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正文內(nèi)容

部編版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè):10青山處處埋忠骨課后作業(yè)-文庫(kù)吧資料

2025-04-05 04:18本頁(yè)面
  

【正文】 自己的汗水和知識(shí),腳踏實(shí)地、拼搏進(jìn)取,做一位奉獻(xiàn)小我、成就大我的奉獻(xiàn)者。實(shí)際上,生活需要以實(shí)際行動(dòng)為支撐,社會(huì)的發(fā)展離不開現(xiàn)實(shí)生活中踏實(shí)肯干,不斷付出的人,離不開在生活中做好本職工作的,真心奉獻(xiàn)的人。在網(wǎng)絡(luò)上通過(guò)各種“刷”來(lái)找存在感,娛樂(lè)至死用在這類人身上更為合適,為娛樂(lè)自己而死,為娛樂(lè)他人而死,實(shí)質(zhì)上是對(duì)自我的不自信,是內(nèi)心的空虛,是生活的迷茫。有人為了刷存在感,在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)別人進(jìn)行言語(yǔ)攻擊,即使面對(duì)別人批評(píng)也不屑一顧,因?yàn)樗麄兊哪康木褪亲寗e人關(guān)注自己來(lái)獲得虛假的存在感。真正的存在感不是刷出來(lái)的,只要心中有了生活,刷不刷都存在。誠(chéng)然存在感是人的本能需求,人人都需要被重視和認(rèn)可,并得到社會(huì)的廣泛關(guān)注,這無(wú)可厚非。在我看來(lái),與其在虛擬世界刷“存在感”,沉溺其中,這樣刷出來(lái)的不是“存在感”,而是“忽視”,還不如在現(xiàn)實(shí)世界中尋找更真實(shí)的自己。由此而引發(fā)的分享熱潮,無(wú)非是要求得眾人關(guān)注、點(diǎn)贊,這樣的狂刷真的能刷出“存在感”嗎?“刷存在感”是因?yàn)椤按嬖凇倍盁o(wú)感”,于是通過(guò)“刷”來(lái)找“感”。每個(gè)時(shí)代我們要面臨不同的問(wèn)題,對(duì)此你有什么感觸與思考?要求:(1)立意自定;(2)除詩(shī)歌外文體自選;(3)不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;(4)不少于800字。在“我分享、故我在”的架空世界里,人們彼此聯(lián)系得更加緊密、便捷;但真實(shí)中,人與人卻越來(lái)越疏離、孤獨(dú)和焦慮。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。四、結(jié)尾回扣材料,再點(diǎn)題目,突出中心。注意敘議結(jié)合,分析評(píng)價(jià)。每段都要有本段中心,觀點(diǎn)鮮明,中間舉例說(shuō)明,例后準(zhǔn)確、充分闡釋。在幫助別人時(shí),自己也收獲了一份快樂(lè),而更多的是人生的感悟:贈(zèng)人玫瑰,手有余香。并且我還相信,每個(gè)人的心靈都是一扇窗,窗戶打開了,光線就進(jìn)來(lái),生活了就有了希望?!蹦偷们遑?,守得心靈的高貴,人生路上她用愛為一座城市留下閃亮的豐碑!,給予別人幫助,也許只是一盞燈。(2)我問(wèn)你:簡(jiǎn)陋的屋子、樸素的衣服、已經(jīng)掉了皮的鞋子,1000萬(wàn)捐款、正師級(jí)干部、中國(guó)第一個(gè)跳傘女兵,你能把兩者聯(lián)系在一起嗎?是不是反差非常大呢?可這一切就發(fā)生在一個(gè)人身上,她叫馬旭,2018年感動(dòng)中國(guó)獲獎(jiǎng)人物。泥濘的大山,你走出了路。為了幫助貧困地區(qū)早日摘掉窮困的帽子長(zhǎng)年熬夜超負(fù)荷工作,貢獻(xiàn)了健康、智慧和熱血,患上嚴(yán)重的“耳石癥”和“青光眼”,病情迫在眉睫,卻一拖再拖,不愿離開崗位,晝夜戰(zhàn)斗在攻堅(jiān)一線?!崩钸B杰參加了多交次義演和拍賣,呼吁演藝圈的明星支持慈善,用明星的力量得到社會(huì)的支持,為慈善盡自己的微薄之力。近一年里,李連杰一直在做慈善,從參加不同形式的活動(dòng)到壹基金的成立,他始終是倡導(dǎo)者。中國(guó)大陸上有功夫皇帝之稱的李連杰。,貴族成就了鄉(xiāng)下人兒子的學(xué)業(yè),鄉(xiāng)下人兒子學(xué)成后用他發(fā)現(xiàn)的藥品,又一次拯救貴族兒子的性命,出于善良的回報(bào)總會(huì)收到意想不到的效果。二戰(zhàn)期間,那些曾經(jīng)助他一臂之力的貴族兒子,在患嚴(yán)重肺炎期間,就是用抗生素醫(yī)好的。素材:,一個(gè)貧苦的鄉(xiāng)下人,救起了一個(gè)險(xiǎn)些沒了命的貴族少年,他的父母沒有答救命之恩,而是將鄉(xiāng)下人的兒子帶往倫敦深造。關(guān)鍵就在他做了,他播撒花種收獲快樂(lè)??忌梢园从晒菀蚍ǚ治觯簮瀽灢粯?lè)的郵差為什么變得幸福快樂(lè)了呢?從材料中找出的答案就是“買了一把野花的種子,并且從第二天開始,帶著這些種子撒在往來(lái)的路上??忌鷳?yīng)認(rèn)真閱讀材料,找出關(guān)鍵詞語(yǔ),概括主要事件。生活之路、人生之路,需要你一邊走,一邊為自己尋找幸福的理由,在你前行的路上,意外的美麗會(huì)因你的面向陽(yáng)光而鮮花滿路。幸福和快樂(lè)的天堂,要由自己積極的心態(tài)去打造。(進(jìn)一步論述,深化中心,說(shuō)明做的意義)(并列論述,緊扣中心。(舉例論證)枯燥的心田會(huì)因你用樂(lè)觀之水灌溉而開滿鮮花。(舉例論證)愜意的事情隨處可尋,快樂(lè)的源泉就在于你用心去挖掘。一把花種便可讓土路有鮮花護(hù)航,可見尋找快樂(lè)并不困難,從日常點(diǎn)滴我們便可以收獲快樂(lè)的種子。(舉例說(shuō)明,例后闡釋準(zhǔn)確、充分)困苦不是永恒的,抱著樂(lè)觀的心態(tài)去尋找快樂(lè),我們會(huì)將痛苦和不幸點(diǎn)化為快樂(lè)。(本段中心,觀點(diǎn)鮮明,領(lǐng)起下文)因癌癥去世的陸輿青在《死亡日記》里寫到:不用隱諱我的病情,只是命運(yùn)跟我開了個(gè)玩笑。記住你就是幸福的理由。(鮮明提出中心) “改變你能改變的。生活中有多少荒涼的道路,稍稍用一點(diǎn)心去改造,我們將收獲意想不到的快樂(lè)。要求:確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。在不是充滿塵土而是充滿花瓣的道路上吹著口哨,踩著腳踏車的郵差,不再是孤獨(dú)的郵差,是幸福的郵差。沒多久,那條已經(jīng)來(lái)回走了20年的荒涼道路,竟開起了許多紅、黃各色的小花;夏天開夏天的花,秋天開秋天的花,四季盛開,永不停歇?!皩?duì)了,就是這個(gè)!”他走進(jìn)花店,買了一把野花的種子,并且從第二天開始,帶著這些種子撒在往來(lái)的路上?!斑@樣荒涼的路還要走多久呢?”他一想到必須在這無(wú)花無(wú)樹充滿塵土的路上,踩著腳踏車度過(guò)他的人生時(shí),心中總是有些遺憾。有個(gè)小村莊里有位中年郵差,他從剛滿20歲起便開始每天往返50公里的路程,日復(fù)一日將憂歡悲喜的故事,送到居民的家中。 ———— 黑格爾 社交場(chǎng)中的閑逸令人厭惡的,因?yàn)樗潜黄鹊?;孤?dú)生活中的閑逸是愉快的,因?yàn)樗亲杂傻摹⒊鲇谧栽傅?。知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性。囊括大典,網(wǎng)羅眾家;思想自由,兼容并包。美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也?!谡鎸?shí)的集體的條件下,各個(gè)個(gè)人在自己的聯(lián)合中并通過(guò)這種聯(lián)合獲得自由———— 馬克思、恩格斯 要有良好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人,要有良好的個(gè)人,就要先有良好的教育?!筛珩R利 任何一種解放都是把人的世界和人的關(guān)系還給人自己?!⒚谞?一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)?!招兄?秩序,只有秩序才能產(chǎn)生自由?!R克思 自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立,而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律,從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)。 —— 黑格爾 一個(gè)人的絕對(duì)自由是瘋狂,一個(gè)國(guó)家的絕對(duì)自由是混亂。 —— 孟德斯鳩 道德是自由的保衛(wèi)者。自由不僅要同制度和道德并存,而且還須臾缺不了它們。 —— 孟德斯鳩 人們往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的選擇和自決都不是出于意志的理性,而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴。 —— 麥奇生 沒有自由的秩序和沒有秩序的自由,同樣具有破壞性。 —— 蔡元培 言論自由是一切權(quán)利之母。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸。 —— 毛澤東 自由之于人類,就像亮光之于眼睛空氣之于肺腑愛情之于心靈。一篇習(xí)作具備了上述五個(gè)部件構(gòu)建而成,已是有模有樣、中規(guī)中矩,若能加上一些必備的調(diào)味品,如菜肴之于姜蔥蒜,而后定然可取得高分好評(píng)。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。(四)進(jìn)一步深入闡述這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。(三)分點(diǎn)分層闡述理由有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒有理由就站不住腳。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢?筆者認(rèn)為,有如下五部分。這種作文題重在考查學(xué)生對(duì)一事物或社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度與看法,思維的深度與廣度,表達(dá)的清晰與曉暢。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的全稱是敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。繼而提出可行性建議,如何才能物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,共同提高,共同進(jìn)步。然后分析追求物質(zhì)生活本沒有錯(cuò),但過(guò)度就不好了,尤其是物質(zhì)生活水平提高的同時(shí),精神文明不但跟不上,反而比以前更加退步,舉例說(shuō)明。接著再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中,人們過(guò)度追求物質(zhì)生活,而忽視了精神文明生活。可由表及里,由淺入深,由此及彼談?wù)撟约合敕?。有什么好的建議或辦法可以提供,避免以后出現(xiàn)類似問(wèn)題??忌鷮懽鲿r(shí),要做到觀點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確,對(duì)材料分析到位準(zhǔn)確??梢粤⒁鉃椋何镔|(zhì)文明和精神文明建設(shè)要共同進(jìn)步,要兩手抓住。第三條是習(xí)近平的話“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”,這句話是談?wù)摦?dāng)人們物質(zhì)生活豐富,物質(zhì)文明建設(shè)取得成效取得進(jìn)步時(shí),精神文明建設(shè)要同步跟上。第二條是張居正的話“天下之事,不難于立法,而難于法之必行”,意思是天下的事情,制定法令并不困難,難的是認(rèn)真切實(shí)地貫徹執(zhí)行。由此可以立意:沒有絕對(duì)的自由,自由是相對(duì)的,當(dāng)然也可以從辯證的角度分析這二者的關(guān)系。第一句是黑格爾的話“秩序是自由的第一條件”,談?wù)撝刃蚺c自由的關(guān)系。然后選取合適的角度進(jìn)行立意構(gòu)思。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。自由和秩序是相輔相成的關(guān)系,天下不可能有絕對(duì)的自由,也不會(huì)有絕對(duì)的秩序。自由離了秩序無(wú)法存活,同樣,脫離了秩序的自由也無(wú)法存活。完全的自由不僅不可能,還會(huì)造成完全失去自由這樣的情況,因此,人們決定舍棄一部分自由,從而保證絕大多數(shù)人都能夠?qū)崿F(xiàn)一定的自由,而又不妨礙他人實(shí)現(xiàn)一定的自由。那么,為什么做不到絕對(duì)自由呢?老子云“物極必反”,自由也是如此,過(guò)分的自由便與放縱無(wú)異。此雖免乎行,猶有所待者也。相比與蜩與學(xué)鳩,鵬的視界無(wú)疑開闊許多,卻仍有所束縛,“夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。而在中國(guó),公民不得私自持有槍支,這種限制讓一部分人覺得很不自由,但結(jié)果是我們很少聽到社會(huì)有什么校園槍擊案發(fā)生,不自由的槍支管理讓生命的自由存在得到保障。只要有持槍牌照就能購(gòu)買槍支和使用槍支,這是比中國(guó)自由。在人們心里,美國(guó)是一個(gè)民主而且自由的國(guó)家,公民的權(quán)利能夠得到最大的保護(hù)。“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”這話聽起來(lái)非常自由,事實(shí)上無(wú)論是鳥還是魚,他們的自由也都有底線,鳥必須約束自己,不可飛到海里去?!敬鸢浮孔杂膳c秩序秩序,只有秩序才有自由。③不得少于800字。(注意)①角度自選,立意自定,題日自擬?!獜埦诱?dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應(yīng)該説巍然聳立。秩序是自由的第一條件。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外,還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫作中,這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn),就準(zhǔn)確、全面、有思辨性,符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。所謂“選好角度”,就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意,同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度,也就是自己積累了相關(guān)素材,有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。第二要抓住材料核心事實(shí),明確是非。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象,考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫作,而不能脫離這些任務(wù)。而按照題干要求“至少結(jié)合兩人的名言與你的同學(xué)分享你的思考”,即文章中要寫出與兩則材料關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。此外,在題目的要求當(dāng)中明確了言說(shuō)的身份,是風(fēng)華正茂的青年同學(xué),言說(shuō)的背景是我們所身處的時(shí)代特點(diǎn),而對(duì)象則是身邊的同齡人。而在習(xí)主席看來(lái),內(nèi)心的青春才是永久的青春。本次作文材料共有四則,四則材料都是圍繞“青春”來(lái)談的,為思考“青春”提供了不同角度的理解。青春經(jīng)不起等待,就像玫瑰不能錯(cuò)過(guò)花期,就像不能跳過(guò)一座橋,跨過(guò)一道路。我走在街頭巷尾,你穿梭在大街小巷。你經(jīng)歷了嘲諷,受過(guò)了委屈,展望未來(lái),你卻談笑風(fēng)生,人生苦短,青春可貴。再次看見你,你在草原上奔跑,沖著太陽(yáng)微笑,陽(yáng)關(guān)明媚,心如明鏡。青春經(jīng)不起等待,就像你的信念一般瀕臨瓦解。青春更是一個(gè)人的信念,信念有多長(zhǎng),青春就有多長(zhǎng)??上啻嚎喽蹋阌钟惺裁蠢碛蓭е睦锏臒炌瓿??青春是一位美麗的少女,純潔如白綢,讓人無(wú)時(shí)無(wú)刻不思戀向往。我們的青春美好如天空上的云朵潔白的印在淡淡藍(lán)天上?!蔽覀兊那啻航?jīng)不起等待,就宛如夜市燈火明媚璀璨了夜晚卻度不過(guò)白日。——題記青春的舞步圓滑而又優(yōu)雅,每個(gè)人在這個(gè)舞曲里悠然起舞,書寫著人生的舞步;青春亦是短暫如燭,火紅的耀眼,悄然泯滅后只剩下淡淡蠟油。若非青春熾熱,誰(shuí)會(huì)懷夢(mèng)舞飛揚(yáng)。不少于800字?!弊鳛轱L(fēng)華正茂的青年學(xué)生,身處價(jià)值多元、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會(huì),你是如何理解“青春”的?請(qǐng)至少結(jié)合兩人的名言與你的同學(xué)分享你的思考?!绷?xí)近平主席寄語(yǔ)青年學(xué)生:“青春不是靠天馬行空的幻想,青春是要靠腳踏實(shí)地的奮斗。席慕蓉說(shuō):“青春是一本太倉(cāng)促的書,我們含著淚,一讀再讀。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。第四,圍繞材料就事說(shuō)理,類比論證展開寫作。在寫作時(shí),可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。第三,選好角度,圍繞是非,確立觀點(diǎn)。寫作這類作文,首先要明確寫作要求,弄清任務(wù)?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面:一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事;二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn),要求學(xué)生就事論理,把理說(shuō)清,話道明,并且分析事件要貫穿寫作始終;三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。為雪此大恨,他堅(jiān)定自己的信念,刻苦自勵(lì),睡的是柴草,飯前睡前都要嘗一嘗苦膽,還制定了一系列的復(fù)國(guó)計(jì)劃。有次越軍大敗,越王勾踐向吳國(guó)求和,并答應(yīng)了吳王的苛刻要求:越王去吳國(guó)侍候吳王。知識(shí)的作用不在于空談,而貴在身體力行?!吨杏埂分姓?wù)摓閷W(xué)的幾個(gè)層次“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”,最后一步是“篤行之”,就是強(qiáng)調(diào)實(shí)際行動(dòng)的作用。最后總結(jié),類比指出行為決定了你的價(jià)值高度。再以辛棄疾為例,寫這樣執(zhí)著于自己追求的行為著實(shí)讓人敬仰。以杜甫為例,寫他用個(gè)人真實(shí)的行為,為后世留下來(lái)一部詩(shī)史。位置影響了行為,意思是當(dāng)一個(gè)人身處其位、身處其境時(shí),會(huì)影響他做事的方式及行動(dòng),正如“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”。兩則名言不約而同的關(guān)注了行動(dòng)對(duì)于人生事業(yè)的重大作用,可以說(shuō)行動(dòng)決定價(jià)值,行動(dòng)折射人生的意義。兩則材料都強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)的重要性,由于不少考生一時(shí)弄不明白行動(dòng)與價(jià)值的關(guān)系,總之,“活”,是這道題的做大特點(diǎn)。如寫議論文,可以從名言引入,然后從不同角度分析背后折射出的東西,接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí),最后回扣開頭和標(biāo)題;如寫作記敘文,可以選取一件或幾件能關(guān)于行動(dòng)帶來(lái)價(jià)值的事件來(lái)寫,在寫作中要注意所
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