，她卻浴火重生。拂苔名已改，拾果路仍歧。唐敖因考試名落孫山，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷，散散心。在市內(nèi)，唐敖和林之洋看見一位乞丐和酒肉和尚腳登彩云，心生疑惑。眾花領(lǐng)袖白花仙子被貶到嶺南，托生為唐敖的女兒小山。這，便是若花?；ㄩ_花委此時(shí)矣，月缺月圓千秋意。 隨后兩女子你一言我一語，把多九公說的臉上一陣青，一陣紅，這時(shí)就連唐敖也根本插不上嘴，好不煩悶。 而小山年紀(jì)雖小，但十分孝順，曾與舅父兩度出海尋父。而心懷不軌之小人，腳則常踏黑漆烏云之上，人人唾棄之。而與之相對(duì)的是，作品頌揚(yáng)女性的才學(xué)，充分女子的社會(huì)地位，批判了男尊女卑、女子無才便是德的封建觀念。使我們本應(yīng)為他感到不公而又微微上場(chǎng)了嘴。他終于明白自己不屬于這條路，用自己的才華和淵博的知識(shí)，花了 20 年的時(shí)間寫完了《鏡花緣》。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品，共一百回。生為女兒國(guó)天子卻深困深 宮，無奈父王心狠手辣，只待繁花落凈終無煙信。哪知因緣湊巧，有武則天女帝，偏偏酒后便叫百花齊放，那天剛好百花仙人去別處下棋，神不知鬼不覺地各處百花便也齊放了，這之后呢，可憐的百花仙子只能下得凡塵，歷經(jīng)輪回之苦。如果世界上各民族和平共存、沒有紛爭(zhēng)，哪需要什么武器？但真實(shí)的情況又是怎樣呢？ 想改造這個(gè)社會(huì)，甚至這個(gè)世界，真非我一個(gè)十六歲的人做得到，但我想大家一起來努力一定能成功的！滴水可穿石；聚沙可成塔。云霧飄渺中走出迷茫，大雨滂沱中尋找真岸。 翻開此書，目測(cè)可謂深?yuàn)W晦澀，但當(dāng)靜心如水，指尖輕觸，就似恍入仙境，與唐敖、林之洋、多九公身著素衣暢游異境，目見百奇。 我最喜歡主人公唐敖，因?yàn)樘瓢胶苡赂摇⒑軋?jiān)強(qiáng)，永遠(yuǎn)不會(huì)向困難低頭，我敬佩他這種毅力，我以后要向唐敖學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他這種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的精神和頑強(qiáng)的毅力。 唐敖他們來到了君子國(guó)，君子國(guó)里的人個(gè)個(gè)都很有禮貌，買壞的東西，價(jià)格很便宜，買的人非要那么貴，真是人人是君子。我們也要多學(xué)些知訓(xùn)，才能夠成為才女！ 同學(xué)們，看完我的讀后感，你們是不是也想看《 鏡花緣》！想看就來吧！ 《鏡花緣》讀書筆記 3 百花爭(zhēng)艷入仙塵，千境百緣入此間。反復(fù)研讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一種看透世界的角度，在古時(shí)仙境中妙視現(xiàn)實(shí)之影。 《鏡花緣》雖然是描述作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)制度的不滿，以及他個(gè)人向社會(huì)的反抗，但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會(huì)中值得我們借鑒、警惕的。 說完多九公和林之洋，再來看看女主角唐小山，這個(gè)前世百花仙子，其實(shí)性格刻畫的也極其有趣，百花仙子下世為人，經(jīng)歷凡間之苦，這段因有因何而來？原來當(dāng)日瑤池盛會(huì)，各位仙班都旨在討好王母娘娘，嫦娥先是提議請(qǐng)百鳥，百獸來此地歌舞一番，接著又說不妨也請(qǐng)百花一齊開放，同來慶祝。瀝誠(chéng)遙獻(xiàn)表，抒悃密辭。百卉愁，紅塵怨！ 后記： 鏡花水月，泣紅傳書，仙猿逢面，不知古今多少事，都付流水中。這時(shí)，徐敬業(yè)、駱賓王等人的兒子聯(lián)合劍南節(jié)度使文蕓，起兵反對(duì)武則天，一些才女也因姻親關(guān)系加入軍中，不少人殉難，終于打破了“武家軍”的酒、色、財(cái)、氣四座大陣，武則天失敗。 這篇文章，林汝珍批判了當(dāng)時(shí)黑暗與不公的社會(huì)，以及他對(duì)公平、美好的生活的憧憬與向往。尊父命改名唐閨臣，上船回國(guó)應(yīng)考。細(xì)讀中不禁著迷于景色之，三人對(duì)話之趣，以及途中國(guó)家之鮮穎。 《鏡花緣》描述蓬萊仙島中，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí)，與嫦娥吵嘴，一時(shí)之間說錯(cuò)話，玉皇大帝大怒，令她到人間受罰，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒，名日小山。 先說多九公和唐敖一行來到黑齒國(guó)，到 了當(dāng)?shù)匾婚g“女學(xué)塾”，兩人因?yàn)楹闷妫恢?dāng)?shù)嘏泳烤棺x何書？之后學(xué)塾里的先生把他兩人一起請(qǐng)進(jìn)，因?yàn)橹浪麅扇藖碜蕴瞥驗(yàn)闅v來素聞唐朝為萬國(guó)之首，乃是圣人之邦，想必人品學(xué)問更是出類拔萃，這番前提下，引出私塾先生的兩位女弟子，紅紅，亭亭，兩女子慕得唐朝學(xué)問人品，多九公當(dāng)即拍胸說道：老夫于學(xué)問一道，雖未十分精通，至于眼前文義，粗枝大葉，也還略知一二。其實(shí)，看完這幾個(gè)章回，我還是很喜歡百花，這樣一個(gè)清清凈凈不為俗世 所擾的女子，多么可愛，可貴？！就連廣寒宮里自比天下無雙的 `嫦娥，一比之下反倒俗氣了，不僅俗氣，還犯了器量狹窄之誤！ 《鏡花緣》讀書筆記 6 泣紅亭寂寂，流翠浦澌澌。她有若花容顏，朱唇粉面眉似遠(yuǎn)山眼含秋水；她又有若花品性，北風(fēng)瀟瀟動(dòng)不了她的根基。有一天醉后觀花，令白花嚴(yán)冬齊放。唐敖早就聽聞大人國(guó)只能乘云能在地下行走，十分感興趣，便在“大人國(guó)”中暢心游玩。 《鏡花緣》讀書筆記 1 汝珍一生中，雖未得志，但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作，可與《格列弗游記》相媲美。而且，解決社會(huì)亂象最好的方法，關(guān)鍵在于生活在其中的人們。 不屈于命運(yùn)是她的本性，重情重義是她的個(gè)性。這本書，就是想傳播一種正能量，是想讓正能量充滿整個(gè)世界。可是因?yàn)榘倩ㄏ勺拥囊粫r(shí)疏忽，一夜間，普天之下百花齊放，萬紫千紅。淑士國(guó)的窮酸書生，翼民國(guó)人好聽奉承。這篇文章前的讀者，希望你也能捧起這本書，品味品味作者對(duì)社會(huì)的見解吧！ 《鏡花緣》讀書筆記 7 百花爭(zhēng)艷入仙塵，千境百緣入此間。反復(fù)研讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一種看透世界的角度，在古時(shí)仙境中妙視現(xiàn)實(shí)之影。我們也要多學(xué)些知訓(xùn)，才能夠成為才女！ 同學(xué)們，看完我的讀后感，你們是不是也想看《鏡花緣》！想看就來吧！ 《鏡花緣》讀書筆記 9 “女子無才便是德”，突然在一本書中看到，這句話讓我很是“悲憤”。首先得纏足，所謂“纏足”，就是裹小腳，有“ 三寸金蓮”之美。 白民國(guó)，這里的人比黑齒國(guó)跟進(jìn)一步，連身邊的一切都是白的。書中的描寫生動(dòng)有趣，言簡(jiǎn)意賅，讓我感悟頗深，尤其是泣紅亭中石碑所寫，描繪得更是栩栩如生，從唐敖夢(mèng)想十二名花飄零海外開始，航海之旅中果然帶回了十二名女子，而剩下的則是其女兒唐閨臣 在考試后結(jié)識(shí)的女子。 《鏡花緣》用不同的主線貫穿其中，演繹不同的人生。這本書，就是想傳播一種正能量，是想讓正能量充滿整個(gè)世界。 ——田宇琪 每一部古典名著的背后，都有著作者對(duì)惡勢(shì)力的反抗，對(duì)封建思想的反對(duì)，《鏡花緣》亦是如此。女子無才便是德，這貫徹那男尊女卑時(shí)代的名言。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。這句話讓我很是“悲憤”?！剁R花緣》若出在當(dāng)時(shí)，定會(huì)改變一些人的觀點(diǎn)。 《簡(jiǎn)愛》在文中一直都闡釋著這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值 =尊嚴(yán) +愛?！澳凶臃创┮氯梗鳛閶D人，以治內(nèi)事，女子反穿靴帽，作為男人，以治外事”，所以林之洋誤被選為王妃。色。 鏡花緣讀后感 6 《鏡花緣》這部書，人們把它稱之為小說，但它的小說味并不濃厚。 好學(xué)上進(jìn)的黑齒國(guó)。我想作者李汝珍一定很想對(duì)那些人說：“你們這樣做兩面派，你們難道不會(huì)感到羞愧嗎？”是啊，在我看來，那些人就如狐貍一樣陰險(xiǎn)狡詐，迫害百姓。 有時(shí)“說者無意，聽者有心”，未必是說聽者杯弓蛇影、疑鄰竊斧，而是別人當(dāng)作耳旁風(fēng)的夢(mèng)想，或許可以實(shí)現(xiàn)的東西，只要你能抓住并去努力，終會(huì)獲得成功。冥冥之中，緣由天定，石碑為引，正如同《兒女英雄傳》一般， 也有著天庭的存在，只是在不同的書籍中他們被賦予了不同的含義。雖說一切都建立在虛無的基礎(chǔ)上，可劇情發(fā)展，人物性格及言行舉止，全部都基于實(shí)物，《鏡花緣》中所有人物都有自己的個(gè)性。這里的人們個(gè)個(gè)講禮儀，平易近人。若不是武則天開放女科，這些女子的才華還得不到展示。 在《鏡花緣》中，嫦娥雖然美麗漂亮，但她心胸狹隘，報(bào)復(fù)心重。云的色彩會(huì)隨著他們的品德而變。而且重要的一點(diǎn)，這不是在強(qiáng)迫下養(yǎng)成的習(xí)慣，而是君子國(guó)人發(fā)自內(nèi)心的善良。作者卻運(yùn)用諷刺手法，將白民國(guó)教書先生口中的“幼吾幼，以及人之幼”，改成“切吾切，以反人之切”，令人嗟嘆他的不學(xué)無術(shù)，卻也警示著世人。我想作者李汝珍一定很想對(duì)那些人說：“你們這樣做兩面派，你們難道不會(huì)感到羞愧嗎？”是啊，在我看來，那些人就如狐貍一樣陰險(xiǎn)狡詐，迫害百姓。紅文館一聚，輕啟朱唇，笑談之間小樓盡芳，執(zhí)杯對(duì)月 ，只嘆此世此生，此恨何時(shí)了！ 微風(fēng)搖曳細(xì)雨彷徨，此復(fù)今年，不知來歲春來時(shí)，天宮又見？這，便是一百名花。歸塵矣，將復(fù)及！ 二、若花 棄國(guó)甘嘗薺，來王愿托葵。 三、白民國(guó)：當(dāng)時(shí)，有些人考取功名便洋洋得意，認(rèn)為自己已是頂尖人物了，便賣弄自己所學(xué)。 這篇文章，林汝珍批判了當(dāng)時(shí)黑暗與不公的社會(huì)，以及他對(duì)公平、美好的生活的憧憬與向往。這時(shí)，徐敬業(yè)、駱賓王等人的兒子聯(lián)合劍南節(jié)度使文蕓，起兵反對(duì)武則天，一些才女也因姻親關(guān)系加入 軍中，不少人殉難，終于打破了“武家軍”的酒、色、財(cái)、氣四座大陣，武