【正文】 表。事實上，在“十五”期間我們就有一批理論的著作，這些理論著作還沒有鮮明的學(xué)術(shù)特性和理論體現(xiàn)；但是在“十一五”期間，我們已經(jīng)做了規(guī)劃，一會兒大家可以看到我們理論構(gòu)建的雛形。在理論的層面，必須要有自己的代表著作。所以新教育實驗，期待著在今后五年中的成就。為什么可以創(chuàng)建出來，這是一種學(xué)術(shù)的自覺。有的人最初也沒有想創(chuàng)建學(xué)派，很多學(xué)派是自然形成的。為什么我們一會兒一個精神分析，一會兒一個人文主義，為什么不能有中國自己的，中國本土的教育學(xué)派呢？我相信我們應(yīng)該能做得到！實際上，所謂的學(xué)派，在傳統(tǒng)意義上，是局外人對局內(nèi)人的一種稱呼。我說談派色變是長期以來中國學(xué)術(shù)制度以及孤立的學(xué)術(shù)格局所造成的一個現(xiàn)象，很多人都不談學(xué)派。對于打造新教育學(xué)派我們是有信心的。大家可能記得，我們 的第三次會議上，曾經(jīng)提出蘇州學(xué)派，陶會長也提出了蘇州學(xué)派。我們完全有理由期待！我們在中國素質(zhì)教育探索的方面，能夠成為一個典型，一面旗幟。所以大家也看到，在我們下一步新教育實驗發(fā)展中，我們有一些新的構(gòu)想也是這樣的考慮?，F(xiàn)在最缺的是人文精神，新教育六大行動是以 關(guān)注人類的崇高精神，以及人類崇高精神的對話為基本特征，我認(rèn)為這是中國教育最缺少的做人的教育，可持續(xù)發(fā)展的問題。大家看到我們的六大行動，本身就是豐富多彩的。我們希望所有的父母，所有的孩子，所有的教師，所有參與到活動中的人都能夠得到發(fā)展，全面的發(fā)展。新教育實驗 ，在上述三個方面有自己明確的追求，面向所有人。它是幫助教師和學(xué)生能有一種終身的自我發(fā)展能力的教育。我不知道他們最終的研究結(jié)果是什么。我們怎么樣掙脫這個枷鎖，怎么探索一條新的素質(zhì)教育之路，對素質(zhì)教育有無數(shù)種解釋。我認(rèn)為新素質(zhì)教育寫進(jìn)國家的法律，是這次新義務(wù) 教育法的亮點之一。大家知道，這次剛剛頒布的新的義務(wù)教育法，有四個重要的亮點。當(dāng)然它還是動態(tài)的，還在不斷修改，不斷提升和發(fā)展。我希望經(jīng)過新教育實驗，以今天的提法為準(zhǔn)。 二、關(guān)于新教育實驗的發(fā)展構(gòu)想 因為準(zhǔn)備的內(nèi)容比較多，可能沒有時間全部講完，我們今天晚上對整個的文稿做一次梳理，希望明天把初步的文案發(fā)給 大家。靈山資助教育經(jīng)費 500 萬，也是通過媒體。感謝媒體長期以來對新教育實驗的關(guān)注，很多媒體人，都在自覺的參與到新教育實驗中來，他們?yōu)樾陆逃俗穳舻?精神所感動，比如《莫愁》雜志社的主編，他在報告的過程中，參與進(jìn)來了，成為我們新教育實驗的主持人。大家看到，中國幾乎所有的主流媒體都關(guān)注新教育。因為每天都有這樣的短消息。我最大的感受，我打開電腦，每天都接到很多老師給我發(fā)來的短消息，請我為他即將出版的書寫序言。我們在相關(guān)著作中，呈現(xiàn)了他們的思想，特別是人民教育出版社正在推出的新教育實驗研究叢書，記錄了我們的思考，新教育實驗出版了大量的論文，特別是我們一線老師的教育隨筆，我覺得 這是新教育實驗理論研究最好的豐碩的成果。大家可以看到，每個新教育人在行動的同時都在想，沒有思考的行動是盲目的。首先是一大批理論著作在做起來。 新教育實驗已經(jīng)走 過的歷程，應(yīng)該說雖然很短暫，只有四年的時間。這就是我們新教育實驗為什么沒有用傳統(tǒng)的實驗的方式來做的重要原因。我認(rèn)為，教育是活生生的研究。認(rèn)為這些數(shù)據(jù)和資料就是研究，就有他的價值。長期以來，傳統(tǒng)的教育科研模式，基本上是 “我和他”占主要的。這幾年來，應(yīng)該說我們的三所示范學(xué)校及 20 多所優(yōu)秀學(xué)校（事實上我們知道，我們這次對所有的學(xué)校進(jìn)行了全面的考量，專門組織專家，有 80 多所學(xué)?？梢詴x級），在實驗中是成長和發(fā)展的。學(xué)校是我們共同生活的場所，是教育活動的中心。到現(xiàn)在為止，大概參與實驗的學(xué)生大概有 80 萬左右，在這些學(xué)生中，也出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的人才，剛才我們提到的這次參加我們會議的何依平的女 兒海林，這樣的學(xué)生非常多。新教育實驗把學(xué)生的成長和教師的共同成長作為我們實驗追求的一個非常重要的目標(biāo)。培養(yǎng)怎樣的人的問題，在新教育實驗中具有非常重要的地位。 第二，改變學(xué)生的生存狀態(tài)。我們前不久在教育在線的網(wǎng)站上發(fā)過專題貼，我們一大批優(yōu)秀的老師，每個人的故事都非常精采，非常感人。 據(jù)不完全統(tǒng)計，投入新教育的 503 所學(xué)校，大概有 5 萬名教師，教育在線的注冊會員有 16 萬 3 千多人，經(jīng)常登陸我們在線的大概有 25000 人，在我們教育在線開博客的老師有近 1 萬人，說明新教育實驗已經(jīng)影響了中國一個非常眾多的群體。因為過去大家比較少地關(guān)注教師問題，關(guān)注教師的行走方式，包括一些實驗后來為什么沒有得到非常深入持久的開展，我們覺得和教師有很大的關(guān)系。所以我們把教師的問題作為整個新教育問題。這是我們整個新教育實驗的宗旨。 在這四年的過程中，我們最初提出的四個改變，應(yīng)該說是努力地在實踐著。我覺得新教育是我們共同的創(chuàng)造，新教育這個共同體，他還能創(chuàng)造出來更多的美味，所以我說這是現(xiàn)代寓言，同時也是一個真實的故事。就這樣熬出了湯來，這時漫山遍野有濃濃的香味，山里的人從來沒有意識到，石頭能夠熬出這么鮮美的湯出來，大家心里面開始燃燒起希望 —— 我們說這個石頭叫什么？這個石頭就叫新教育。正好山上一個小女孩拿了野菜，洗干凈又放在鍋里。大家拿了點鹽來，他說味道不錯，如果有蝦米更好了。這些農(nóng)民都抱著一種懷疑的眼光看著這個教育工作者，說石頭還能熬出湯啊？這位教育工作在村子里面支起一個大鍋，大鍋里面裝滿了清水，他把這個石頭就放進(jìn)了清水里面，當(dāng)然在放之前，他把石頭洗一下，洗干凈，燒火。他們很遺憾地對這個教育工作者說，真的非常抱歉，我們沒有什么東西招待你，我們這兒只有滿山的石頭。但正是在這樣一個追求的過程中，我們教師的專業(yè)水平才能得到提高，他的心胸也變得博大起來。生活中的課本來就是有缺憾的、有待完善的，這樣的課稱為真實的課。只要是真實的就是有缺憾的，有缺憾是真實的一個指標(biāo)。 ⑤有待完善的課。不管誰坐在你的教室里，哪怕是部長，你都要旁若無人，你是為孩子、為學(xué)生上課，不是給聽課的人聽的，要 無他人 ，所以我把這樣的課稱為平實的課 (平平常常，實實在在的課 )。但課堂有它獨特的價值，這個價值就在于它是公共的空間，這個空間需要有 思維的碰撞、相應(yīng)的討論，最后在這個過程中師生相互地生成許多新的東西。大量的準(zhǔn)備，課堂上沒有新的東西生成出來，是準(zhǔn)備好的東西的再現(xiàn)。我們受公開課的影響太深，當(dāng)有人聽課的時候，容易出的毛病是準(zhǔn)備過度。在這個過程中既有資源的生成，又有過程狀態(tài)生成，這樣的課可稱為豐實的課。 ③有生成性。從這個意義上，這節(jié)課應(yīng)該是充實的課。 ②有效率。這樣學(xué)習(xí)學(xué)生會學(xué)到新東西，學(xué)生上課， 進(jìn)來以前和出去的時候是不是有了變化 ，沒有變化就 沒有意義。在這節(jié)課中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是有意義的。 四、一堂好課要達(dá)到的基本要求 一堂好課沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)，但有一些基本的要求。在這種情況下，孩子們對學(xué)習(xí)生厭往往是因為我們教師教學(xué)的教條化，把一切弄得沒有了滋味、沒有了一種具體情景中的學(xué)習(xí)需要。比如 質(zhì)疑 ，從小學(xué)一年級到初中、到高中、到大學(xué)都去質(zhì)疑了。我認(rèn)為形式永遠(yuǎn)不是絕對的，形式是可以選擇的，要靠人來利用，不是簡單地有這么幾個形式就是好課。 ①關(guān)于形式化，即不講實效，不講實質(zhì)，做表面文章。我們往往喜歡把好的東西形式化、教條化，結(jié)果在好的東西還沒有很好地長大的時候；它已經(jīng)開始被窒息，開始僵化。在一批改革的先行者、在我們的教師隊伍、教研員中，都能體現(xiàn)出他們對新的教學(xué)觀念、教學(xué)過程理解以后的比較大膽的改革實踐。這樣的強(qiáng)化程序式教學(xué)，按傳統(tǒng)教學(xué)觀來看是比較成功的。在這種新的創(chuàng)造以實踐方式呈現(xiàn)的同時；又出現(xiàn)了老問題的新表現(xiàn)?；谧约旱膶嵺`，老師們要有一種直面改革實踐的批判、研討、分析然后再提升的過程。 三、進(jìn)行改革的合理性、適切性的研究 評價觀的形成過程不僅需要有認(rèn)真的理淪探討，還需要對我們正在進(jìn)行著的、已經(jīng)有了實踐形態(tài)的改革實踐作出深入的評析，即評價觀不只是理論問題，還應(yīng)驗證今天改革實踐。目前廣泛應(yīng)用的等級制評價方案、太多是缺乏梯度的評價方案。這些直接相關(guān)的認(rèn)識性的問題弄清楚了以后，還 涉及評價方案的形態(tài)。從價值性質(zhì)到目的、過程、效果，四個方面不是并列的關(guān)系，價值是靈魂，性質(zhì)的認(rèn)識是對核心的把握，然后滲透到目的、過程和效果。對課堂教學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識，這涉及到關(guān)于課堂教學(xué)的目的、過程、效果，同時還涉及到上面講的這三個層面的相互關(guān)系。今天的討論有一個前提，就是要以實現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)作為前提性的追求，然后來討論課堂教學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)。 關(guān)于課堂教學(xué)評價 觀的形成，主要有三個層面：一是理論層面，二是我們已有的實踐層面和對這個層面的新的理論指導(dǎo)下的反思，三是跟個人的經(jīng)驗、理念、認(rèn)識事物的思想方法等一系列相關(guān)的因素。在討論 一堂好課的標(biāo)準(zhǔn) 之前，首先要回答一個前提性的問題，即課堂教學(xué)的評價觀的更新問題，因為如何評價課堂教學(xué)；無論在理論上還是在 實踐上都不是一個新問題，任何一個學(xué)校都有自己的評價標(biāo)準(zhǔn)。 二、研究討論課堂教學(xué)的評價觀 評價是發(fā)展過程中不可缺少的一個環(huán)節(jié)，是非常有力地推動改革發(fā)展的一個抓手。因此今天首先要說的就是當(dāng)前教學(xué)改 革的新辦法，關(guān)鍵是要開展研究性的改革實踐。如果沒有自己的投入、思考、實踐，就難以使這場改革變成真正的實踐而產(chǎn)生真實、有效的結(jié)果。大多數(shù)教師都是想改革的；但也有不少人似乎認(rèn)為有了這一些，就能夠比較方便地、快捷地進(jìn)入到新課程。另一方面，我們的老師，也要把課改實踐的過程，看作是 — 個提升自己專業(yè)水平、實現(xiàn)教育理念和教育行為轉(zhuǎn)化的過程，而不是等待有一套操作方法和一套評價指標(biāo)的過程。開放的態(tài)度首先就是一個探究的態(tài)度、一 個在改革中大膽實踐的態(tài)度。實踐的意義不僅是單向的，要努力實現(xiàn)兩轉(zhuǎn)化 —— 課程理念轉(zhuǎn)化為課程現(xiàn)實，課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為教師真實的個人的教育教學(xué)行為，而且這種實踐的必要性還在于它是一次檢驗，是對我們現(xiàn)有的課程標(biāo)準(zhǔn)的完善：豐富、發(fā)現(xiàn)和再創(chuàng)造。但是，是不是我們現(xiàn)在只要把評價標(biāo)準(zhǔn)弄清楚了，我們的課程改革就能成功呢 ?我 認(rèn)為目前就上海而言，二期課改有了課程標(biāo)準(zhǔn)、有了教材、有了實驗學(xué)校，但是從學(xué)校實踐的真正變革的層面來說，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到我們所期望的言標(biāo)。我今天主要講四點： 一、開展研究性的改革實踐 現(xiàn)在有一種提法 —— 課程改革能不能成功關(guān)鍵在于評價標(biāo)準(zhǔn) ，對此我不完全贊成。葉瀾：什么樣的課算一堂好課 什么樣的課算一堂好課 是一個有意義的話題。 課堂教學(xué)七條： 保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間和空間（自主學(xué)習(xí)的時間不得少于 1／ 3,學(xué)習(xí)空間的結(jié)構(gòu)要體現(xiàn)開放性、多樣性與靈活性）； 關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況； 實現(xiàn)師生之間的民主與平等； 培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑問難； 促進(jìn)師生的有效互動； 實現(xiàn)學(xué)生的“書本世界”與“生活世界”的溝通； 注意教學(xué)行為的反思與重建。 “新基礎(chǔ)教育”三個轉(zhuǎn)換： 一是以生命觀為核心的教育觀念轉(zhuǎn)換； 二是改革學(xué)校日常的教學(xué)生活與班級生活，實行實踐層面上的轉(zhuǎn)換； 三是轉(zhuǎn)變師生在學(xué)校的生存方式，實現(xiàn)師生生命在生存意義上的轉(zhuǎn)換。 新論三：“新基礎(chǔ)教育”課題組與實驗學(xué)校的成員，正努力地把上述認(rèn)識轉(zhuǎn)化為實踐形態(tài)，開展著創(chuàng)建新型學(xué)校的研究性學(xué)校改革實踐活動。實現(xiàn)轉(zhuǎn)型，是中國學(xué)校 21 世紀(jì)初變革的基本走向和關(guān)涉全局的基礎(chǔ)性核心任務(wù)。 新基礎(chǔ)教育：讓教育成為師生互動的教育，就是追求師生共同發(fā)展。 新基礎(chǔ)教育論 新基礎(chǔ)教育：讓教育還原為本色的教育，就是尊重、實踐教育規(guī)律。” 要想讓一片空地不長荒草，唯一的辦法是給它種滿莊稼?！? 2辛勤的“園丁”為了整齊，好看，在修剪掉枝葉的同時，也修剪掉了個性和創(chuàng)造的花蕾。” 2“學(xué)生在課堂的不同表現(xiàn)，是課堂的生成性資源，因此，新基礎(chǔ)的教師要有捕捉課堂信息的能力，課堂上，要關(guān)注學(xué)生， 傾聽學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生，研究學(xué)生。” 2“在新基礎(chǔ)教育中，教師是學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者、反思者、群體合作者和自我更新者。” 2“在碰撞、痛苦、困惑和改變中， 成為有智慧、有風(fēng)格、有個性的新型教師。” “每天的工作過程有成功、創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的喜悅，教師的職業(yè)生涯才會成為重要的生命體驗，才能感受到生命的歡樂和享受?！? 1“感受教師職業(yè)內(nèi)在的歡樂、價值和尊嚴(yán)?！? 1“讓主體選擇，感受選擇?！? 1“不研究學(xué)生，教師就會變成留聲機(jī)?！? 1“師生共同創(chuàng)造課堂生活?！? “孩子表現(xiàn)出來的并不完善，但他有他的美，美就美在他的幼拙?！? “把改革和實驗看作我們共同的事業(yè)，共享創(chuàng)造，共同克服困難，改變被動、等待 的心態(tài)，積極主動地投入實驗。”“上課過程要關(guān)注學(xué)生的實際狀態(tài)，課堂組織形式要考慮實效性?！? “教師要尊重學(xué)生，傾聽學(xué)生，善于捕捉學(xué)生回答中的閃光點?！? “新基礎(chǔ)的教師，既是創(chuàng)造者，又是學(xué)習(xí)者 ；既是教育者，又是研究者；既改變舊的教育模式，也改變自己。這是一個明白到不能再明白的事實，是每一個活著的人都能體會到的樸素真理 “教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。班級建設(shè)七條： 學(xué)生自主參與班級建設(shè)，體現(xiàn)學(xué)生的主人翁意識； 班級管理中崗