【正文】 ，因此他的教育方式被評為非正統(tǒng)的教育方式。 JohnKeating 老師提倡自由發(fā)散式的思維哲學(xué)，鼓勵學(xué)生用新的視角去觀察周圍的世界，他讓學(xué)生們喊他“ Oh,captain,mycaptain”而不是老師，甚至讓學(xué)生們把課本上的前言全都撕了 。 令人欣慰的是，影片的最后，大部分學(xué)生都站在桌子上為默默地目送老師離開，這也是這個老師最大的欣慰吧 !也賦予我們了一些對當(dāng)今教育體制的深刻的警醒和思考。畢竟改革是利益關(guān)系的調(diào)整，在教育也在趨利的時代，我相信像 Meil 老師一樣正直的教育工作者依然大有人在。 作為先驅(qū)者， Neil 的這位老師的犧牲意義是很大的。這個學(xué)校如果要維持它的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，就必須犧牲一個可憐的老師的利益，老師只不過是一個替罪羊，是整個教育系統(tǒng)中一個最小的螺絲釘，一個人的力量是無力改變長久形成的龐大的傳統(tǒng)教育體制的。 Neil 的死，有學(xué)校，有家庭，有社會的責(zé)任，老師只不過是表面上的原因，只是一個導(dǎo)火索。而我注意到影片首映是在 1986 年 6 月的加拿大，所以說這部電影的年齡可能比我們在座的各位同學(xué)還要大，那時候還沒有像現(xiàn)在這樣普及的論壇一類形式的詩社，更沒有什么第二課堂活動，學(xué)校傳統(tǒng)的 管理制度更讓人覺得壓抑沉重。 影片以 Neil 的死亡達(dá)到高潮。 這大多數(shù)人，包括老師的同事、上司也就是校長、以及學(xué)生家長。老師的思想別出心裁、與眾不同。尊重孩子才是對你孩子最好的方式，也是教會他們做人的道理，這比整天學(xué)習(xí)還重要。 這種現(xiàn)象在我們當(dāng)今社會上也都存在著，我們 為了孩子的將來，根本就沒考慮到孩子的愛好，從小讓他們學(xué)習(xí)鋼琴，畫畫，星期天都不放過，讓他們從小就成為小大人，他們沒了童年，沒了樂趣，只會成為生活的奴隸。讓學(xué)生仿佛重生，但在那種環(huán)境下，也許很多時候都是無奈的，因?yàn)樯鐣沁@樣，是無法解決的，也是一時無法改變的，這不是基廷先生的錯，他是一個改革者，一個創(chuàng)新者，只是有時有些事也是很無奈的，他也不想這樣，他只是想自己的學(xué)生能有與眾不同的想法，但卻想不到他的觀點(diǎn)對學(xué)生產(chǎn)生這么大的影響。 另一方面，基廷老師是一位好老師，“及時行樂”是他的教學(xué)，他的教學(xué)讓學(xué)生有自己的思想，有自己的 主見。重視家庭教育，呵護(hù)你的孩子健康成長，讓你的孩子在自己的愛好上發(fā)展。從中我們可以看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要，尊重孩子的愛好，了解孩子，并且發(fā)展孩子的愛好，讓其他們健康的成長。尼龍的死到底是誰的錯，是基 廷老師，是他父親還是誰呢 ? 當(dāng)我們回頭看時，我們可以看到的不僅是社會，學(xué)校的問題，還有家庭教育的問題所在。心里有種莫名的痛，莫名的想大哭一場。 死亡詩社觀后心得 3 看完《死亡詩社》心里有種說不出的味道。 《死亡詩社》從頭到尾都讓我被一層一層的激情侵襲著，但這里不是天堂，它從未離開過現(xiàn)實(shí)世界。但是，屬于基丁自己的結(jié)局是被校方因?yàn)椤岸竞Α睂W(xué)生思想為名趕走了，似乎和遙遠(yuǎn)切近的時空 里，那些個挑戰(zhàn)者，背叛者的悲劇式命運(yùn)無奈地呼應(yīng)了。他教會他們用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰(zhàn)那些在別人眼里是金科玉律的教條，走真正自己想走的路。那么，基丁就是這兩個世界的聯(lián)系點(diǎn)。在遇見基汀老師之后，我們的自由欲望被不可遏制地?cái)U(kuò)張了。漸漸地，一些人接受了他，開始勇敢地面對每一天，把握他們自己的人生。他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩歌。 在基丁的世界里，我們看到的是一個育人者如何在體制和教條下成為放逐者的故事。在他們的現(xiàn)實(shí)主義的教育培養(yǎng)之下，我們感染上成人世界的各種氣質(zhì)，我們變得現(xiàn)實(shí)，我們變得急功近利。 于是，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，學(xué)習(xí)法律，學(xué)習(xí)各種生存規(guī)則。在成人社會中，出于他們的本能，把他們的實(shí)利主義的性格灌輸于學(xué)校教育的諸種體制之中，并且，作為師長，作為父輩，他們自以為這所做的一切均是出于保護(hù)孩 子的目的。一直以來，學(xué)校教育自以為是其精髓的便是其傳統(tǒng)。情節(jié)的安排行云流水，沒有任何花哨，可以稱得上是一個很純凈的故事?；±蠋煼磦鹘y(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來了一絲生氣。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且束縛了思想。在學(xué)校慶典禮上，學(xué)生們穿著一樣的校服，一口同聲的說著校訓(xùn)：傳統(tǒng)、紀(jì)律、榮譽(yù)、卓越。 再聽聽《死亡詩社》的片尾曲吧，蘇格蘭長笛奏起，讓我們在地獄中仰望美好，在現(xiàn)實(shí)面前笑容明媚。 這是 Keating 老師帶著孩子們尋找人生意義時朗誦的梭羅的詩。 我步入?yún)擦?，因?yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。 Neil 是不成熟的 異類. 影片到了結(jié)尾， Keating 老師最終被辭退， 孩子們繼續(xù)從前的生活。 Neil 的抗?fàn)帲撬囆g(shù)化的理想與中產(chǎn)階級價值觀的抗?fàn)?，是炙熱的理想與冰冷的手術(shù)刀的抗?fàn)?。是夜，大雪?Neil 戴著演出時的花冠，赤裸上身，在窗臺開槍。多次與父親協(xié)商未果后， Neil 選擇了用父親書桌里的 手槍結(jié)束生命。 真正的成功者，并非那些在常態(tài)分布內(nèi)的灰色大多數(shù)，而是那些愿意跳出平靜絕望的漩渦的 39。所幸，導(dǎo)演沒有絲毫這般的念頭，他將時代背景及悲劇因素嵌入影片中。鼓勵孩子們站在講桌上用新的視野俯瞰這個早已熟視無睹的世界 。 Keating 老師帶領(lǐng)這群尚年輕尚未完全枯死的孩子們在校史樓聆聽死亡的聲音，反思生的意義并勸誡他們做到 CARPEDIEM。 Keating 老師似是唐吉柯德，赤手空拳地與傳統(tǒng)巨浪殊死搏斗。 從這個角度看，《死亡詩社》無疑是一部 真正稱得上偉大的電影 . 1959 年，以凝重的風(fēng)格及傳統(tǒng)的教學(xué)理念著稱的威爾頓預(yù)備學(xué)校迎來了一位新的文學(xué)老師 JohnKeating 及一群雖年輕卻早已被規(guī)劃好人生道路的新學(xué)生。 死亡詩社觀后心得 1 如林夕所言， 在一些真正稱得上偉大的電影中，見識到的真實(shí)世界該比我們自身的體驗(yàn)敏感上百倍，真人真事給拍成電影，應(yīng)該拍出連當(dāng)事人也不懂得用的眼光回看自身，這才會提升看事看人的層次。死亡詩社觀后心得總結(jié) [精選多篇 ] 第一篇：死亡詩社觀后心得總結(jié) 美國的片子《死亡詩社》，它的故事發(fā)生在 1959 年的威爾頓預(yù)備學(xué)院，那是一個扼殺個性的年代，也許我們今天仍處在這個時代中。下面由來給大家分享死亡詩社觀后心得，歡迎大家參閱。電影應(yīng)該不只是現(xiàn)實(shí)的鏡子，否則只是比我們?nèi)粘＜揖哟驘舸虻弥v究點(diǎn)的私房記錄而已。至此，矛盾開始慢慢凸顯：個 人之于社會的對立，自由之于權(quán)威的對立，主流價值觀之于個性的對立，西哈諾式的浪漫與清教徒的刻板之間的對立。他所有的，是一顆渴望尋覓到人生精華及春風(fēng)化雨的偉大心靈。讓孩子們在綠茵場上用野性的咆哮宣讀自己的理想及人生信條 。介紹給孩子們有思想有力量的詩歌并教會他們用發(fā)散的哲 學(xué)思維審視人生??故事的情節(jié)若是如童話設(shè)想般單薄，這部影片怕是會淪為中流之作了。當(dāng)人們?yōu)閯≈卸虝旱臍g樂欣喜時，悲慟卻早已潛伏而來。異類 .影片中，在 Keating 老師的引導(dǎo)下，原本沿循父親規(guī)劃好的 Neilperry 慢慢覺悟：心之所向是演員，又怎能手握手術(shù)刀在手術(shù)室中打轉(zhuǎn)呢 ?Neil 是勇敢的，也是可悲的。這命是父母給的，現(xiàn)在就連同多年的恩情與隕滅的理想一并歸還了吧。因?yàn)樾闹鹚鶒鄱坏盟詿o奈，因?yàn)榭範(fàn)師o果所以落魄歸西。我自知沒有資格評價他的行為，只想起塞林格的一句話 一個不成熟的男人的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的就義，一個成熟男人的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤的活著。春風(fēng)化雨， Keating 老師已將種子播種到孩子們的心田。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在人生終結(jié)時，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。這群孩子們會記得，觀眾亦記得。 死亡詩社觀后心得 2 在《教育科研方法》的課上，我們欣賞了一部美國的片子《死亡詩社》，它 的故事發(fā)生在 1959 年的威爾頓預(yù)備學(xué)院，那是一個扼殺個性的年代，也許我們今天仍處在這個時代中。學(xué)校禮堂里莊嚴(yán)和死氣沉沉，但青春，叛逆，生命力還是從他們的眼睛里泄露了出來。 然而這一切在一個新教師的手中發(fā)生了改變。一群學(xué)生在他的指導(dǎo)下，學(xué)會如何選擇自己的人生，反抗給予他們壓抑和束縛的教學(xué)體制，但又以一個學(xué)生的自殺和基丁老師的 被辭為結(jié)尾。只是在喜劇式的上半場走到沉郁的結(jié)局時，多少讓人有點(diǎn)心情黯淡了，但正是這種被現(xiàn)實(shí)挫敗的感覺，和最后一個場景里抑郁中的高潮，升華了該片的寓意。然而這傳統(tǒng)，是來自于我們的成人社會的現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，而不是發(fā)自作為當(dāng)事人的青春年少的孩子們的浪漫主義的傳統(tǒng)。他們認(rèn)為，唯有一個在貫徹了實(shí)利主義教育的體制之下成長出來的孩子，才能夠免受傷害。同時，也學(xué)會屈服。我們也許會成為一名合乎他們設(shè)計(jì)的會計(jì)、醫(yī)生、律師、政客??但是，與此同時，我們逐漸喪失了生命本質(zhì)中的創(chuàng)造力，反叛力，活力。在他的課堂里，他鼓勵學(xué)生站在課桌上，用一個嶄新 的視角去觀察周圍的世界 。他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。在沒有遇見基汀老師之前，我們沒有意識到我們的宿命 。也因此，我們看到了我們的人生所面臨的，竟然是怎樣的一出悲劇 ! 如果說，這部片子里有兩個截然不同的世界，一個是象征著束縛和壓抑的現(xiàn)實(shí)世界，另一個是體現(xiàn)了自由和激情的夢想的世界。他是現(xiàn)實(shí)世界里 的老師，是擁有現(xiàn)實(shí)世界里諸多光環(huán)的人，但他更是指引著學(xué)生發(fā)現(xiàn)并珍視內(nèi)心夢想的舵手，幫助學(xué)生坦然面對自己，面對生命的友人。無論是讓學(xué)生撕掉權(quán)威關(guān)于詩歌的評價用自己的心去品讀，還是讓他們看到自己是如何隨著別人的腳步改變自己的步伐的，基丁用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。盜火者給人們光明，而自己卻永遠(yuǎn)只能背負(fù)著盜者的惡名，默默走開。我想這部電影在今天的現(xiàn)實(shí)意義也許正好像一個實(shí)利主義的社會風(fēng)氣里重新呼喚學(xué)校教育的人文關(guān)懷。當(dāng)看完結(jié)局時眼淚已從眼框中流出來。為尼爾的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫。里面講述了尼爾本來是一個熱愛演戲的孩子，由于家里的關(guān)系，他父親只想他成為醫(yī)生和律師，所以在學(xué)校的一傾活動也不能參加，明顯他的父親是專制型的父親，我們可以去責(zé)怪他的父親，但他父親只是想他的夢理在他的兒子可以實(shí)現(xiàn)，而且認(rèn)為那才是對他最好的，進(jìn)入這所學(xué)校也是花了他很大的犧牲才進(jìn)去的，他只希望他的兒子在這所學(xué)校里面學(xué)習(xí)，然后上大學(xué)，對于兒子的興趣，卻一無所知，每一次尼爾想知訴父親自己的心里的想法，當(dāng)看到 父親的冷漠的眼神，他把自己想說的話又吐下去，因?yàn)樗约褐v了也白不講，他還是演繹他的孝順兒子，正如這樣，才導(dǎo)致后面的悲劇的發(fā)生。這方面我們要進(jìn)行反思，不然下一個尼爾隨時都有可能發(fā)生在我們孩子的身上。這樣他才會活得快樂，活得有意義。教學(xué)方法與眾不同，同學(xué)們在他的課堂上不僅輕松而且學(xué)到很多的東西。諷刺了當(dāng)時的社會的黑暗，讓人活在一個被安排的生活中，根本就一點(diǎn)自由也沒有，也許尼爾的自殺讓他得到了解脫，得到了自由。而他們并不開心，而家長往往以愛的名義來作為理由，其實(shí)他們是在以愛的名義來傷害著他們的孩子。 死亡詩社觀后心得 4 影片講述了一個特立獨(dú)行的老師和一群年輕學(xué)生的故事。用今天的話來說就是思想過于超前，這本不是一件壞事，卻不被當(dāng)時的大多數(shù)人接受。而學(xué)生是理解并接受他的，因?yàn)樗m應(yīng)了年輕人的天性，讓他們做他們喜歡的事情。我們說一個人自殺，是要放在一個大的時代背景下去分析的，舉個例子來說，我國今天，許多人因?yàn)檫m應(yīng)不了改革開放以來，社會轉(zhuǎn)型期帶來的思想沖擊還有的個人信仰缺失而自殺。 作為 Neil 的父母 —— 如果我是