試論希波戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的原因-文庫吧資料
2024-09-12 18:51本頁面
【正文】 時(shí)諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的故事就可以看出，在薩拉米海戰(zhàn)前夕鐵米斯托克利面對(duì)的并沒有一個(gè)投降派的陣營(yíng)，所有的分歧都是在于在何地與波斯人決戰(zhàn)罷了?！碑?dāng)然，希臘的民主制度并非盡善盡美，在僭主統(tǒng)治之下的一些城邦在波斯人的強(qiáng)大兵威之下就不戰(zhàn)而降。對(duì)此希羅多德指出：“權(quán)利的平等，不是在一個(gè)例子，而是在許多例子上證明本身是一件絕好的事情。如“雅典人的國(guó)家觀念認(rèn)為，國(guó)家是一個(gè)個(gè)人的聯(lián)合！這樣，希臘人的精神就在歷史上第一次升華到了熱愛祖國(guó)的這一更高層次的境界。認(rèn)識(shí)到祖國(guó)是我們的祖國(guó)。在戰(zhàn)爭(zhēng)過程中，政治制度的優(yōu)劣最能在作為戰(zhàn)爭(zhēng)主題的人本身及由人衍生的策略中得到折射和體現(xiàn)。古往今來的人們有許多種說法，但筆者認(rèn)為希波戰(zhàn)爭(zhēng)中希臘和波斯體現(xiàn)出的現(xiàn)實(shí)情況而言，政治制度的差異對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程起了極其重要的作用，也就是說希波戰(zhàn)爭(zhēng)從根本上來說是希臘和波斯這 兩個(gè)正在崛起的國(guó)家的兩種不同的政治制度的碰撞，希臘對(duì)波斯的勝利實(shí)質(zhì)是民主制度對(duì)專制制度的勝利。
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