【正文】 心情來干實實在在的事情。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：第一，嚴(yán)以律己，注重言行。師德師風(fēng)教育專題培訓(xùn)心得體會 師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會篇五師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。很難設(shè)想，一個沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時又是一位真正的教育家。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。據(jù)說梁啟超先生在給清華學(xué)生講課時，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到，而一旦達(dá)成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。第二個層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。教師的視野若不開闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。只有這樣，才能實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)自己的人生價值。教師成長固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo)，并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計劃。著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個新的角度認(rèn)識世界，認(rèn)識自我，設(shè)計自我。教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，一個墨守成規(guī)的教師，一個故步自封的教師，勢必不受學(xué)生歡迎，勢必被時代淘汰。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造?，F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代，一個普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現(xiàn)自我。笛卡兒說：”我思故我在”。曾子說：”吾日三省吾身”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴隆Ｍ瑫r，在實踐中要不斷總結(jié)和反思。對于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。尤其是在實施二期課改的過程中，尋找理論與實踐的結(jié)合點顯得特別重要。要做一名好老師，必須敢于實踐和善于反思。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應(yīng)該是一個研究者。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。一個教師要想跟上時代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。當(dāng)今時代，知識在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高?？梢?，擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要！“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。授業(yè)，也不易。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。尤其是新教師，過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計（特別是發(fā)型）和說話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有強烈的示范性。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。隨之，社會對教師的職業(yè)越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。其實，在我準(zhǔn)備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。師德師風(fēng)教育專題培訓(xùn)心得體會 師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會篇四從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。雖然老師也是普通的一員，有自己的個性，也會發(fā)火，但是教師要受師德的限制，要注意培養(yǎng)自己的個性，而不能意氣辦事。在對學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。在教學(xué)法中，我樹立了正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，力爭成為學(xué)生的良師益友。第三，熱愛學(xué)生，誨人不倦。總之，不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。記得剛畢業(yè)來校工作時，對教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點，通過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神，來豐富自己的認(rèn)識、知識及才能。同時，作為社會的一員，必須勇于承擔(dān)自己的社會責(zé)任，能夠清醒地認(rèn)識到自己的言行代表著一個群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會影響、社會效益。教育是令人陶醉的事業(yè)，是我最愿意從事的事業(yè)。自身要為學(xué)生和社會作表率，必須要做到：第一，熱愛教育事業(yè)，勇于承擔(dān)責(zé)任。教師的師德如何，直接影響著青年一代的成長，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響到千秋萬代。教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。”“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)，使我受到了一次心靈的震撼，受到了一次生