【正文】 把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。拿出逢山開路的闖勁、永不滿足的創(chuàng)新精神，未來(lái)中國(guó)絕不會(huì)用別人的昨天來(lái)裝扮自己的明天。近來(lái)，“缺芯少魂”的問(wèn)題，再次嚴(yán)峻地?cái)[在人們面前，激發(fā)廣大勞動(dòng)者立志通過(guò)自主創(chuàng)新掌握核心技術(shù)?！　〗⑿鹿?，以爭(zhēng)先闖勁迸發(fā)勇于開拓的創(chuàng)新精神。擁有一大批耐得住寂寞刻苦鉆研、在一絲一毫之間傾注心血的高素質(zhì)勞動(dòng)者，才能提升中國(guó)制造在全球產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈中的地位。中國(guó)邁向高質(zhì)量發(fā)展，如果說(shuō)其他勞動(dòng)要素還可能引進(jìn)，唯有數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者無(wú)法引進(jìn)。　　不負(fù)新期待，以執(zhí)著鉆勁煥發(fā)精益求精的工匠精神。比如從零基礎(chǔ)開始干鉚工、一路鉚成了傳奇高鐵工匠的李學(xué)忠，再如迄今攀爬總高度超過(guò)200多座珠峰的老電工周紅亮，他們的經(jīng)歷告訴我們，任何行當(dāng)都沒(méi)有隨隨便便的成功，成功來(lái)自長(zhǎng)期摸索的笨功夫。任何時(shí)候，苦干實(shí)干都不過(guò)時(shí)，是事業(yè)成功的“捷徑”。黨的十九大吹響了奮進(jìn)沖鋒號(hào)，在新時(shí)代展現(xiàn)新作為，廣大勞動(dòng)者正當(dāng)其時(shí)。當(dāng)今世界，科技創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)與高端產(chǎn)業(yè)角逐空前激烈，能否搶占先機(jī)、贏得主動(dòng)，歸根結(jié)底要以強(qiáng)大的人才隊(duì)伍做支撐，以高素質(zhì)的勞動(dòng)者隊(duì)伍做保障。從袁隆平蹲田培育“東方魔稻”的場(chǎng)景，到高鳳林焊接火箭“心臟”的瞬間，從改革開放大潮中解放思想、敢闖敢干的“急先鋒”，到新時(shí)代勇于創(chuàng)新、追求卓越的“弄潮兒”，無(wú)數(shù)任勞任怨、拼命苦干的“老黃?！?，激勵(lì)著成千上萬(wàn)勞動(dòng)者在平凡崗位上建功立業(yè)，在中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中奉獻(xiàn)光和熱。作為新時(shí)代的勞動(dòng)者，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)結(jié)合上述材料，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章；不要套作，不得抄襲?！　。ú牧先?中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入了由中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量、中國(guó)產(chǎn)品向中國(guó)品牌轉(zhuǎn)型的新時(shí)代。中國(guó)的“勤勞革命”表現(xiàn)為：相對(duì)廉價(jià)但受過(guò)基礎(chǔ)教育的熟練勞動(dòng)力；推崇勤勞致富的工作倫理等。38．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)。然后運(yùn)用論據(jù)材料進(jìn)行論證。把“小我”融入“大我”，是作文題目，表明了文章立意。然后概括分析所給的材料，材料由三個(gè)時(shí)間段組成，一是1979年五四人民日?qǐng)?bào)社論《解放思想 走自己的道路》中的一段話，“我們現(xiàn)在有條件向各國(guó)學(xué)習(xí)，我們必須有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，既不迷信自己，也不迷信外國(guó)?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力?！胺瞰I(xiàn)青春”對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，它應(yīng)包含兩層意義：一方面是指珍惜青春時(shí)光，如饑似渴地汲取青春能量，使其至善至美。為此，我們就必須懂得“奉獻(xiàn)”。而這種可悲與渺小，不在于別的原因，而在于他們的青春缺少了奉獻(xiàn)，只知道滿足一已私欲，膨脹自己的惡習(xí)，而不能為社會(huì)、國(guó)家、民族作出有益的奉獻(xiàn)。有的人雖然擁有健壯的青春體魄，但由于扭曲青春的使命走上違法犯罪的道路最終受到法律制裁，而使青春披上一層灰暗的面紗。有的人雖然擁有美麗青春的外表，但無(wú)青春熱力的底蘊(yùn)，自私自利、損人利己、品德敗壞、心靈齷齪，而使青春暗淡無(wú)光。試問(wèn)，倘若沒(méi)有為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)出青春、贏得榮譽(yù)，青春能會(huì)如此閃光、美麗嗎??　　青春對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是公平的，它讓每個(gè)人都擁有。他為祖國(guó)和人民的利益付出了汗水、心血。王進(jìn)喜身上體現(xiàn)出來(lái)的“鐵人精神”，激勵(lì)了一代代的石油工人。油井發(fā)生井噴，他奮不顧身跳進(jìn)泥漿池，用身體攪拌重晶石粉，被人們譽(yù)為“鐵人”。 在那些日子里，王進(jìn)喜身患重病也顧不得到醫(yī)院去看。在困難面前，王進(jìn)喜帶領(lǐng)全隊(duì)靠人拉肩扛，把鉆井設(shè)備運(yùn)到工地，以“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的頑強(qiáng)意志和沖天干勁，苦干5天5夜，打出了大慶第一口噴油井。一到大慶，呈現(xiàn)在王進(jìn)喜面前的是許多難以想象的困難：沒(méi)有公路，車輛不足，吃和住都成問(wèn)題。1960年春，我國(guó)石油戰(zhàn)線傳來(lái)喜訊———發(fā)現(xiàn)大慶油田，一場(chǎng)規(guī)?？涨暗氖痛髸?huì)戰(zhàn)隨即在大慶展開。多少人在青春年華里就譜寫出了輝煌燦爛的人生。你是否想到如何為國(guó)旗增添光彩?！敬鸢浮糠瞰I(xiàn)的青春最美麗　　當(dāng)你注視著五星紅旗冉冉升起時(shí)，當(dāng)你聆聽著雄壯有力的國(guó)歌聲時(shí)，當(dāng)你滿懷激情高唱著《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，你想到了什么?——烈士的鮮血、民族的發(fā)展、祖國(guó)的昌盛……毫無(wú)疑問(wèn)，這些都是應(yīng)該思索的。”　　——2014年“五四”人民日?qǐng)?bào)社論《為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)激發(fā)青春力量》一代青年有一代青年的時(shí)代使命?！薄　　?979年“五四”人民日?qǐng)?bào)社論《解放思想走自己的道路》　　“歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，青春只有同科學(xué)知識(shí)結(jié)合在一起，同愛(ài)國(guó)進(jìn)步結(jié)合在一起，同先進(jìn)的思想理論結(jié)合在一起，同國(guó)家和人民的需要結(jié)合在一起，才能建功立業(yè)，大有作為?！　　拔覀儸F(xiàn)在有條件向各國(guó)學(xué)習(xí)，我們必須有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，既不迷信自己，也不迷信外國(guó)。為了增強(qiáng)作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實(shí)意義，材料作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作拓展議論。組織成文時(shí)，可以以其中一個(gè)角度為主，其他角度為次；也可幾個(gè)角度的議論內(nèi)容平分筆力。眾所周知，一件事情會(huì)涉及不同的主體。作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁，智者見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與思考，對(duì)事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。也就是說(shuō)，面對(duì)作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當(dāng)前一些新生事物，更是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。　　【點(diǎn)睛】　　對(duì)材料作文審題立意，構(gòu)思行文要注意如下幾點(diǎn)。從此，他從物理學(xué)界的講臺(tái)上消失了?！敝Z貝爾為科學(xué)奉獻(xiàn)了一生，諾貝爾獎(jiǎng)則永遠(yuǎn)地促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。1896年，諾貝爾逝世前決定把3300萬(wàn)克朗作為基金，用每年的利息，獎(jiǎng)給世界上杰出人物，促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。他把畢生的精力都用在研制炸藥上。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，播撒智慧，收獲富足。他這種為國(guó)家不為個(gè)人功名的精神，贏得了國(guó)內(nèi)外的稱贊。當(dāng)時(shí)，美國(guó)有所大學(xué)為表彰詹天佑的成就，決定授予他工科博士學(xué)位，并請(qǐng)他參加儀式。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了4年時(shí)間花費(fèi)500萬(wàn)元，就修成了外國(guó)人計(jì)劃需要7年時(shí)間花費(fèi)900萬(wàn)元才能修完的京張鐵路 。大家在明了事情的真相后，既對(duì)這位瑞典選手沒(méi)有贏得比賽而感到惋惜，更以熱烈的掌聲回報(bào)他的坦蕩和率真的人性。那位瑞典選手因我國(guó)選手的失誤而贏得了比賽?！薄　≡谝淮问榔官惿?，瑞典選手瓦爾德內(nèi)爾與我國(guó)選手的一場(chǎng)精彩比賽，那是一場(chǎng)極重要的賽事，關(guān)系著兩位運(yùn)動(dòng)員能否順利闖入決賽，所以打得特別賣力?！敝芏鱽?lái)便冒雨到圖書館借書。工作人員給北戴河文化館打電話，說(shuō)有位領(lǐng)導(dǎo)要看世界地圖和其他一些書籍?！彼f(shuō)完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理發(fā)了?？墒橇袑巺s微笑著對(duì)大家說(shuō)：“謝謝同志們的好意。他問(wèn)哪位同志是最后一位，準(zhǔn)備排隊(duì)等候。休息的時(shí)候，他用手摸了一下頭發(fā)，發(fā)覺(jué)頭發(fā)實(shí)在太長(zhǎng)了，決定抽時(shí)間去克里姆林宮理發(fā)室理發(fā)?！　ゴ蟮臒o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家列寧雖然工作繁忙，但十分注意遵守公共秩序?！窦獱柕湫驼摀?jù)　　日本的道路十分狹窄，所謂的國(guó)道只有上下兩條車道，賽車的場(chǎng)景蔚然壯觀，但沒(méi)有一個(gè)維持秩序的警察，也沒(méi)有看到一輛車從空蕩蕩的下行車道向前超速行使，甚至沒(méi)有人鳴笛催促前面的車輛。——列夫托爾斯泰一個(gè)人若能為別人的生命與人道的法則著想?！└?duì)栍腥∮猩岬娜硕嗝葱腋?，寡情的守?cái)奴才是不幸。然后再結(jié)合自身生活經(jīng)歷揭示儀式感的意義，最后再拓展到其它儀式，進(jìn)一步揭示儀式所傳承的文化，以及對(duì)人們生活的意義。”復(fù)旦大學(xué)教授嚴(yán)復(fù)鋒說(shuō)：“習(xí)慣的意義在于維持生活的安穩(wěn)感。民主之風(fēng)成主流，孫中山先生果斷變革三跪九叩的儀式，以作揖取而代之，天下之士高呼明智。好比舊時(shí)大操大辦喜宴婚慶的奢華浪費(fèi)已不適當(dāng)代環(huán)保勤儉風(fēng)尚一般，如此儀式，亟須改變。祭祖，在中國(guó)人的觀念里，是極其神圣的，“身體發(fā)膚，受之父母”，祭祖的儀式必然是神圣而虔誠(chéng)的，同時(shí)，中國(guó)人在也祭祖的過(guò)程中延續(xù)繼承著一個(gè)家族的精神信仰，因此，祭祖儀式也可理解為精神信仰通過(guò)一定的儀式行為延續(xù)傳承的過(guò)程。而在希臘，婚禮儀式上他們會(huì)跳圓圈舞，這與希臘的熱情一脈相承。這正是儀式的意義所在，無(wú)論是清明祭祖還是春節(jié)儀式， 都源于人與人之間溫?zé)岬那楦校河H情，友情，愛(ài)情……除此以外，還是一份對(duì)中華文化的守護(hù)。廣東婚禮儀式中有一環(huán)節(jié)是新娘梳頭。中國(guó)古代便有；紅白喜事“，結(jié)婚生子便是“紅喜事”，而老人仙逝則是“白喜事”。那虔誠(chéng)的躬身，豈非對(duì)千年來(lái)儒文化“修身齊家治國(guó)平天下”的傳承？若廢此佳禮，重學(xué)尚義的風(fēng)氣何來(lái)依托？尊師求道的禮教何以萌芽？便如子曰：“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。綜合兩段材料，肯定儀式積極作用的同時(shí)也可以指出其存在的問(wèn)題，以發(fā)展的眼光來(lái)看待，以辯證的觀點(diǎn)來(lái)分析即可。正方認(rèn)為儀式有積極的意義不應(yīng)缺失，是從內(nèi)涵的角度加以肯定；反方認(rèn)為繁瑣的儀式可以不要，是從形式的角度加以否定。本題中，材料反映的是當(dāng)下的社會(huì)生活現(xiàn)象，寫作對(duì)象集中，關(guān)鍵詞為“儀式感”，此為題目的限制性，考生必須要緊緊圍繞“儀式感”這個(gè)核心范圍進(jìn)行寫作，否則視為離題或者偏離題意。解答本題，要注意它由材料和寫作要求兩部分組成，審題的重心應(yīng)放在材料上。能力層級(jí)為E級(jí)。就像王小波說(shuō)的，“一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩(shī)意的世界。只是我們需要一個(gè)儀式，需要一個(gè)可以說(shuō)你好說(shuō)再見，一個(gè)可以光明正大跟過(guò)去決裂，一個(gè)似乎可以逼著自己做一些改變的時(shí)刻?！　∥覀冎孕枰槎Y、畢業(yè)典禮、散伙飯、考前誓師會(huì)等等儀式，就是需要儀式感來(lái)給自己未來(lái)的開始賦予新的意義，或者讓自己和過(guò)去做一個(gè)正式的告別。儀式感能喚醒我們對(duì)于內(nèi)心的尊重，因而也能去尊重生活。而那些和小姨一樣穿著禮服的人卻正襟危坐，投入認(rèn)真地欣賞，神采奕奕。小姨有點(diǎn)生氣地說(shuō)，“你能不能給我認(rèn)真點(diǎn)，有點(diǎn)儀式感，就你這個(gè)穿破牛仔的態(tài)度能好好聽一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)嗎？”等到音樂(lè)會(huì)中途，我才發(fā)現(xiàn)小姨的話沒(méi)錯(cuò)。是啊，一個(gè)敷衍了事、平淡無(wú)趣的態(tài)度怎么能期待擁有一個(gè)趣意盎然的生活呢。　　而儀式感對(duì)于生活的意義就在于，用莊重認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待生活里看似無(wú)趣的事情，不管別人如何，一本正經(jīng)認(rèn)認(rèn)真真地把事情做好，才能真真正正發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣?！敬鸢浮坷模? 不可或缺的儀式感大多時(shí)候，生活的確是平淡無(wú)奇又匆匆忙忙，儀式感早就被人們輕易拋諸腦后。對(duì)“儀式感”你有怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。支持方說(shuō)，正是傳統(tǒng)儀式的不斷缺失，導(dǎo)致現(xiàn)在的人丟失了許多好東西，比如見到長(zhǎng)輩老師不用再錯(cuò)身讓路行禮，丟失了道德禮節(jié)；而反對(duì)方則說(shuō)，繁文縟節(jié)不過(guò)是個(gè)形式，婚禮再隆重也不能代表愛(ài)情，也可能會(huì)離婚。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇文章。 三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面： 一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；而非全國(guó)卷或是一句名言、或是一個(gè)寓言、或是一首詩(shī)，里面蘊(yùn)含一些道理。最后總結(jié)，倡導(dǎo)積極健康的生活，讓自己“燃”起來(lái)。然后運(yùn)用論據(jù)進(jìn)行論證，以正面論證為主，同時(shí)進(jìn)行正反對(duì)比論證?！窘Y(jié)構(gòu)】從立意的幾個(gè)角度來(lái)看，都需要寫出議論文。④一些反面的素材：生活中，一些人曲解“平淡是福”，不求有功、但求無(wú)過(guò)，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無(wú)欲無(wú)求”，不重過(guò)程、不問(wèn)結(jié)果，在得過(guò)且過(guò)中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸?；⑷A而不實(shí)，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進(jìn)取的意志。②“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子”，歷時(shí) 36 年，終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬(wàn)米水渠?！玖⒁狻拷嵌纫唬鹤屪约骸叭肌逼饋?lái)；角度二：為“燃”點(diǎn)贊；角度三：大家一起“燃”。在平時(shí)復(fù)習(xí)中要注意積累闡釋類材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧。材料是作文觀點(diǎn)的重要載體，是寫作內(nèi)容選擇和立意的依據(jù)，應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)。”積極進(jìn)取、不懈奮斗，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，讓自己“燃”起來(lái)吧。影片中，創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā)，有的忙到抽不出時(shí)間見家人，有的每天睡眠時(shí)間少得可憐，有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊，但他們都有著自己的“燃點(diǎn)”，有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情。走不出 “舒適區(qū)”，吃不了苦頭，邁不過(guò)溝坎，一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿腹牢騷，這樣的人，是難以葆有持久熱情與動(dòng)力的?！叭紶顟B(tài)”，也并不必然意味著鮮花和掌聲。狀態(tài)的“燃”與否，無(wú)關(guān)職位高低、權(quán)力大小?！爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子”，歷時(shí) 36 年，終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬(wàn)米水渠。即便是再平凡的個(gè)體，也有 “燃”起來(lái)的可能。心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會(huì)散，腳步才不會(huì)停。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉。狀態(tài)能否“燃”起來(lái)，取決于心靈的溫度。的確，相較于通過(guò)外在刺激獲得短暫的亢奮或一時(shí)的熱情，一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，才能讓“燃”的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量。人們欣賞“燃”、點(diǎn)贊“燃”，正因“燃”代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽(yáng)光的精氣神?！敬鸢浮俊纠摹空业阶约旱摹叭肌秉c(diǎn)“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺(jué)間，“燃”成為流行詞。對(duì)于“燃”,你有怎樣的經(jīng)歷和感受,請(qǐng)結(jié)合材料所給內(nèi)容,寫一篇不少于800字的文章。什么是“燃”?雄渾激越的音樂(lè),緊張刺激的賽事,精彩紛呈的電影，振奮人心的演講……在某種意義上,那些令人熱血沸騰、激情澎湃的事或物,都可謂之為“燃”。閱讀材料,請(qǐng)根據(jù)要求作文?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。【解析】試題分析：新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。只要不在驚世駭俗、離經(jīng)叛道的路上走得太遠(yuǎn)，恰當(dāng)利用大眾心理與網(wǎng)絡(luò)游戲規(guī)則來(lái)制造網(wǎng)紅，并無(wú)不妥。2015年歲末，鳳姐為自己找到了現(xiàn)時(shí)最熱的標(biāo)簽——天使投資人。比如有人默默無(wú)聞地?zé)嵝墓娉蔀榫W(wǎng)絡(luò)紅人，有人路見不平一聲吼一戰(zhàn)成名，有人堅(jiān)持健身帶動(dòng)更多人健康生活，有人在疾病面前樂(lè)觀積極感動(dòng)人心。網(wǎng)紅有“酒綠燈紅”、“紫艷妖紅”，也有“根正苗紅”“又紅又專”、充滿正能量的“紅”。不管怎樣，戴著“墨鏡”參與網(wǎng)紅生產(chǎn)，也就難免透過(guò)“有色眼鏡”看網(wǎng)紅。你我都是網(wǎng)紅的“幕后推手”，很清楚出自什么心理參與一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)厘頭的大眾狂歡中