【正文】 的陳規(guī)成法來繩墨變化了的現(xiàn)實，無異于刻舟求劍，是決不會收到預期的效果的。是從勤于省身和動態(tài)的角度來強調(diào)及時反省和不斷革新，加強思想革命化的問題關鍵。第四句是李大釗的名言，“大凡新命之誕生，新運之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價”，意思說新事物產(chǎn)生必須經(jīng)歷一番艱難險阻，要有一定的代價。第二句是魯迅的名言，“改革，是向來沒有一帆風順的”就是說改革就會遇到艱難險阻，沒有一帆風順的。這句話意思是說天子統(tǒng)理國政，首要革除舊弊，創(chuàng)立新制。第一句語出東漢，魏伯陽的《周易˙參同契》，“御政之首，鼎新革故”，鼎新革故：指去除舊的，建立新的。所以本題還是一則隱性的任務驅(qū)動型作文。在六句名言之后說“今年是我國改革開放40周年?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學生材料作文的寫作能力。他們堅持真理，摒棄謬誤，在變與不變之間縱橫馳騁，瀟灑盡現(xiàn)。孫中山選擇改變，從學醫(yī)到從政，這無疑是給自己打開了一條通路。智者善變，變的是舊體，他們的智慧源于此。弱女子替父從軍，在當時當?shù)?，需何等勇?何等的決心?此番善變，留下了“木蘭從軍”的千古美傳。夫天地萬物曾不能以一瞬，萬物皆在變，那巾幗不讓須眉的勇氣也不該受到遏止。“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”的無奈，卻換來了天下太平的盛世，正是這無私的接受，留下了世代相傳的千古絕唱。也許接受會帶來一生的愁苦，給天下蒼生帶來歡聲笑語。世間些許無奈的事，善變者會笑而置之，盡管這樣會花費更多的精力?！敬鸢浮扛F則變，變則通朋友，你是否在抱怨自己總是困窘，找不到實現(xiàn)自我超越的路?亦或是你走得千辛萬苦，卻不能“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”?為何不嘗試一下“變”的滋味，你會感受到窮則變，變則通的魅力。讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章?！抖Y記?大學》（6） 虞夏以文，殷周以武，異時各有所施——漢?桓寬《鹽鐵論?大論》今年是我國改革開放40周年。 —— 巴爾扎克（4） 大凡新命之誕生，新運之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價。——東漢?魏伯陽《周易˙參同契》（2） 改革，是向來沒有一帆風順的。閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。就是這樣一位善良的天使卻被殘忍的病魔盯上了，在2005年時候，叢飛感覺身體有恙，到醫(yī)院檢查卻被確診為患了胃癌，癌細胞已經(jīng)擴散?！倍c此同時，面對比爾?蓋茨和巴菲特來中國舉辦慈善晚宴的消息，那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕自己的財富被人攫走。——這個被總理稱為“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災區(qū)的企業(yè)家”，因擁有“中國首善”的美譽而為國人所熟知。全村19個村民小組，也紛紛捐錢，從而使“錦泉一元愛心社”的救助資金達到5萬多元，已救助39人次，發(fā)放救助款14000余元。自2008年以來。近年來，吳錦泉曾為汶川地震、玉樹地震、甘肅泥石流災區(qū)各捐款1000元。素材：，是南通市年齡最長的紅十字志愿者，也是一名老黨員。結尾部分，照應材料以及題目和開頭，總結全文，明確或升華深化觀點，發(fā)出號召，提出希望。最后，解決問題發(fā)出號召。然后，主體部分，分析問題：先來一個承上啟下的過渡段；來一組排例（三個以上的概括事例），首尾部分要有總結升華的中心句或觀點句；來3個左右詳寫的新穎典型的事例（點例），也要有總領或總結的議論性文字，謹記，畫龍還要點睛。如要求:“請你以高三學生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學工處、受助貧困學生或其他相關方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法”,指令考生必須用寫信的方式來入情入理地就問題明態(tài)度、講道理 。它要求學生先讀懂材料的內(nèi)容與含意,在此基礎上按照任務指令作文。簡單理解即是“材料+任務”型作文。親愛的同學,讓我們以一個主人翁的態(tài)度一起行動吧!讓我們在祖國這個溫暖的大家庭里,揚起我們的理想風帆,破浪前,以成就我們大家的美好未來!【解析】【詳解】審題：本題考查學生的寫作能力。自覺遵守《中學生守則》和《中學生行為規(guī)范》等等。少些玩耍,多些用功。自覺愛護環(huán)境和教室衛(wèi)生,主動幫助同學,主動為學校和班集體義務做事。為此,我作為一個高三學生，想推心置腹、真誠的對大家說,我們雖然經(jīng)濟貧困,但我們的思想不能貧窮、行動不能落后、品德更不能卑劣。希望同學們安心在學校接受良好的教育,每天進步一點點,逐漸把自己培養(yǎng)成為一個“有理想、有道德、有文化、有紀律”的人,成為一個懂得感恩的人,最終能夠成為一個對國家、對社會、對人民有用的人,通過努力改變自己的命運的人,能夠達到自己最好境界的人。常言說:“一個好漢三個幫”。近幾年,國家加大了對教育的投入,對于貧困家庭的學生加強了救助,越來越多的貧困學生得到了幫助,極大緩解了家庭生活的壓力。因此,希望同學們要“不以己悲”,正確認識暫時的困難,要立足現(xiàn)實,發(fā)奮自強,千萬不要陷入“貧窮——無知——更貧窮”的惡性循環(huán)里。每個人雖不能選擇自己出生的家庭和環(huán)境,但我們可以選擇在逆境中奮發(fā)向上、立志成才。我有些心里話想跟你們說。明確收信人，統(tǒng)一以明華為寫信人，不得泄露個人信息。請你以高三學生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學工處、受助貧困學生或其他相關方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。材料三：“希望有一天咱村也能走出一個黃大年，走出一個陳景潤，走出一個錢學森。材料二：中科大學工處通過“一卡通”系統(tǒng)對每月就餐60次以上，進行自動“鎖定”。材料一：央視原創(chuàng)節(jié)目《秘密大改造》，每期甄選一位平民英雄、平凡好人，在他們不知情的情況下，免費改造他們的老舊居室。在行文中注意結構的清晰，觀點的明確，沒有牽強的痕跡。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。歌德說：你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個世界以意義。“價值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛之善、詩意之美，最終成就了自己，成全了別人，在后人心中刻下永久的印記。選材分析：這里的“價值”不論大小、輕重，只要它能證明生命真實的存在過，眾人真切的領受過，就可以了。參考立意：人生的意義取決于行為及所產(chǎn)生的作用；生命不能永久，精神（影響）可以不朽；知曉“來處”，認識自我，思考未來；不做“過客”做“常客”等。能力層級為表達運用E。歌德說：你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個世界以意義?！皟r值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛之善、詩意之美，最終成就了自己，成全了別人，在后人心中刻下永久的印記。角度二：活著的使命在于，認識自我，修煉自我，完成自我。要苦干，就實干，要從自己做起，從現(xiàn)在做起，發(fā)揮獻身精神，我國默默無聞的無名英雄也是為實現(xiàn)我們偉大理想，為爭取我國社會主義現(xiàn)代建設的早日實現(xiàn)而戰(zhàn)斗的！【解析】試題分析：這則材料由事例和闡述組成，事例部分從中央電視臺的節(jié)目說起，落腳點在陳沖的話上，闡述部分明確表明看法，結合起來，材料指向一個話題：每個人在世間是“過客”而非“做客”，每個人都應該思考清楚：怎樣在短暫的人生中活出自己，在蒼茫的世間留下自己的痕跡。千里之行，始于足下。鋼鐵就是這樣煉成的。他始終都抱著堅定不移的信念，并且將自己的利益與人民群眾的利益緊緊的聯(lián)系在一起。培養(yǎng)下，通過自己的長期實踐，在勞動、戰(zhàn)斗、工作各個方面刻苦學習和嚴格要求自己，終于鍛煉成為一個具有崇高的理想。眾多的讀者在讀完這部小說之后，都可以看出他不是一個天生的英雄。奧斯特洛夫斯基之活了32歲，他英勇斗爭了一生，他同保爾的經(jīng)歷完全交織在一起，很難把這兩者分開。人生態(tài)度乃至人生榮辱觀念的許多名言警句之中。一代人有一代人的青春，不同的青春有著共同的旋律這就是理想、信念、意志和飽滿的激情所鋪成的生命之歌。這正是我們應該珍惜和發(fā)揚的。人，一定要有精神的，正因為有了精神，才支撐和鼓舞了保爾和許多革命老前輩們?yōu)榱巳藗兊睦娑D苦奮斗，流血犧牲。俗話說，貓有九條命?！敬鸢浮烤竦牧α俊朵撹F是怎樣煉成的》是奧斯特洛夫斯基寫的長篇小說，是蘇聯(lián)時會主義文學中一部最輝煌的名著，已經(jīng)成為世界文學中的經(jīng)典之作。不過，你既然來了這一趟，就不能僅僅是“做客”。在片中陳沖有句名言：“你是誰？你愛的人是誰，你就是誰；你是什么？你影響了別人什么，你就是什么。閱讀下面的材料，完成后面的題目。4 、聯(lián)系社會生活。特別注意標題。特別注意漫畫標題，或有畫龍點睛之效。認真讀懂畫面。在寫作時，要從材料出發(fā)，由此引申論證，不宜脫離畫面內(nèi)容（漫畫上的人物和漫畫標題“長得太偏，必須挖掉”）。只不過提供的材料不是文字，而是畫面?！?，提出問題；然后進一步分析問題，從表面現(xiàn)象探究出實質(zhì)，引用名句和名人的例子如郎朗的素材，論證“盲目糾偏，也是一種悲哀”；接著正反對比，強化論點，論證個性發(fā)展對事業(yè)成功的作用，以達到解決問題的目的；最后聯(lián)系社會，聯(lián)系自我，要自由發(fā)展，遠離千人一面的悲哀?！恫∶佛^記》：作者龔自珍托梅議政，形象地揭露和抨擊了清朝封建統(tǒng)治者束縛人們思想，壓抑、摧殘人才的罪行，表達了作者要求改革政治，打破嚴酷的思想統(tǒng)治，追求個性解放的強烈愿望?！?北京大學與校長蔡元培：以“思想自由、兼容并包”八個字作為校訓，觀點激進、信仰革命的陳獨秀、李大釗，拖著長辮子的滿清遺老辜鴻銘、“怪才”黃侃，都可以在北大開壇講座。錢學森之問：“為什么我們的學?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”這是錢學森生前的疑問，也是錢老的臨終遺言，非常沉重，卻不容我們回避。面對這些“長偏的樹苗”，正確的做法是：或者給予尊重、認可、支持，或者適當引導、教育、扶正，但是絕不能以簡單、粗暴的態(tài)度，將它鏟除、挖掉，這是扼殺個性、排斥創(chuàng)新的行為，值得教育者、家長以及整個社會去反思。但有人一定要挖掉這棵小樹苗。理解漫畫和文字說明，再聯(lián)系目前我國社會現(xiàn)實、教育現(xiàn)狀，小樹苗代表的是年輕人的思想、觀念。由于小樹苗長得太偏，有個戴眼鏡的人(年紀稍大，可能是教育者、家長，也可能是公司管理者、部門領導，也可能代表社會的“主流”價值觀)，手拿鐵鏟，聲稱：“長得太偏，必須挖掉。解答這類作文題目，首先要觀察漫畫中的圖畫和文字，然后概括漫畫內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實分析其寓意，把握作者的創(chuàng)作意圖?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作的能力?！　』B蟲魚，請交給爛漫孩童去想象，世界應作一方夢的沃土，讓孩子乘著夢想去勇敢創(chuàng)造；日月星光，請交給寒窗士人去細數(shù)，這是時代的氣度，文明渴求新穎思想的養(yǎng)料；學海無涯，請交給莘莘學子去橫渡，腦中長偏的樹苗也能織成怡人的綠陰。八股文壓制個性，范進中舉的鬧劇何其悲哀；清朝文字獄鉗制思想，一句“清風不識字，何故亂翻書”禍及生命；封建社會，女子無才便是德，如此淺薄可笑。　　張曉風曾說：“我曾手植一株自己，長在山的巖縫里。那雙握不住筆寫不好字的手，居然流淌出一首又一首優(yōu)美的鋼琴曲，讓世人領略到了鋼琴的魅力?！比酥獗肀緛硗让煨?，但腦海中自由生長的思想和個性的枝條卻能織出各不相同的森林；思想的差異、鮮明的偏向與個性原本就是人性最寶貴的閃光點，我們又如何能暴戾地挖去那長在思想邊緣的樹苗？　　誠然， 全面而無偏科的發(fā)展，的確是人的成長之道，但古往今來的大家，走的往往是常人不屑的旁門小道，追求的是“術業(yè)有專攻”?！　〔灰f孩子們小小年紀就能畫和課本上一樣的圖畫，那是創(chuàng)造力的翅膀被生生折斷的脆響；不要說精心修飾的花草美觀典雅，那是自然的個性被殘忍抹殺的呻吟。（原載《武漢晨報》，作者：趙順清）要求：結合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。結構上，做到首尾呼應。其次，提出分論點，進行并列式闡述：可列舉管仲和鮑叔牙、張遼和樂進等事例。 行文結構：議論文的思路和結構有：總分式、遞進式、對照式、并列式等結構方式，使議論文結構完整。”，協(xié)作不僅可提高個人的生產(chǎn)力，并且是“創(chuàng)造一種生產(chǎn)力”，產(chǎn)生一加一大于二的神奇效果。那些總想在競爭中出人頭地的人如果知道，關照別人需要的只是一點點的理解和大度，卻能贏來意想不到的收獲，那他一定會后悔不迭。黑人記者杰西克〃庫思千方百計找到了哈默，就這個問題請教他。競爭與合作永遠是緊密相連的一對聯(lián)體兄弟，是兩種不同的人際互動關系?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎？ 　?。号c其被國際化，不如去國際化。俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。 　?。捎诤脛拥纳扯◆~在鲇魚中亂竄，給鲇魚帶來一中危機感，它們奮力游動，從而避免了由于窒息而亡．這便是有名的鲇魚效應． 　　，有一種“龜兔雙贏理論”。一次孫權發(fā)乒十萬來攻,二人是五子良將之二,同等功績,以前素有矛盾,但面對強敵,仍能互補互助,共進共退。管仲得以施展全部才華。鮑叔牙極力勸阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公為齊國強盛著想，忘掉舊怨，重用管仲。他就是歷有名的齊桓公。管仲為使糾當上國君，埋伏中途欲射殺小白，箭射在小白的銅制衣帶鉤上。一年后，公孫無知又被殺，齊國一時無君。他和摯友鮑叔牙分別做公子糾和公子小白的師傅?？捎盟夭模汗苤俸王U叔牙?？忌Y合兩句或三句話綜合立意。本題由三句話構成，第一句強調(diào)：堅持多邊主義，加強全球協(xié)作，創(chuàng)造美 好生活；第二句強調(diào)：用先進的知識和科技力量改變世界，美化世界；第三句強調(diào)：要聯(lián)系，溝通，交流；要博愛，體恤，互助?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生作文的能力。消除偏見，理性認識，上下一心，以愛互感，這兩只手就必然能有力相握，肌膚相親。若各懷異心，各自對這只巨犬上下其手肆意妄為，它可是會咬人的?？萍寂c人類產(chǎn)生巨大分歧，甚至對人類造成危害，很大程度上還是人心不齊，是人與人之間的相互傾軋。是各國家與社會組織聯(lián)手共戰(zhàn)。前些日，外國科學家利用胚胎干細胞技術構建人工心臟并嘗試植入患者體內(nèi)的經(jīng)歷被拍成科教片上映，許多我身邊的人紛紛皺起眉頭。自不必提前啟蒙運動時代多少支持格物致知的勇士用肉體浸著火光，中國明清二代閉上眼睛做翰墨文章，任由萬里疆域上的科技之火苗在貧病交加中奄奄一息。倫敦工業(yè)革命時期，工人被迫下崗，賑濟站門前常常隊如長龍。這種驚恐并非沒有緣由。從第一部科幻小說《弗蘭克斯坦》腐尸爛肉的重生，到如今“人類正在被人工智能這一新物種趕盡殺絕”的謠言，我們面對新興科技的第一反應永遠是異己排外的。黑塞曾說，“在一切對立與矛盾都告消