【正文】 ，我們才發(fā)現(xiàn)自己活著不是為了自己，而是為祖宗為面子而在按部就班。因為她們很早就找到了作為個人存在的價值觀和世界觀。我聽過看過很多西方文化，我也相信美國夢，因 為美國的強大世界公認，而我們所處的教育就是封閉的、守舊的的事實。失去了自由、失去了自己的追求與夢想。他那么年輕的時候，心理就可以那么強大，不為外界輿論左右，走出自己的路。這些恐怕是一輩子都要考慮的事咯。我們真的需要腰纏萬貫嗎 ?我們真的需要“前路誰人不識君”嗎 ?我們真的需要別人為我們付出這么多嗎 ? 想清楚自己真的需要什么。但越是這樣，就越應(yīng)該想清楚自己要什么。在人群當中，人們很容易就會忘記自己的節(jié)奏。 冒險是梭羅的生存信條，對于我們來說，我們也應(yīng)該找到自己的人生信條，想法，聲音和堅持。 “ tisnottoolatetoseekanewerworld. ”tostrive,toseek,tofind,andnottoyield.這是后面發(fā)出的號召。“ toputtoroutallthatwasnotlife,andnot,whenicametodie,discoverthatihadnotlived. whenicametodie,discoverthatihadnotlived.這句話說得多好啊 !人們經(jīng)常疲于奔命卻忘了真正地去活著。孩子們偶然地知道了死亡詩社的秘密，于是決定 重 開 死 亡 詩 社 。如此想來，整個人生都開闊了 很多。所以，這就好像是一場盛大而又細微隱秘的相會。留另一個孤孤單單在人世。同樣地，那些分手的情侶們，也不至于活至那么悲慘的地步。他說，“ ofsprings,summers,andfalls.”然后他指著校史里的班級合照說，“ theyarenotthatdifferentthananyofyou,arethey?hopeintheireyegs,wherearethosesmilesnow,boys?whatofthehope? ”oneday,hardasitistobelive,eachandeveryoneofusisgoingtostopbreathing,turncoldanddie. 原來古今感嘆人間匆匆不過百年的詩詞警句都是一樣的 ! Keating 說，“ CapreDiem” . 看到這里，我跟那些男孩子一樣都覺得，沒錯 !Seizetheday! 既然死亡是 destined，那么抱著這種終極的悲觀精神生活，卻反而能夠活得更加輕松和灑脫。 里面有一些話，我特別喜歡。 死亡詩社觀后心得 2 那天看了死亡詩社。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。得之我幸，失之我 命。 最后，電影結(jié)束于基廷教授的微笑，并沒有告訴我們諾克斯是否和心愛的發(fā)孩在一起了。我們花費時間去啟發(fā)思想，必然會導致闡述知識點的時間變少。存在即合理。 其實電影本身是在抨擊規(guī)范化的教育模式，規(guī)范化不好嗎 ?不見得如此。然而不是每個人都能把握好及時行樂的度，接受得了詩的跌宕。尼爾的死，部分原因在于基廷教授，然而也不能怪罪于教授。尼爾選擇了《仲夏夜之夢》，也意味著父親的憤怒和反對。既然選擇了詩的生活，那么也要接受詩的抑揚頓挫。,di《瓦爾登湖》中的一句話，梭羅大概也贊成的吧。藝術(shù)從未有等級之分，其價值也因人而異。倘若詩可以用一種標準來衡量等級，那么其已不能稱為藝術(shù)。然后從中學習，以免在我生命終結(jié)時，卻發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過。 死亡詩社觀后心得 1 從今以后，別再過你應(yīng)該過的人生，去過你想要過 的人生。 《死亡詩社》這部電影中的 JohnKeating 老師給了我很大的啟發(fā)，他告訴我：做任何事都要有激情，做事要有新意，做事不僅需要勇氣還要聰明??我感謝這部電影 ! 死亡詩社觀后心得 第三篇：死亡詩社觀后心得 電影《死亡詩社》是一部關(guān)于傳統(tǒng)教學和以人為本的反傳統(tǒng)教學沖突的影片，很有觀看意義。校方用開除作威脅來逼其他幾個 Neil 的同學簽字，并開除了JohnKeating 老師。 JohnKeating 還鼓勵了一個叫 Neil孩子去做他自己想做的事 ——演戲，演了一場很棒的戲，而不是像原來一樣做一個只聽父母話而不敢做自己愛的事的男孩。他讓一群膽小的孩子變得膽大開朗。但學校卻很不喜歡他，因為威爾頓預備學院是以他凝重的風格受到當時人們的尊敬，這個學院的教育模式是完全固定的，單調(diào)且束縛了學生們的思想，因此他的教育方式被評為非正統(tǒng)的教育方式。 JohnKeating 老師提倡自由發(fā)散式的思維哲學，鼓勵學生用新的視角去觀察周圍的世界，他讓學生們喊他“ Oh,captain,mycaptain”而 不是老師，甚至讓學生們把課本上的前言全都撕了。 令人欣慰的是，影片的最后，大部分學生都站在桌子上為默默地目送老師離開，這也是這個老師最大的欣慰吧 !也賦予我們了一些對當今教育體制的深刻的警醒和思考。畢竟改革是利益關(guān)系的調(diào)整，在教育也在趨利的時代，我相信像 Meil 老師一樣正直的教育工 作者依然大有人在。 作為先驅(qū)者， Neil 的這位老師的犧牲意義是很大的。這個學校如果要維持它的正常運轉(zhuǎn)，就必須犧牲一個可憐的老師的利益，老師只不過是一個替罪羊，是整個教育系統(tǒng)中一個最小的螺絲釘，一個人的力量是無力改變長久形成的龐大的傳統(tǒng)教育體制的。 Neil 的死，有學校，有家庭，有社會的責任，老師只不過是表面上的原因，只是一個導火索。而我注意到影片首映是在 1986 年 6 月的加拿大，所以說這部電影的年齡可能比我們在座的各位同學還要大，那時候還沒有像現(xiàn)在這樣普及的論壇一類形式的詩社，更沒有什么第二課堂活動，學校傳統(tǒng)的管理制度更讓人覺得壓抑沉重。 影片以 Neil 的死亡達到高潮。這大多數(shù)人，包括老師的同事、上司也就是校長、以及學生家長。老師的思想別出心裁、與眾不同。尊重孩子才是對你孩子最好的方式，也是教會他們做人的道理，這比整天學習還重要。 這種現(xiàn)象在我們當今社會上也都存在著，我們?yōu)榱撕⒆拥膶?，根本就沒考慮到孩子的愛好，從小讓他們學習鋼琴，畫畫，星期天都不放過，讓他們從小就成為小大人，他們沒了童年，沒了樂趣，只會成為生活的奴隸。讓學生仿佛重生，但在那種環(huán)境下，也許很多時候都是無奈的，因為社會是這樣，是無法解決的，也是一時無法改變的，這不是基廷先生的錯，他是一個改革者，一個創(chuàng)新者，只是有時有些事也是很無奈的，他也不想這樣，他只是想自己的學生能有與眾不同的想法，但卻想不到他的觀點對學生產(chǎn) 生這么大的影響。 另一方面，基廷老師是一位好老師，“及時行樂”是他的教學，他的教學讓學生有自己的思想，有自己的主見。重視家庭教育，呵護 你的孩子健康成長，讓你的孩子在自己的愛好上發(fā)展。從中我們可以看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要，尊重孩子的愛好，了解孩子，并且發(fā)展孩子的愛好，讓其他們健康的成長。尼龍的死到底是誰的錯，是基廷老師，是他父親還是誰呢 ? 當我們回頭看時，我們可以看到的不僅是社會，學校的問題，還有家庭教育的問題所在。心里有種莫名的痛，莫名的想大哭一場。 死亡詩社觀后心得 3 看完《死亡詩社》心里有種說不出的味道。 《死亡詩社》從頭到尾都讓我被一層一層的激情侵襲著，但這里不是天堂，它從未離開過現(xiàn)實世界。但是，屬于基丁自己的結(jié)局是被校方因為“毒害”學生思想為名趕走了，似乎和遙遠切近的時空 里，那些個挑戰(zhàn)者，背叛者的悲劇式命運無奈地呼應(yīng)了。他教會他們用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰(zhàn)那些在別人眼里是金科玉律的教條，走真正自己想走的路。那么，基丁就是這兩個世界的聯(lián)系點。在遇見基汀老師之后，我們的自由欲望被不可遏制地擴張了。漸漸地，一些人接受了他，開始勇敢地面對每一天，把握他們自己的人生。他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩歌。 在基丁的世界里，我們看到的是一個育人者如何在體制和教條下成為放逐者的故事。在他們的現(xiàn)實主義的教育培養(yǎng)之下，我們感染上成人世界的各種氣質(zhì)，我們變得現(xiàn)實，我們變得急功近利。 于是，我們學習經(jīng)濟，學習法律，學習各種生存規(guī)則。在成人社會中，出于他們的本能，把他們的實利主義的性格灌輸于學校教育的諸種體制之中，并且，作為師長，作為父輩，他們自以為這所做的一切均是出于保護孩 子的目的。一直以來，學校教育自以為是其精髓的便是其傳統(tǒng)。情節(jié)的安排行云流水，沒有任何花哨，可以稱得上是一個很純凈的故事?；±蠋煼磦鹘y(tǒng)的教育方法給學院帶來了一絲生氣。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且束縛了思想。在學校慶典禮上，學生們穿著一樣的校服，一口同聲的說著校訓：傳統(tǒng)、紀律、榮譽、卓越。 再聽聽《死亡詩社》的片尾曲吧，蘇格蘭長笛奏起，讓我們在地獄中仰望美好，在現(xiàn)實面前笑容明媚。 這是 Keating 老師帶著孩子們尋找人生意義時朗誦的梭羅的詩。 我步入?yún)擦?，因為我希望活得有意義，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。 Neil 是不成熟的 異類. 影片到了結(jié)尾， Keating 老師最終被辭退， 孩子們繼續(xù)從前的生活。 Neil 的抗爭，是藝術(shù)化的理想與中產(chǎn)階級價值觀的抗爭，是炙熱的理想與冰冷的手術(shù)刀的抗爭。是夜，大雪， Neil 戴著演出時的花冠，赤裸上身，在窗臺開槍。多次與父親協(xié)商未果后， Neil 選擇了用父親書桌里的 手槍結(jié)束生命。 真正的成功者，并非那些在常態(tài)分布內(nèi)的灰色大多數(shù)，而是那些愿意跳出平靜絕望的漩渦的 39。所幸，導演沒有絲毫這般的念頭，他將時代背景及悲劇因素嵌入影片中。鼓勵孩子們站在講桌上用新的視野俯瞰這個早已熟視無睹的世界 。 Keating 老師帶領(lǐng)這群尚年輕尚未完全枯死的孩子們在校史樓聆聽死亡的聲音，反思生的意義并勸誡他們做到 CARPEDIEM。 Keating 老師似是唐吉柯德，赤手空拳地與傳統(tǒng)巨浪殊死搏斗。 從這個角度看，《死亡詩社》無疑是一部 真正稱得上偉大的電影 . 1959 年，以凝重的風格及傳統(tǒng)的教學理念著稱的威爾頓預備學校迎來了一位新的文學老師 JohnKeating 及一群雖年輕卻早已被規(guī)劃好人生道路的新學生。 死亡詩社觀后心得 1 如林夕所言， 在一些真正稱得上偉大的電影中，見識到的真實世界該比我們自身的體驗敏感上百倍，真人真事給拍成電影，應(yīng)該拍出連當事人也不懂得用的眼光回看自身，這才會提升看事看人的層次。 《死亡詩社》這部電影中的 JohnKeating 老師給了我很大的啟發(fā)，他告訴我：做任何事都要有激情，做事要有新意，做事不僅需要勇氣還要聰明??我感謝這部電影 ! 死亡詩社觀后心得 第二篇：死亡詩社觀后心得總結(jié) 美國的片子《死亡詩社》，它的故事發(fā)生在 1959 年的威爾頓預備學院，那是一個扼殺個性的年代，也許我們今天仍處在這個時代中。校方用開除作威脅來逼其他幾個 Neil 的同學簽字，并開除了JohnKeating 老師。 JohnKeating 還鼓勵了一個叫 Neil孩子去做他自己想做的事 ——演戲，演了一場很棒的戲，而不是像原來一樣做一個只聽父母話而不敢做自己愛的事的男孩。他讓一群膽小的孩子變得膽大開朗。但學校卻很不喜歡他，因為威爾頓預備學院是以他凝重的風格受到當時人們的尊敬，這個學院的教育模式是完全固定的，單調(diào)且束縛了學生們的思想