【正文】 ） 西方基督教宣傳 “ 原罪 ” ，認(rèn)為人生來就有罪，應(yīng)該努力贖罪以求上帝的寬恕。 2020/10/5 敬業(yè)精神和商業(yè)倫理 56 企業(yè)家精神 —儒家文化的消極影響 儒家以道德教育代替宗教信仰。 2020/10/5 敬業(yè)精神和商業(yè)倫理 55 企業(yè)家精神 —儒家文化的積極影響 儒家文化傳統(tǒng)注重人的精神生命，追求完滿的道德人格和天人合一的形上境界；注重現(xiàn)實(shí)人生，以成就道德人格和濟(jì)世事業(yè)為價(jià)值取向，以仁為本，以義為上，修身濟(jì)世，成己成物，齊家治國平天下，贊天地之化育，剛毅有為、積極進(jìn)取的思想。 2020/10/5 敬業(yè)精神和商業(yè)倫理 53 四、中國的企業(yè)家狀況和企業(yè)家精神 2020/10/5 敬業(yè)精神和商業(yè)倫理 54 貝爾在 《 資本主義文化矛盾 》 提出， 現(xiàn)代社會(huì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)有賴于 “ 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的社會(huì)主義，政治領(lǐng)域的自由主義，文化領(lǐng)域的保守主義 ” 。 公共事務(wù)管理負(fù)責(zé)對(duì)一家企業(yè)的非商業(yè)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)控和解釋以及如何回應(yīng)環(huán)境問題。 （ 2）無意的非道德管理（ unintentional amoral management），也沒有從倫理角度去思考商業(yè)行為，因?yàn)榻?jīng)理缺少倫理意識(shí)和道德感覺，對(duì)他們的決策或行動(dòng)可能對(duì)他人產(chǎn)生的負(fù)面或有害影響不關(guān)心或疏忽大意。道德管理也要追求利潤(rùn)，但只是在符合法律、關(guān)心倫理標(biāo)準(zhǔn)并對(duì)倫理標(biāo)準(zhǔn)做出反應(yīng)的范圍內(nèi)去追求利潤(rùn)。 這種管理模式泛濫將導(dǎo)致 “ 劣行逐良行律 ” 。管理的動(dòng)機(jī)是自私的，它只關(guān)心或者主要關(guān)心自己或公司的利益。 萬象集團(tuán)的成功，正是誠信經(jīng)營(yíng)的典范。 “ 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人 ” 可以推出企業(yè)家的道德基礎(chǔ)和合作精神。 2020/10/5 敬業(yè)精神和商業(yè)倫理 46 企業(yè)倫理 ——中國的道德黃金律（續(xù)） “己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人 ” （ 《 論語 .雍也 》 ） 所謂 “ 立 ” ，即在社會(huì)中有一定地位、具有獨(dú)立的人格；所謂 “ 達(dá) ” ，即具有較高的品德而善于協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系。即“ 己所不欲，勿施于人 ” 。 2020/10/5 敬業(yè)精神和商業(yè)倫理 45 企業(yè)倫理 ——中國的道德黃金律 孔子道德體系的核心是 “ 恕 ” 。無論從西臘羅馬傳統(tǒng)中的 “ 正確推理 ” （ the right reasoning），還是歐陸哲學(xué)中康德的 “ 自由意志 ” （ free will）都可以推出這一道德黃金律。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德基礎(chǔ)就是在消極自由的基礎(chǔ)上達(dá)到一種產(chǎn)權(quán)共識(shí)。 “ 責(zé)任感 ” 是每個(gè)人對(duì)自己行為的一切后果負(fù)責(zé)的道德感，這是實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由的 “ 充分必要條件 ” 。今天對(duì)與錯(cuò)的問題越來越多地理解為那些更復(fù)雜和微妙的問題，如公平、公正、平等。 （ 5） Archie ：企業(yè)社會(huì)責(zé)任意指某一特定時(shí)期社會(huì)對(duì)組織所寄托的經(jīng)濟(jì)、法律、倫理和自由決定（慈善）的期望。 2020/10/5 敬業(yè)精神和商業(yè)倫理 39 企業(yè)的社會(huì)責(zé)任相關(guān)定義（續(xù)） （ 4） Edwin M. Epstein：企業(yè)社會(huì)責(zé)任主要與組織對(duì)待特別問題的決策（有一定規(guī)范性的）結(jié)果有關(guān)，決策要達(dá)成的結(jié)果應(yīng)對(duì)利益相關(guān)者是有益而不是有害的。 （ 2） Keith avis and Robert L. Blomstrom：社會(huì)責(zé)任是決策者在考慮自己的利益的同時(shí)，也有義務(wù)采取措施以保護(hù)和改善社會(huì)福利。所以分工的秩序難以擴(kuò)展到村落以外（周其仁） 。結(jié)果交易范圍就停留在某個(gè)小集團(tuán)內(nèi)（汪丁?。?。私有產(chǎn)權(quán)（ private property）應(yīng)為“分立的產(chǎn)權(quán)”（ several property）。 要想不斷地?cái)U(kuò)展合作秩序 ， “ 超個(gè)人的規(guī)則 ”（ 如法律 ） 必須受到尊重 。 這一概念有兩個(gè)重要內(nèi)容： （ 1） 這個(gè)秩序必須是 “ 自發(fā)的 ” ， 非人為設(shè)計(jì)的 。 產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈上的伙伴關(guān)系可以使相關(guān)企業(yè)都獲得合作增值（ valueadding partnership， VAP）（ Johnston, Lawrence， 1988）。 2020/10/5 敬業(yè)精神和商業(yè)倫理 34 企業(yè)家的合作精神的基礎(chǔ) ——超越個(gè)體理性 超越囚徒困境中個(gè)體理性的局限，謀求合作和合作剩余，可能是我們?nèi)祟愋袨?、人類心智與人類社會(huì)包括人類文化與人類制度共生演進(jìn)的最終原因。當(dāng)嚴(yán)酷的生存競(jìng)爭(zhēng)迫使人類把合作規(guī)模擴(kuò)展到血親關(guān)系以外，而普遍存在的單次囚犯困境又無法為互惠行為提供條件時(shí)，有基因突變產(chǎn)生的強(qiáng)互惠或利他懲罰，可以侵入完全自私的人類群體，從而有效維護(hù)族群內(nèi)部的合作規(guī)范，顯著提高族群的生存競(jìng)爭(zhēng)能力。 強(qiáng)互惠能抑制團(tuán)體中的背叛、逃避責(zé)任和搭便車行為，從而有效提高團(tuán)體成員的福利水平。 2020/10/5 敬業(yè)精神和商業(yè)倫理 32 企業(yè)家的合作精神基礎(chǔ) ——“強(qiáng)互惠”行為 20世紀(jì) 90年代以后，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)與行為博弈論研究發(fā)現(xiàn)，人類相當(dāng)一部分帶有利他傾向的行為，無法用親緣理論和互惠理論解釋。 2020/10/5 敬業(yè)精神和商業(yè)倫理 31 萬通集團(tuán)的中國式合作理念 馮倫：我們做生意是先懂江湖，后懂商務(wù)。 2020/10/5 敬業(yè)精神和商業(yè)倫理 29 —兩個(gè)層面 企業(yè)家合作精神的兩個(gè)層面： 企業(yè)內(nèi)部的合作精神 ——企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神。 2020/10/5 敬業(yè)精神和商業(yè)倫理 28 企業(yè)家的敬業(yè)精神 ——利潤(rùn)之上的追求（續(xù)） 【 例 6】 沃爾特 .迪斯尼： “ 只要世界上還有想向力存在，迪斯尼樂園就永遠(yuǎn)不會(huì)完工。它們不是完全的理想主義，也不是完全的務(wù)實(shí)主義。 ” 2020/10/5 敬業(yè)精神和商業(yè)倫理 27 企業(yè)家的敬業(yè)精神 ——利潤(rùn)之上的追求（續(xù)） 【 例 5】 摩托羅拉公司創(chuàng)辦人蓋爾文把利潤(rùn)看成是追求公司目標(biāo)的必要手段，而不是最終的目標(biāo)。 ” 2020/10/5 敬業(yè)精神和商業(yè)倫理 26 企業(yè)家的敬業(yè)精神 ——利潤(rùn)之上的追求（續(xù)） 【 例 4】 戴維 .帕卡德說，提供一些獨(dú)一無二（能做出貢獻(xiàn)）的東西是惠普公司存在的真正原因。 “ 我們永遠(yuǎn)可以做得更好，永遠(yuǎn)可以進(jìn)步，永遠(yuǎn)可以發(fā)現(xiàn)新的可能性。因?yàn)檫@樣可以讓更多的人買得起，享受使用汽車的樂趣；還因?yàn)檫@樣可以讓更多的人就業(yè)，得到不錯(cuò)的工資。 2020/10/5 敬業(yè)精神和商業(yè)倫理 25 企業(yè)家的敬業(yè)精神 ——利潤(rùn)之上的追求（續(xù)） 【 例 3】 亨利 .福特曾經(jīng)在 1916年描述過公司早年的 “ 人員、產(chǎn)品和利潤(rùn) ” 之間的關(guān)系： 我們的汽車不應(yīng)該賺這么驚人的利潤(rùn)。索尼希望借助進(jìn)步造福全世界，始終做未知事物的探索者；總是設(shè)法引導(dǎo)出一個(gè)人最好的東西。 1946年產(chǎn) 5月 7日，在遠(yuǎn)未賺到多余的周轉(zhuǎn)資金之時(shí)，就為公司制定了一份公開 “ 說明書 ” ：如果能建立一種環(huán)境，讓員工能夠靠堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作精神團(tuán)結(jié)在一起，并全心全意發(fā)揮他們的科技能力。這是不受時(shí)間限制的事業(yè)，會(huì)領(lǐng)導(dǎo)默克人在未來一百年里，創(chuàng)造更大的成就。 ” 1991年（過了 56年、整整三代領(lǐng)導(dǎo)