【正文】 單，不是有首歌嗎？常回家看看 —— 給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢？？想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢？孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關(guān)，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān)；反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。家庭美德是每個公民在家庭生活 中應(yīng)該遵循的行為準則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。因此，我認為我們應(yīng)回歸原點，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來 凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛。 古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。 前進的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強的走下去。 文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么？ 第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾 反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄??人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。一定有許多故事，今天我就講幾個吧！ 第一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓?！北Ｗo環(huán)境也 是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。 文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧！什么是美德？微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界。對待老人上，妻子更是想的周到，老人的鞋子、衣服，都是他主動地給老人添置，回到老家后，盡量的為老人做些活，洗洗涮涮，把長時間不洗的餐具、容器，都一一洗刷干凈，當(dāng)我父親生病住院后，他借了兩萬元拿回老家，為老人支付醫(yī)療費，從不和別的弟兄攀比，總是帶頭孝敬老人，讓我非常感動。兒媳生病在家 里調(diào)養(yǎng)，他象母親一樣，變換著花樣為兒媳做飯，為兒媳買來大衣、皮鞋、保暖內(nèi)衣等生活用品。在這方面，我妻子做的比我好，為了培養(yǎng)兒女的敬老意識，每月向他們收取 50 元的養(yǎng)老金。共同創(chuàng)建一個令人羨慕的幸福家庭。一個女性要有一個平和包容的的心態(tài)，不 急不燥、欲望隨和，不強求不切合實際的貪欲，努力料理好家務(wù)，男人要下井掙錢養(yǎng)家也很辛苦，各有各的付出，我愛人在家努力做好家務(wù)，作出我愛吃的飯菜。我愛人非常注意，同樓的住戶到家里串門，難免會說些婆媳之間、姑嫂之間誤會的事情或互相不能理解的問題，他總是善意的勸解，努力為他們解開思想疙瘩，決不會推波助瀾，使對方的家庭矛盾擴大，努力營造一個團結(jié)和睦的樓棟。關(guān)系搞的好，大家心情舒暢，每次見面互相打招呼很親熱，大事小情互相幫助，要是關(guān)系不好，互相不理睬，好象仇人一樣，對誰都是一件不愉快的事情。他還積極參加社會活動，社區(qū)組織的鄉(xiāng)藝活動、安全協(xié)管、到井口送水、為井下職工做鞋墊，即便是帶孩子或者腿疼，都要堅持參加，為公益事業(yè)獻出自己的一份力量。而關(guān)心大家，樂于助人，更是一種美德。因此，我們要追求和諧、文明的家庭生活，共同創(chuàng)造和諧社區(qū)。 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家 ! 家庭美德演講稿篇 3 各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友、大家好： 今天能在這里向大家學(xué)習(xí)并代表五好文明家庭發(fā)言，和大家一起探討對幸福家庭的理解和體會，我非常高興。要使老人們老有所依更要老有所樂 !那么我們又如何做個孝子呢 ? 其實很簡單，不是有首歌嗎 ??；丶铱纯?—— 給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢 ??想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢 ?孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。 家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。因此，家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的文明基石。家庭成員也是社會成員。 家庭是社會的“細胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。 總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩 。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。 因此我們更應(yīng)該弘揚家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。 家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。因此，家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的文明基石。家庭成員也是社會成員。 家庭是社會的“細胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。可是，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。 家庭美德演講稿篇 1 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事： 你們好！今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人。 第三篇：家庭美德演講稿（大 全） 家庭美德演講稿 8 篇 演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，父母的一舉手一投足，對孩子的都有一種“潤物細無聲”的影響，所以，父母應(yīng)該努力為孩子創(chuàng)造健康的、平等的、民主的家庭環(huán)境。一個充滿活力、充滿朝氣、充滿自信 的孩子的背后，一定有一個和諧幸福的家庭 。 父親得意地回答。在美國的一個家庭曾發(fā)生過這樣一個故事，父親因整日忙于工作而無暇顧及孩子，以至于孩子長期得不到父親的關(guān)愛。新 時期的女性不只是家庭主婦，他和男性一樣，有自己的追求和夢想。 一個溫馨的家庭，是一個幸福的港灣。當(dāng)時我就在想，我生病的時候，我父母也肯定是焦急萬分。現(xiàn)在初為人母的我更是懂得了父母對于兒女的那一份愛有多濃。我才知道，他們已漸漸老去，并且總有一天會離開我們。也就只有寒暑假短暫的時光，待在父母身邊。我這個年紀，在父母的呵護中漸漸成熟，父母也已經(jīng)快六十歲了，慢慢地走向衰老。“孝愛”是我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。它是調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、 集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。家庭美德的內(nèi)容包括尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團結(jié)。要讓我說什么是家庭美德，我真的說不出，所以我百度了一下。 感謝市公司舉辦這次”美德在我家“演講比賽，讓我們接受家庭美德教育，過了一個富有特殊意義的”三八“節(jié)！我們連云港移動未來美景如畫，需要增光添彩。一旦走了，就是天人兩隔。 其實父母需要的真的不多，只是一句隨意的問候”爸、 媽，你們今天好嗎？“隨意買的夜宵，煮一頓再普通不過的晚餐，睡前幫他們蓋蓋被子，天冷幫他們添衣服、戴手套??都能讓他們高興、溫馨很久。我相信多數(shù)人看到這篇文章，都會和我一樣難以釋懷，反省自己：一定要多跟父母說說話。后來父親病危，對聚集在床邊的兒女很興奮地說了許多話，兒女怕他累著，勸他不要說了，好好休息，他的最后一句話帶著倦意：”好吧，不說了，你們都很忙。奶奶正撫摸著風(fēng)濕痛的雙腿低泣，見到兒子手中正拿著那瓶風(fēng)濕油，顯然感到安慰地說：”媽忘了帶，幸好你拿來！“爸爸走到奶奶身邊，跪了下來。奶奶臨走時，他驚恐地抱著奶奶的腿不肯放，傷心地號啕大哭：”媽媽不要丟下我！媽媽不要走！“最后，奶奶背著他，來回走了幾十公里山路，奶奶的雙腳磨出了豆大的血泡?? 雨后的黑夜分外冷寂，街道蕭瑟，行人、車輛格外稀少。 回到家，爸爸想起奶奶臨睡前要擦的風(fēng)濕油忘記帶了。爸爸走時，奶奶頻頻揮手，蒼白干燥的嘴唇在囁嚅著，一副欲語還休的樣子。從窗口望出去，綠樹成蔭，芳草如茵，幾名護士推著坐在輪椅的老人在夕陽下散步。爸爸不敢再想下去，深怕自己真的會改變初衷?！倍颊f養(yǎng)兒為防老，媽媽含辛茹苦養(yǎng)育我，供我讀書，教我做人，如今自己成家立業(yè)了，妻賢子孝，真的忍心要讓媽媽住老人院嗎？“他問自己。 洗了澡，爸爸便到書房去了。 ”媽，其實老人院沒有什么不好，你知道小霞一旦工作，一定沒有時間好好服侍你。“聲音似乎在哀求。 ”媽，下個月廠里是旺季，我會很忙，小霞，她說很想出來工作，所以??“爸爸欲言又止。 ”明啊，你是不是有話想跟媽說，有事就和媽說，別憋在心里。在這里，我給大家講一件發(fā)生在我們家的事。 家庭美德演講稿篇 8 大家都知道，”尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)“是我們中華民族的家庭美德。從而弘揚家庭美德。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應(yīng)學(xué)會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔(dān)當(dāng)，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時候，會想與家人一起團聚，等等。 弘揚家庭美德，構(gòu)建和諧家庭。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。一個社會的家 庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志，而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團結(jié)、和諧發(fā)展。只有家庭穩(wěn)定、和睦，才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關(guān)系到社會安寧。 從重慶出臺干部標準：“違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經(jīng)濟社會的科學(xué)發(fā)展。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對社會主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行！ 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！ 家庭美德演講稿篇 7 敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們： 大家好！ 家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準則。一 個有文明地方就有美德；一個有美德地方就有文明！文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的 `慰藉?！庇谑牵陀幸恢Z千金這個詞了。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路?！? 傳承文明，踐行美德。”養(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德，陳鶴琴說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其福；習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受累。 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！ 家庭美德演講稿篇 6 敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們： 大家好！ 今天，我演講的題目是“家庭美德，文明美德伴我成長”。要使老人們老有所依更要老有所樂！那么我們又如何做個孝子呢？ 其實