【正文】 。遠(yuǎn)航――派遣鄭和下西洋，為中西文化的交流，為和平與友好樹立了豐碑。在永樂大帝的統(tǒng)治下，修書——《永樂大典》這一偉大書籍編纂完成。我們關(guān)心的是他是不是一個好皇帝。《明朝那些事兒》卻讓我了解了真正的朱棣。所謂篡位，便是不忠不孝，不仁不義。三、朱棣同志是偉大的。一代圣賢就此誕生。別人不愿去的偏遠(yuǎn)山區(qū)驛站，他一呆就是好幾年?？匆豢弥褡?，他能看半天。對于這一點，王賢人同志當(dāng)仁不讓。這一點，各位地主應(yīng)當(dāng)反省。當(dāng)他一旦成功，將元朝的地主趕跑，他便成了新的地主，天下之大，莫非王土。當(dāng)年明月卻用詼諧、調(diào)侃，而又不失真的現(xiàn)代人眼光和現(xiàn)代筆調(diào)，將明朝三百年歷史寫得那么好看，那么流暢，那么膾炙人口!這種行文方式將死寂的歷史躍然紙上，將已逝去的歷史人物拉回你的面前，與你對話，與你談心，讓你為他想，為他急，為他不舍，為他不值!真可謂感悟很多。對于歷史人物、歷史事件，喜歡查閱、比對，以求了解更全面、更連貫。滿腦子全是明朝的那些人，那些事兒。一口氣將一套七本全部買來，一一品完，直呼快哉。里面有很多智慧的話語，思維延展的過程，也有深厚的母愛，并告訴你，該如何去愛，去溝通。會使他在以后的人生路上，更加明澈、快樂、堅強。我兒子對我的獨立宣言會在什么時候，有時我也會想，未來在我兒子的眼中。母親對兒子的愛，是背后的。信里有些情況我感覺也是將來我和孩子相處會遇到的。我的孩子現(xiàn)在3歲7個月。母親是能夠深深影響孩子的。懵懵懂懂的。對于社會問題、文化問題、道德問題等的思考是茫然的，是自己溜進(jìn)去了。有了判斷力和分析能力，只有具備了這些，才能夠去思考。他們的思想也未必正確，甚至有些地方也沒有見解。當(dāng)年我在16歲的時候，也是忽然間認(rèn)識到自己的父母也是非常普通的人，不只是父母，也包括周圍一起生活的老師，也是非常普通平庸的人。大概他體會了一下從落后的地方到現(xiàn)場后的感覺。我從鎮(zhèn)到縣城正好是要升高中。現(xiàn)在回想起來。但年花了3萬元。八歲之前在農(nóng)村，8歲那年從農(nóng)村搬到鎮(zhèn)里，第一次搬家，一住8年，中間換了幾次房子，都是單位分的。在大學(xué)之前，雖然也搬過幾次家。在八歲的時候，父親將我和弟弟及母親一家從農(nóng)村帶出來。我對于童年的記憶，平淡、資源的田野畫面。我處于安德烈的時代與龍應(yīng)臺老師的時代中間。覺得是那好像是一個我無法進(jìn)入的世界，我也無法那個領(lǐng)域去展現(xiàn)我的愛國激情。學(xué)生運動的背后都會有政治勢力，所以，學(xué)生在沒有弄清真正形勢的時候，不要去充當(dāng)炮灰。理由有兩個，第一是開會第一課我們的教導(dǎo)主任給我們將過，89年的動亂，大學(xué)生被利用。第二次是在1999年，南斯拉夫轟炸大使館的時候，大學(xué)進(jìn)行了聚會游行。但對他真正的理解確是非常的淺薄，學(xué)校這生活的周圍，也沒有人真正對這些關(guān)心過，或者給過你更好的分析。很多都是茫然的再走形式，或者壓根沒有思考這個問題。在參加的過程中，電視直播著的講話，并且在講話過程中流淚的時候，我也感到，我們失去了一個偉大的領(lǐng)導(dǎo)人，也不由自主的流淚。學(xué)校將了半旗，并舉行了追掉會。我是在十七八歲的時候不曾想象過的。而且，很多問題。無論是教授的母親和十七八歲學(xué)生的兒子。用了幾個晚上，陸續(xù)的把這些書信讀完，才感到這并不單純是一個母子溝通的書信。這就是商業(yè)化，一種讓我們又愛又恨的商業(yè)化。為什么在第三世界，“開發(fā)“等于”破壞“?由國家的力量進(jìn)行開發(fā)，就等于用國家的力量進(jìn)行破壞，那種破壞，是巨大的。龍應(yīng)臺想拍照，被喝止：先交錢!讓我們都很是無奈，能怪他嗎?最后，“幾個僧人坐在香油錢箱旁邊，數(shù)鈔票，鈔票看起來油膩膩的。她那天一樣大的草原，竟然就圈在那柵欄內(nèi)!她就像一個用最高速度往前沖刺的運動員撞上一度突然豎起的墻“天一樣大的草原，地一樣老的湖泊，日月星辰一樣長長久久的野花，青草怒長無邊無際的山谷，也被圍起來，收門票，——哎，可真超過了我能忍受的限度!“龍應(yīng)臺對商業(yè)化的譴責(zé)全都在這里，卻又十分形象，讓我也不禁感嘆：這世上還有最原始的地方嗎?龍應(yīng)臺又見到了：”墨色的松林圍著一泓透明的水，水草在微風(fēng)里悠悠蕩漾，像是一一年來連一只小鹿都沒碰過，洪荒初始似的映著樹影和山色。當(dāng)龍應(yīng)臺迫不及待想去看草原時，她是這樣說的“到了中甸，我迫不及待想去看草原，‘天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見牛羊‘那無邊無際的草原。文中，龍應(yīng)臺用許多語言描繪著美麗的天堂香格里拉，對香格里拉充滿了期待，比如在跟菲利普介紹時是這樣說的：“中國西南，是滿身長毛耗牛吃草的地方，是野花像地毯一樣厚，鋪滿整個草原的地方，是冰河睡了醒不了的地方。其中，我印象最深的是龍應(yīng)臺寫給安德烈的《哪里是香格里拉?》。探討了母子對新與舊、左派與右派、流行文化與人文關(guān)懷的看法，體現(xiàn)了母子不同的世代價值觀。進(jìn)過三年漫漫長路的書信對話，龍應(yīng)臺“認(rèn)識了人生里第一個十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識了自己的母親”。那我們呢?親愛的安德烈讀書心得600字篇四初中接觸的第一本課外書，就是龍應(yīng)臺與安德烈合著的《親愛的安德烈》。家長了解自己孩子，孩子也清楚自己的父母，這樣才不會有代溝啊!龍應(yīng)臺在書后寫到：我努力了，他有回報以同樣的努力。但這樣下去怎樣溝通?有溝通，得先把自己的想法說出來?！路鹋c現(xiàn)在有些家庭的情況差不多，兩代人之間也沒聲么話語，問問好，寒寒喧，就如普通人一般。龍應(yīng)臺曾寫道，以前，與他兒子通電話時，只能這樣：你好嗎?好啊。在他們寫的36封家信中，母親毫不掩飾地給孩子談自己的青春，自己的求學(xué)，自己曾有過的困惑……而兒子也以極大的熱情回應(yīng)了對長輩的質(zhì)疑，對自我個性的張揚，對現(xiàn)實生活的無奈與憤怒……每一封信都充滿了他們的真實想法，其中也不乏有些想法的分歧，但這36封信，使他們更加清楚地了解對方，了解了兩代人。于是，兩代人就被這道膜越隔越遠(yuǎn)，人們就管它叫“代溝”……當(dāng)我在讀過著名作家“龍應(yīng)臺”與她兒子“安德烈”共著的《親愛的安德烈》后，才發(fā)現(xiàn)，所謂的“代溝”只是人們不知道怎樣溝通而已。大人們因為有他們的經(jīng)驗，總想把孩子的一切安排好，讓孩子少走彎路，便老是絮絮叨叨地念個不停。每個孩子都是上天饋贈給我們的禮物，我心懷感激、不知所措，但是我不怕做錯，我勇于嘗試，這樣，我就可以在女兒十