高考語文考試模擬卷-文庫吧資料
2024-08-30 18:37本頁面
【正文】 有四個人體雕塑，張充仁雕刻了其中之一。他把自己對生命的熱愛、對正義氣的渴望揉進了泥土，鑄入了青銅。單眼皮、吃狗肉、長辮子，是那時歐⑤張充仁曾經(jīng)說過，“人都是自己塑造的”。幼年時期進入徐家匯類思小學，獲得藝術生涯中第一份名副其實的啟蒙教育，之后逐漸接觸并學習繪畫。 他出生于上海徐家匯。張充仁的雕塑幾乎是一部編年史，每一段特殊時期都在他的手中由軟泥凝固、堅硬起來，永久地留在了歷史的長河中。 泥塑神手張充仁 ① 20世紀，中國誕生了藝術巨匠張充仁。（ 4分） ________________________________________________________________________將 2請 結合全文內(nèi)容探究作者的思想情感。很累的麥子會不會變老呢？麥子老了，誰來哺育我們枯竭的心靈呢？麥子還能不斷復活嗎？ ⑩我的視線又轉(zhuǎn)回到那一片在春風里搖曳著同一姿容的麥子，它們在春光中平鋪成燦爛的笑容，似乎在回答我剛才的疑惑。 ⑨ 一位哲人說： 麥子是上帝在人間的化身，是來拯救人類的。 ⑧但我不得不承認是麥子的復活養(yǎng)育著我的生命，也在滋潤著我的情感和良知。許多時候我只能以自己僅有的力量關心他們，即使一點點能力。但我從沒有想到過它們和農(nóng)民有什么必然的聯(lián)系。 ⑥我為自己的思想慚愧！甚至不能為麥子唱一支歌！ ⑦冬天的冷在殘酷著麥子的生命，這或許是麥子復活必需的條件?？甥溩硬⒉怀鹨曃遥^續(xù)復活，繼續(xù)以自己來養(yǎng)活我，營養(yǎng)我，讓我活下去。 ⑤可我 卻已經(jīng)遠遠地離開了麥子！某些時候我甚至有些厭棄麥子，感覺到它的瑣碎和細微。 麥子的思想很簡單，人的思想很復雜。 可它們從沒想過，自己在整個生命過程里所經(jīng)歷的從埋葬、復活再歷寒冷以至成熟最后割殺都是為了被人類吞噬。直挺挺的麥稈上長著一個個飽滿得像孕婦一樣的肚子里包裹著一個個有無數(shù)麥子的麥穗。 春來，新生的麥苗是土地上最美麗的孩子：蔥綠的、歡鬧的、熱烈 的麥苗緊緊擁抱著大地。深秋，麥田里的芊芊新苗，是麥子重新開始走向生命的一個過程。 ②人的死亡是一種永恒，而植物的死亡卻是新生。 復活的麥子 羅春會 ①所有的莊稼都是春種秋收，只有麥子，卻是秋播，夏收。 8 / 16 1323207f1500647cd607ece2d05b22ba 大家網(wǎng)，大家的！ 更多精品在大家！ 六、 （ 18分） 本題為選做題，考生須從所給（一）（二）兩題中任選一題作答，不能全選?！雹?小女孩仰頭望著天花板 ，忘了哭泣： 這可是將近四米高的天花板啊 !她怎么也不相信父親站著就能摸到它。 突然，他說：“② 我站著就能摸到咱們家的天花板。她斷斷續(xù)續(xù)地說：“有一個同學說我長得很丑，跑步的姿勢也很難看。 （ 4 分） 一個 小女孩放學回家后長時間哭泣，樣子很委屈。 1 下面文字中畫線部分，有的存在問題。 ⑤低碳經(jīng)濟的目標是達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的雙贏。 ③低碳經(jīng)濟的重點是調(diào)整能源結構。 （ 4 分） ①低碳經(jīng)濟減少了能耗，減少了二氧化碳等溫室氣體排放。給生命一個微笑，我們便擁有了人生中無可比擬的美麗和灑脫。 給生命一個微笑。 （ 1）首聯(lián)數(shù)字的運用很巧妙，請分別分析其作用。這里代指故鄉(xiāng)山水。 [Ks5 u .co m] 便合與官充水手，此生何止略知津？ 注：這首詩是作者遭貶赴惠州途中所作。 山憶喜歡 ① 勞遠夢，地名惶恐泣孤臣。 第Ⅱ卷 6 / 16 1323207f1500647cd607ece2d05b22ba 大家網(wǎng)，大家的！ 更多精品在大家！ 1 閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。 D．本文用老子之言，說明五色、五音、五味、田獵等可使人得到感官上的享受， 但不能沉溺其中。先講道理，再引歷史人物正反論證，后又以個人經(jīng)歷佐 證，緊扣可 “寓意于物 ”而不可 “留意于物 ”這個中心展開論述。作為記文，作者不從寶繪堂的建筑、景物著眼，而先以論點開 篇，直到文末交代為寶繪堂作記之事，可謂別開生面。 (本文有刪節(jié) ) 【注】 ① 鍛煉：打鐵?？制洳恍叶愇嵘贂r之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠其病也。平居攘去膏粱，屏遠聲色，而從事于書畫。于是乎二物我的宗旨：授人以漁 聯(lián)系 1294383109 大家需要下載資料可以聯(lián)系我 者常為吾樂，而不能為吾病。見可喜者雖時復蓄之，然為人取去，亦不復惜也。 始吾少時，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌， …… 皆以兒戲害其國，兇其身。 凡物之可喜，足以悅人而不足以移人者，莫若書與畫。阮孚之放也，而好蠟屐。劉備之雄才也，而好結髦。老子曰： “五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂。寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。 三、（ 12 分，每小題 3 分） 閱讀下面的文言文，完成 912題。 C．王觀國認為沈括對于杜甫詩的批評是“拘拘然以尺寸較之，則過矣”，看來王觀國已經(jīng)有了一定的“變形”美學觀念。 4 / 16 1323207f1500647cd607ece2d05b22ba 大家網(wǎng)，大家的！ 更多精品在大家！ 8．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列分析不正確的一項是（ ） A．藝術上的“變形”是相對于客觀物象的“常形”而言的，可以說“變形”來源于“常形”，有時甚至“變形”就是“常形”。 C．關于“變形”，藝術美學所研究的是正常的自然形態(tài)在藝術表現(xiàn)中所發(fā)生的變化，以及 這種變化的美學 意義。 （摘編自曾祖蔭、曾新《怪異：明清啟蒙美學之特征》） 6．下列關于“變形
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