【正文】 華民族的未來也屬于青年。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。 ，本可以用來做家具，但人沒有伐倒它；一只珍稀野生動物，可能被投進湯鍋，但人保住了它；一片平靜的湖水，人沒有讓推土機隆隆碾過；一座圣潔的高山，人們放棄登頂，而停下來欣賞她神秘且寧靜的美麗，并把她的圣潔和神秘代代相傳。 “一切動物皆為平等”，這種論點對多數(shù)自詡為“萬物之靈”的人來說不那么容易接受。如今，自然界植物滅絕的速度是每小時一種，動物是每天一種。 許多野生物種甚至還沒有被人類認知，就已永遠消逝了。 利潤。海灣內(nèi)形成一片長56公里、寬16公里的油膜。 戰(zhàn)爭。熊膽汁清肝明目，且除痔瘡?！吧惩惺病?，可以從指環(huán)中穿過的戒指披肩，用藏羚羊絨織就，貴逾黃金。一家美食城赫然打出燈箱廣告：“鳥的王朝，粥的世界。毛里求斯的渡渡鳥被當(dāng)做“活罐頭”吃絕了。為了一只鳥成為籠中物，捕捉過程中會使20只鳥死于非命。 不只如此，幾乎每個讓人類激情迸發(fā)的單詞，背后都有一曲動物的哀歌： 愛情。人類突然發(fā)現(xiàn)自己竟然如此有力。人類雖一直利用動物，但并未給它們帶來滅頂之災(zāi)。曾經(jīng)有人喊出了“征服自然”的口號，得到的卻往往是撫不平的創(chuàng)傷。結(jié)構(gòu)示例：開頭直接明確觀點“善待自然就是善待我們自己”，然后引用雨果的名言“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫”說明“大自然”的兩面性，然后列舉事例證明“地球善待這星球上一切生命，而我們卻破壞環(huán)境，人類的暴行最終遭到了地球的嚴(yán)懲”，最后提出解決問題的辦法“學(xué)會敬畏自然，善待自然的同時就是善待我們?nèi)祟愖约骸保⒙鋵嵉叫袆又腥?。但這一轉(zhuǎn)化是有主客觀條件的。“真正檢驗我們對環(huán)境的貢獻不是言辭，而是行動。如今全球的饑荒，隨處可見的干旱，所剩無幾的淡水資源。我相信地球創(chuàng)造了我們一定有她的用意，她一定想讓我們幫助她更好的去管理這顆星球，更好的去幫助地球上的生命，和他們一起創(chuàng)建美好的世界?！　〈笞匀皇巧屏嫉拇饶福瑫r也是冷酷的屠夫——雨果　　我們是如此的幸運，在這個龐大的宇宙中恰好生存在這么一顆美麗的星球；是如此幸運，被給予了生命與靈魂；是如此幸運受用著地球無盡的資源；地球像善待這星球上一切生命那樣，讓我們在數(shù)億年的時光慢慢進化去適應(yīng)環(huán)境并且繁育壯大。【答案】善待自然　　人類常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜，人類自以為是所有生命中最強大的，自然給予人物質(zhì)的精華，而最后它從人們那里得到的回贈卻是這些物質(zhì)的垃圾。不要套作不得抄襲。毛烏素沙漠的“沙漠”二字即將成為歷史。經(jīng)過幾十年的治理植被扎根,沙土鞏固,氣候很快得到改善。因為毛烏素沙漠,陜西榆林素來有“沙漠之都”的稱號。到了唐朝,由于不恰當(dāng)?shù)睦?毛烏素開始有了積沙。 　　毛烏素沙漠位于陜西榆林與內(nèi)蒙古鄂爾多斯的交界處,。任務(wù)驅(qū)動型作文寫法往往具有暗示性，比如2015年全國新課標(biāo)2卷作文“你認為誰更有風(fēng)采”中的“更”寫法必須是比較、對比，從而確立自己的觀點。如2015年全國新課標(biāo)1卷要求考生給“女兒舉報”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理；全國新課標(biāo)2卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價值判斷。近年在繼承自主空間大，立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時，又在避免套作、宿構(gòu)方面進行了新的嘗試和探索，通過增加如2015課標(biāo)卷作文中“寫信”“權(quán)衡與選擇”等任務(wù)型指令來考查學(xué)生真正的作文能力。因此在新材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動型指令則較好地解決了這一矛盾，這類作文在英美等國的作文考試中比較常見。新材料作文給定材料不給定話題或題目，也不限文體。點睛：什么是任務(wù)驅(qū)動型材料作文？恢復(fù)高考制度以來，高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的嬗變。但任務(wù)驅(qū)動型作文也有一定的開放性，具體到每位考生又必須明確，應(yīng)該選擇自己贊成或社會主流價值觀認同有觀點，選擇自己有素材積累、和感觸的觀點來寫。他的文字，就是他的性格、氣質(zhì)、審美情趣的一種自然流瀉。他熱愛人生，富于理想，他會以一種人文情懷去穿越時空，發(fā)掘文化，關(guān)注人類的情感和生存等大問題。有大胸襟、大氣魄才能有大氣作文。將美好的青春時光托付給高貴的思想和真誠的文字吧，在厚積中積蓄薄發(fā)的力量，你會登臨寫作的新臺階。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊。如果我們只是眼光向內(nèi)，筆觸局限在學(xué)校、家庭、個人的狹小天地里，滿足于抒寫自己的小情小緒，小恩小怨，那這樣的題材難免彌漫著一股小家子氣，格局勢必小?！军c睛】怎樣才能使自己的作文擺脫小氣，走向“大氣”呢? 一、關(guān)注廣闊的人生。而我講述現(xiàn)在一方有難八方支援的例子。第三部分通過我的思考展現(xiàn)現(xiàn)在物質(zhì)豐富、生活便利的美好，與過去形成對比。由此引出奶奶的講述和感慨。我們該怎么辦？參考結(jié)構(gòu)：本題可寫成記敘文。正是物質(zhì)上的不斷加法，對應(yīng)著精神滿足上的不斷缺失。在新的時代里，比起金錢和物質(zhì)，更重要的是精神層面的充實感。欲望或許會讓你得到你想要的，但那些失去的東西才是能讓你更有幸福感的。新農(nóng)村建設(shè)蓬勃興起，家家戶戶蓋起了高樓，公路一覽無遺，平整整潔，村民們臉上洋溢的笑容與這世外桃源般的景象交相輝映，共同構(gòu)建了改革開放的宏偉藍圖，讓人民共享改革開放的豐碩成果，詩意棲居！小時的我們，整天嘻嘻哈哈，沒有太多的煩惱，也沒有太多的欲望，不會為了工作煩惱，不會為了沒錢而沮喪，所以會覺得自己過得還算幸福。可用素材：“采菊東籬下，悠然見南山”，這是陶淵明眼中的田園生活。且歌且行。守住情懷。【參考立意】，擷取往昔溫馨。而這種聯(lián)想與思考就要基于過去與現(xiàn)在、取與舍的矛盾對立辯證統(tǒng)一上，其中的邏輯就是過去物質(zhì)生活貧乏、技術(shù)落后，因此人與人之間聯(lián)系更加緊密，所以人們有其獨特的快樂、真誠、人情味；今天物質(zhì)的豐富、技術(shù)的進步帶給人們足夠幸福感的同時，也使人們迷失了往昔的那份溫馨，這是一種缺憾?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}為帶有任務(wù)驅(qū)動特點的材料作文，主要考查考生的價值取向和思辨能力。我不會忘記這些美好的，令人感動的點點滴滴。感動于為這個世界所貢獻力量的每一個人，也因此，生活依然美好。懂得了這些，年華依舊。我把感動中國的人和事例都背得爛熟。最近，感動中國人物揭曉。時代總是在變好的，只是我們看著之前那些緩緩流過的歲月，浸潤著我們的心田，卻忘了現(xiàn)在的年歲，來得轟轟烈烈，來得濃墨重彩。所以我有時候覺得我是卡夫卡筆下的格里高爾，恨不得變成一只甲蟲?！比藗冊谶@幾十年里吃飽了，穿暖了，卻感到了些許快樂的流逝。從此，許多東西流逝。從我出生不久，這段時光就匆匆流走，只留它在老舊的相片里。我聽父母說過他們小時候沒有電視，夏天乘涼，幾家圍坐，笑語晏晏……這段年華，真真切切的，似水一般，靜謐，緩緩流淌，流向遠方。我看過賈樟柯的《站臺》，看著那里面人的穿著雖然破破爛爛，卻抱著錄音機，為一首成吉思汗舞曲搖頭晃腦跳上好久。不過我聽過，看過，讀過。我想念那段似水的年華。社會的變遷，給你帶來怎樣的聯(lián)想與思考？要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。現(xiàn)在，微信問候，電話關(guān)懷，快捷便利；昔日，書信往來，焦急等待，情深意切?，F(xiàn)在，電動玩具，精致有趣；昔日，自制沙包，練手練腦。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意?！军c睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。每年“”那些被查處的所謂“名牌”，如何從神壇跌落，呼吁廣大消費者敢于同不誠信經(jīng)營者做斗爭。第四部分，論述當(dāng)今誠信經(jīng)商的重要性。第三部分，論述為什么要誠信經(jīng)商。第二部分，采用正反對比的論證方式，論述誠信經(jīng)商的重要性?！敝挥胁晃菲D險，不得過且過，不唯上，不唯書，只唯真，我們才能尋得真理路上的小小珍珠。但我們往往缺乏青蛙般質(zhì)疑權(quán)威的勇氣，雖有自己的想法，卻被強大的外部輿論所裹挾，發(fā)不出自己的聲音。如果說羊群盲目跟風(fēng)是出于動物的本能，那么，人的盲從則是缺乏頭腦，把自己等同于動物了。這是一種閃光的品格——誠信。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了。但店主拒絕了這樣的要求?！霸谖业膸紊隙鄬扅c零件，我回公司報銷后，有你一份好處。參考立意：酒店老板：①要誠信經(jīng)商，不能以次充好，以假亂真；②假象終會被揭穿，行騙者終將自食其果；③自以為取得真經(jīng)，其實往往只是拾人牙慧；眾酒客：①沒有見識過，不知道不為過，不能不懂裝懂，自欺欺人；②盲目跟風(fēng)不可取，不必迷信“見多識廣”的人提供的信息；曾經(jīng)喝過的酒客：①只是一知半解，不可自詡通曉；②知真相要勇于揭示真相，不能給不知者提供錯誤信息；中山國釀酒師：實踐出真知，敢于說真話。將“魯人飲之，皆以為中山之酒也”改為 “品嘗后都說是地道的中山國酒”，是想增加立意角度，“沒喝過，卻說是地道的，不懂裝懂，自欺欺人”；增加了“有幾個曾經(jīng)喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣”，意欲告訴考生，知道真相、了解外面世界的人要給大家傳遞準(zhǔn)確信息，以免讓人產(chǎn)生錯誤認識?！痹闹S刺了那些一知半解又夸夸其談的學(xué)術(shù)騙子，告誡人們，那些說得天花亂墜的所謂道理，其實不過是拾人牙慧的糟粕而已，我們不必過于迷信。一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕，以魯酒漬之，謂人曰：‘中山之酒也。郁離子謂之曰：“昔者魯人不能為酒，唯中山之人善釀千日之酒。用一雙的慧眼，去收獲夏花般燦爛的精彩人生吧！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。也許你曾經(jīng)盲從過，也許你曾經(jīng)迷戀過，也許你曾彷徨過，過了很久，你會發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲從的東西都是過眼云煙，理性的對待，拒絕盲從，人生必定精彩。正如帕斯卡爾的名言：“人是一棵會思想的葦草。拒絕盲從，人生精彩。沒有了質(zhì)疑，社會就會如同無本之木，無源之水，像死水一般毫無生機。面對如此繁多的假權(quán)威，我們怎么才能揭開他們的面具呢？唯有質(zhì)疑才可以撕開他們的偽善。這些大家其實是擺著“臭架子”，傲視他人，自以為是，可恨、可惡、可憎?，F(xiàn)實生活中，像“喝過中山國酒的人”這樣的大有人在。蘋果很紅很大，它可能有毒；火腿很美味，它可能有瘦肉精；奶粉很甜，它可能有化學(xué)添加劑。因此，要學(xué)會理性看待你看到的現(xiàn)象。如果那個男子理性些，就不致于賠一萬多塊錢；如果那只蠅子理性些，就不致于走向死亡。當(dāng)謠“鹽”也能防幅射時，一男子買了一萬三千斤鹽，“請神容易送神難”，缺乏理性，盲目從眾，讓他賠了一萬多塊錢。可盲目成了我們的致命缺點。并且，正像魯迅先生揭露的那樣，這是我們中國人的通病。在這個故事中，酒店老板固然有錯，不誠信經(jīng)營的下場就是名譽掃地?！敬鸢浮烤芙^盲從，人生精彩曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風(fēng)隨大流有時對你的傷害是致命的，沒有理性，就沒有方向。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。一天，中山國的釀酒師傅來到魯國，聽說這里也有中山國酒賣，就買來喝，剛呷一口，便吐了出來，苦笑著說：“這哪里是中山國酒？與我們的泡糟水一個味啊。有幾個曾經(jīng)喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣。后來，他想方設(shè)法弄了些中山國的酒糟，用自己的酒浸泡，對人說：“這是中山國的酒。古時候，中山國人釀的酒享譽天下。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。【點睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。學(xué)生應(yīng)該立足“科技”和“人類”兩個支點，結(jié)合自身體驗，說認識，講道理，談感悟，緊緊圍繞材料情境展開寫作。題目提供了三則材料：一是中國古代詩人對月亮的浪漫想象；二是登月宇航員的切身感受；三是科學(xué)家征服宇宙的豪邁誓言。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。屬于材料作文，材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。 讓我們一生都把那上下求索真理的好奇之花別在襟上，讓我們在漫漫千里之行中，能時刻嗅到它的芬芳。不滿足于孔子“朝聞道，夕死可矣”，我們要將這真知的“道”加以名狀和傳揚?！读凶印分心莾蓚€辯日的“小兒”，就是每一個平常人的寫照——有好奇心的我們完全能與圣賢的思想頡頏相比。我們曾經(jīng)多少次為能夠求出一個未知數(shù)的值大動腦筋。 偉人如是，平凡人亦如此。馬克思說他希望“質(zhì)疑一切”。 只有那些將好奇心投射向真知的人，不但能獲得智慧女神的特殊垂青，還能因其對社會的貢獻名揚千里。對于真理的渴求激發(fā)科學(xué)的探知。但是，好奇心本身沒有善惡之分，所有對于未知的好奇都值得稱頌。是好奇，讓人類的足跡踏上月壤；是好奇，讓中華民族的健兒遨游太空千萬里…… 埃庇米修斯在無意間促使了潘多拉魔盒的開啟；金主完顏亮為“十里荷香，三秋桂子”策馬揮師南侵；日不落王國的艦隊帶著資本家的奢望開赴馬可是好奇，讓屈原疾聲發(fā)《天問》；是好奇，讓阿基米德覓得翹起地球的理論依據(jù)。【答案】好奇心引領(lǐng)人類進步是商代先民對于自然現(xiàn)象的好奇，讓我們從甲骨的卜辭中窺見歷史的一隅。威廉——（美）阿姆斯特朗展望科學(xué)的未來，人類將高舉科學(xué)的火炬登上宇宙的天堂。今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(2)示例：登臨五岳之尊的泰山　在日出的輝煌中　體會