【正文】 ，注意結(jié)合句意進(jìn)行辨析。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。②這大概可以稱(chēng)得上是善于在山水之間尋找快樂(lè)了。公樂(lè)也，一山之隅，一泉之旁，皆公樂(lè)哉”幾句，即可得出指國(guó)家安定，百姓豐衣足食的答案。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。故選A。主要表現(xiàn)作者與民同樂(lè)的情懷。還有“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”“其可謂善取樂(lè)于山泉之間矣”判斷句的翻譯?！昂酢保河?。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，如“蒼顏”：臉色蒼老?！坝谩敝??！霸凇?，后者“比”。而“傴僂”作為生僻詞的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容（句意）是作答的關(guān)鍵。“絲：弦樂(lè)器。（4）A（5）“太守之樂(lè)”是指與民同樂(lè)，樂(lè)民之樂(lè)；“公之樂(lè)”指國(guó)家安定，百姓豐衣足食。（5）（甲）文的“太守之樂(lè)”與（乙）文中的“公之樂(lè)”分別指什么？ 【答案】 （1）彎腰曲背，這里指老人；使……（感到）新（鮮）；弦樂(lè)器（2）B（3）①（那個(gè)）臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間的，是太守喝醉了。在滁州西南泉水邊，有“豐樂(lè)亭”和“醒心亭”；“醒心亭”在“豐樂(lè)亭”的東邊，地勢(shì)比“豐樂(lè)亭”高。甲乙兩文都寫(xiě)了太守的醉和眾賓的歡，都表現(xiàn)了與民同樂(lè)的主題，而乙文的景色更富于變化，更能表現(xiàn)作者愛(ài)好游樂(lè)的性格。甲文寫(xiě)滁州的老老少少互相提攜出游，前后呼應(yīng)，歌聲不斷的情景，正是政通人和的具體體現(xiàn)，由此可見(jiàn)，歐陽(yáng)修雖遭貶，但他并不消沉，而是為政一方，造福一方。甲文第一段描寫(xiě)了滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個(gè)場(chǎng)景，充分表現(xiàn)了滁人、賓客、太守的歡樂(lè)。（4）下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ①蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。以見(jiàn)夫群山之相環(huán)/無(wú)絲竹之亂耳（《陋室銘》）D.臨溪而漁/則必即醒心而望B. ①傴僂提攜（________）②耳新乎其所聞（________）③非絲非竹（________）（2）下列各組劃線(xiàn)詞在句子中的意義和用法，不相同的一項(xiàng)是（ 此文是作者應(yīng)其師歐陽(yáng)修之托而寫(xiě)的。⑥吾君：指皇帝；優(yōu)游：悠閑自得；無(wú)為：清靜自然。④直：當(dāng)，臨。②歐陽(yáng)公：即歐陽(yáng)修。公樂(lè)也，一山之隅，一泉之旁，皆公樂(lè)哉？乃公寄意于此也。 ③雖然，公之樂(lè)，吾能言之。噫！其可謂善取樂(lè)于山泉之間矣。 ②凡公與州賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲。既又直④豐樂(lè)之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》（乙）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 ①至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。13．閱讀下面兩則文言文，完成下列小題。假若有膽識(shí)有能力的人（被逼得）一定要發(fā)怒，那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿(mǎn)鮮血，天下百姓（將要）穿喪服，現(xiàn)在就是這個(gè)時(shí)候。他們?nèi)齻€(gè)人，都是平民中有才能有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了吉兇的征兆?！碧砌抡f(shuō)：“這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒?！鼻赝跽f(shuō)：“天子發(fā)怒（的時(shí)候），會(huì)倒下數(shù)百萬(wàn)人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里。（二）譯文：燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。 齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。 【參考譯文】（一）譯文：可以直接摘取對(duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)； ⑸本題考查分析文章的寫(xiě)作特點(diǎn)的能力。 ⑷本題考查的是對(duì)人物形象的把握。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。這個(gè)推理有著強(qiáng)大的邏輯力量，完全合情合理，讓人心服口服，富有藝術(shù)性和啟發(fā)性。而是先談家事，指出妻、妾、客歪曲事實(shí)的原因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。； ⑸ 答案一：他站在威王的角度，設(shè)身處地地替威王著想，指出他受?chē)?guó)人蒙蔽這一事實(shí)，讓他心服口服地明白廣開(kāi)言路的必要性。②平民發(fā)怒，也不過(guò)脫掉帽子，光著腳，用頭撞地罷了 ； ⑶A； ⑷ 齊威王：心胸寬廣、虛心納諫、廣開(kāi)言路，興利除弊。他為什么敢下這樣的結(jié)論呢?一是鄒忌曾任齊相,是國(guó)家的重臣,言不在私而益于公,所以他無(wú)所顧忌；二是以小見(jiàn)大,由自己的受蒙蔽推想到國(guó)君的受蒙蔽,這種現(xiàn)身說(shuō)法的方式具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。他以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù),推己及人。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后從自己的生活小事推而至于治國(guó)大事,說(shuō)明齊王處于最有權(quán)勢(shì)的地位,因而所受的蒙蔽也最深。兩問(wèn)可結(jié)合在一起答。而秦王從“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里”“秦王色撓”等句分析，可以看出秦王是一個(gè)飛揚(yáng)跋扈、前倨后恭、色厲內(nèi)荏的人。課文通過(guò)鄒忌借用自己家庭親友間的事情和切身感受，諷勸齊王納諫除蔽的故事，從而說(shuō)明國(guó)君必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議，興利除蔽，才可以興國(guó)的道理。 （3）A說(shuō)法不正確。“徒跣”：光著腳?！跋隆保合碌取?（2）本題注意下列字詞的翻譯，如“謗譏”：公開(kāi)指責(zé)、議論。所以千萬(wàn)不要以今釋古。鄒忌這種推理方式叫做類(lèi)比推理；論證方法叫做設(shè)喻論證。然后以家事來(lái)類(lèi)比國(guó)事：宮婦左右私王，朝廷之臣畏王，四境之內(nèi)有求于王，從而得出一個(gè)冰冷的結(jié)論：王之弊甚矣。答案二：他沒(méi)有直接談國(guó)事。（3）A（4）齊威王：心胸寬廣、虛心納諫、廣開(kāi)言路，興利除弊。（4）請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析齊威王與秦王的形象？ （5）鄒忌成功地勸諫齊威王，原因是什么呢？他巧妙的諷諫藝術(shù)表現(xiàn)在哪里？ 【答案】 （1）偏愛(ài)；被蒙蔽；偶爾；這樣（2）①能夠在公共場(chǎng)所公開(kāi)指責(zé)、議論過(guò)失，被我聽(tīng)到的人，得下等獎(jiǎng)賞。D.C.B. ） A.②布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。 是：________（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ④今日是也 間：________（1）解釋下列加下劃線(xiàn)字詞 ①臣之妻私臣跣（xiǎn）：赤足?！蓖Χ?。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬(wàn)，流血千里。（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）”乃下令：“群臣、吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！苯颀R地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。 （甲）于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。12．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。 不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。 至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。 至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美?！靖絽⒖甲g文】 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。 ⑶B【點(diǎn)評(píng)】】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。 故答案為：⑴清；離開(kāi)；彎腰曲背，這里指老人 ⑵①欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上?！氨毁H謫后痛苦抑郁”錯(cuò)?！靶涯苁鲆晕恼摺苯橘e短語(yǔ)后置句（狀語(yǔ)后置句）的翻譯。“寓”：寄托。而“?！薄皞鴥E”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（3）B 【解析】【分析】（1）此題有古今異義詞，如“去”：離開(kāi)?！敬鸢浮?（1）清；離開(kāi)；彎腰曲背，這里指老人（2）①欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。貫穿全文的主線(xiàn)是“樂(lè)”字?！碍h(huán)滁皆山也”總領(lǐng)全文山水自然環(huán)境描寫(xiě)，寫(xiě)景色順序是由遠(yuǎn)及近。文中第三段塑造了太守醉酒的形象，表現(xiàn)了作者“借酒解愁”來(lái)排遣被貶后痛苦抑郁的思想感情。第2段中，第二段寫(xiě)山間朝暮和四時(shí)之景色，是美麗的“風(fēng)景畫(huà)”。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ①山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（1）解釋下面語(yǔ)句劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。 醉翁亭記（宋）歐陽(yáng)修 ⑶本題考查考生對(duì)詩(shī)人情感的理解，考生要結(jié)合語(yǔ)句，結(jié)合背景來(lái)確定闡述的內(nèi)容?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力，要求考生讀懂詩(shī)歌，理解詩(shī)歌，注意對(duì)詩(shī)句的理解。這是詩(shī)人心靈對(duì)民族苦難現(xiàn)實(shí)的寬慰，對(duì)抗戰(zhàn)必勝這一信念的真情流露。 （3） “通知眼睛被渴望所灼痛的人類(lèi)/和遠(yuǎn)方的沉浸在苦難里的城市和村莊”詩(shī)句表明“黎明”將降臨到人類(lèi)居住的地方，把光明和希望帶給渴望著它的人們。第三個(gè)空需要結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景來(lái)理解：詩(shī)人經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，甚至冒著生命危險(xiǎn)，才從重慶來(lái)到了延安。如“黎明”到來(lái)的時(shí)間，從“露水”“最后一顆星”可分析出來(lái)。而詩(shī)人的任務(wù)可直接提取“告訴他們，說(shuō)他們所等待的已經(jīng)要來(lái)”作為答案。 【解析】【分析】（1）讀懂詩(shī)句大意，概括出詩(shī)歌的中心，再根據(jù)題干的要求找到答案區(qū)域，提取相關(guān)語(yǔ)句作答即可。（3）簡(jiǎn)要分析“通知眼睛被渴望所灼痛的人類(lèi)/和遠(yuǎn)方的沉浸在苦難里的城市和村莊”的含義。（2）借助聯(lián)想和想象來(lái)理解③④兩節(jié)的意境，填空。 ①“黎明”的任務(wù)是：________。10．閱讀《黎明的通知》中的選段，回答問(wèn)題。 ⑶本題考查詩(shī)歌主旨的理解。解答此題要理解詩(shī)歌的內(nèi)容，了解詩(shī)人的人生經(jīng)歷和寫(xiě)作背景，學(xué)習(xí)過(guò)程中藥注意書(shū)本上的注釋。 ⑶樂(lè)觀豁達(dá)；進(jìn)取向上；堅(jiān)韌不拔（意志堅(jiān)定）。情感：表達(dá)了詩(shī)人對(duì)舊友的懷念之情，對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。 （3）本詩(shī)是詩(shī)人回洛陽(yáng)途中，在揚(yáng)州遇到白居易，白居易對(duì)詩(shī)人的遭遇表達(dá)同情和惋惜，劉禹錫在和詩(shī)中雖感嘆歲月流逝、人事變遷，但以“長(zhǎng)精神”，表達(dá)樂(lè)觀豁達(dá)；進(jìn)取向上；堅(jiān)韌不拔的精神。 （2）詩(shī)人被貶23年，今朝回來(lái)，感慨萬(wàn)千。所以運(yùn)用的是：典故。另一是“爛柯人”，據(jù)《述異記》所載，晉人王質(zhì)入山砍柴，見(jiàn)二童子對(duì)弈，他觀棋至終局，發(fā)現(xiàn)手中的“柯”（斧頭的木柄）已經(jīng)朽爛了。 【解析】【分析】（1）“聞笛賦”，指曹魏后期向秀的《思舊賦》。（2）詩(shī)人用“沉舟”和“病樹(shù)”自喻，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事變遷、仕宦浮沉的感嘆；另外這兩句詩(shī)還蘊(yùn)含新事物必將代替舊事物的哲理。 （3）這首詩(shī)尾聯(lián)中的“長(zhǎng)精神”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度？ 【答案】 （1）修辭手法：用典。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。9．閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。要學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，要循序漸進(jìn)積累所學(xué)的應(yīng)背誦并默寫(xiě)的內(nèi)容，不要太急于求成。 【答案】 （1）處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君（2）拔劍四顧心茫然（3）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)（4）何事長(zhǎng)向別時(shí)圓（5）寒林空見(jiàn)日斜時(shí)（6）云橫秦嶺家何在 【解析】【分析】“憂(yōu)”“拔”“斜”“秦”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。 （1）居廟堂之高則憂(yōu)其民，________ （2）停杯投箸不能食，________ （3）________，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。答題時(shí)應(yīng)注意，賞析句子根據(jù)句子的內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)，從修辭或?qū)懽魇址?、情境、情感幾個(gè)方面來(lái)分析精彩巧妙之處。分析詩(shī)歌意境，一要注意物象的特點(diǎn)，二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感，抓住物與志的“契合點(diǎn)”。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查分析詩(shī)歌意境。詩(shī)人把自己比作飄飛的蓬草、北歸的大雁，飛出漢家邊塞，飛進(jìn)胡人境地。一輪渾圓的紅日，正靜靜地懸掛在西邊的地平線(xiàn)上。 故答案為：⑴ 蒼涼雄渾的大漠之上，一縷孤零零的烽煙像根柱子，筆直地伸向天空。詩(shī)人以“蓬”“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。首先要讀懂詩(shī)句的大意。至塞上，方知天地寬廣，至塞上，方知生命無(wú)際。極目遠(yuǎn)眺，平靜的像是已經(jīng)靜止了的遠(yuǎn)方，那古舊的烽火臺(tái)上的狼煙十分顯眼醒目，如此浩瀚無(wú)邊的邊疆大漠上，這本是莊嚴(yán)肅穆的烽火，此時(shí)看來(lái)又是何等的孤寂寥落。如：莽莽大漠，一片蒼茫，遙遠(yuǎn)無(wú)際。然后再對(duì)其進(jìn)行潤(rùn)色和加工，用優(yōu)美的言辭將其敘述出來(lái)就可以了。含蓄地表達(dá)出作者孤身出塞的飄零落寞之感和內(nèi)心抑郁激