【正文】 考生只要圍繞人生生存的藝術(shù)姿態(tài)談都算符合題意。這則材料共有兩段：第一段是敘跪射俑保存最完整，清晰可見其衣紋、發(fā)絲?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。以一種責(zé)任，一種氣魄，一種精益求精的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神，為這個永恒經(jīng)典的符號注入低調(diào)優(yōu)雅的詮釋。低姿態(tài)是強(qiáng)者最好的外衣，就是能正確地認(rèn)識自己，別人“吃不了”，你要勇于“兜著走”不必處處爭“老大”，寧拜人為師，勿好為人師。在現(xiàn)實(shí)生活中的我們，年輕氣盛理所當(dāng)然，張揚(yáng)個性，率意而為，但結(jié)果可能是碰壁受挫。我們要學(xué)會的是跪射俑韜光養(yǎng)晦的智慧，為的是更好地展現(xiàn)自己的價值。誠然，放低姿態(tài)是一種美德，但我們也要學(xué)會思辨，不能盲目地放低自己，任由別人攻擊。錢鐘書樸素的低姿態(tài)與筆墨的文采相得益彰，讓我們觸摸到了文化的厚度。憑欄眺望，漫溯人生的一道道碧波，有大家之氣者，皆領(lǐng)悟到了放低姿態(tài)的智慧。低姿態(tài)，是一種寵辱不驚的大氣，是一種成熟穩(wěn)重的智慧，是一種參透萬物的了知，是一種歷經(jīng)萬險后的徹悟。【答案】品味低姿態(tài)立姿俑，高大挺拔，卻傾倒易碎，跪射俑，矮小低姿態(tài)，卻保存完好，由此可見，只有懂得放低自己，才能在歷經(jīng)風(fēng)險后，仍穩(wěn)見絕代風(fēng)華。其次，跪射俑作蹲跪姿，重心在下，增強(qiáng)了穩(wěn)定性。在秦始皇陵兵馬俑博物館，被稱為“鎮(zhèn)館之寶”的是一尊跪射俑，秦兵馬俑坑至今已經(jīng)出土各種陶俑，除跪射俑，皆有不同程度的損壞，需要人工修復(fù)，而這尊跪射俑是保存最完整的，仔細(xì)觀察，就連衣紋、發(fā)絲都還清晰可見。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。一息尚存須努力，留作青年好范疇。三峽大壩的建成，得益于數(shù)以萬計(jì)工人們的無私奉獻(xiàn)。這種精神能夠激發(fā)民族自尊心，增強(qiáng)民族自信心，提升民族自豪感，這種精神將中國剛健、有為、尚動、通變的原則充分運(yùn)用，挖掘國人的創(chuàng)新潛力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢?！敝袊窈B(yǎng)著中國人的氣質(zhì)，夯實(shí)著中國人的信仰底色，凝聚著全民族的最大共識，更是鑄就中國夢的動力之源。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神?？梢缘贸鼋Y(jié)論，志向可以引領(lǐng)人做出不凡的事業(yè)，成為一個有社會價值的人。可以以名言，如“我是為人類釀造美酒的酒神，是我給予人類狂熱的思想”“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”引出主題，當(dāng)代青年應(yīng)該志存高遠(yuǎn)。但文體要鮮明，不可寫成“四不像”文體。題目要求“明確文體”三則材料是對人生價值的自我超越的闡述，態(tài)度要鮮明?？圩　叭嗽趯?shí)現(xiàn)自我層次的需求之外，還應(yīng)自我超越”“否則，在人生的追求中易助長自我中心傾向”這一宗旨，無論是哪個角度都可。開放性：本題開放度較大，綜合三則材料的關(guān)系，可以有不同層次的立意，這有利于考生寫作水平的發(fā)揮?！奥?lián)系個人和新時代發(fā)展寫一篇文章”，“個人”限定了寫作者的身份，“新時代發(fā)展”限定了要聯(lián)系新時代。第一則材料是傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典論述，第二則材料選取當(dāng)代人的事例正面闡釋，第三則材料通過熱點(diǎn)事例的對比進(jìn)一步驗(yàn)證了中心話題，即“人在實(shí)現(xiàn)自我層次的需求之外，還應(yīng)自我超越”“否則，在人生的追求中易助長自我中心傾向”。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。朋友，拾取信心，向自我挑戰(zhàn)吧！打破從前的不良記錄，就從現(xiàn)在開始。被挫折擊倒的人，如果不再重新振作，便無法實(shí)現(xiàn)自我。不是嗎？人生的旅程，有無數(shù)的挫折。且把自我挑戰(zhàn)當(dāng)成一把銳利的刀，用它去斬除旅程中的荊刺，超越巔峰，超越自己！你看過不倒翁嗎？它那屢仆屢起的精神，才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。向自我挑戰(zhàn)，即是超越現(xiàn)在的我，邁向一個新的我，不是停留不進(jìn)，也不是安于現(xiàn)狀?！睘槭裁此麄兛偸侨绱苏f呢？那是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭俗晕姨魬?zhàn)，自我突破的想法，總是以為安于現(xiàn)狀即是福?；卮饚缀醵际乔宦桑骸皼]有，混口飯吃。其實(shí)，上天給我們的生命，絕不是平白無故的。跌倒了，自己爬起來，再邁開步伐，再奔向前去。她的做法，能不令我們大嘆不如嗎？“天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬。她嘗試寫作，竟發(fā)現(xiàn)從寫作中找到了自我，因而重拾向人生挑戰(zhàn)的念頭！她曾說，真正的殘廢是心死，而不是外在的殘疾！她有了好的開始，便想超越自己，創(chuàng)辦了伊甸園。失敗并不可恥，可恥的是不再勇敢地站起來，接受挑戰(zhàn)，而一味的逃避，不敢面對現(xiàn)實(shí)！作家杏林子因?yàn)閺男∩眢w關(guān)節(jié)的毛病，經(jīng)常躺在床上，無法做事。他不因雙腿彎曲，不良于行，而成天自怨自艾，反而憑著毅力、信心向自己挑戰(zhàn)?！敬鸢浮砍阶晕胰松菓?zhàn)場，而自己正是這場硬仗中的主角！人生的旅途本來就是起伏不定的，而生命也是由歡笑和淚水編織而成的，就像電影中的角色，不管是主角、配角或是臨時演員，只要盡本分，把戲演好，向困難挑戰(zhàn)，超越自己，就是懂得生命真諦的人。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請綜合材料，聯(lián)系個人和新時代發(fā)展寫一篇文章。鄧稼先認(rèn)為，“兩彈”能搞成，這輩子就是最有價值的。②楊振寧曾問鄧稼先，搞“兩彈”得到多少獎金？鄧稼先伸出兩根手指說，20元?！碧炀艟褪侨柿x忠信，人爵就是官位俸祿。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。第三步，回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式?！军c(diǎn)睛】構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動型作文的基本結(jié)構(gòu)：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。只要圍繞著“怎樣的人稱得上英雄”的話題進(jìn)行寫作即可。材料的主要內(nèi)容是“怎樣的人稱得上英雄”，由題干要求“請你寫一篇文章參與討論”，即要求考生寫一篇文章參與主題班會的討論看，本次作文實(shí)際上要求寫作文體是議論文。真誠愛國，寬容平和的人才稱得上是真正的英雄。溫總理真誠愛國，而且有一顆寬容平和的心，這樣的人難道不是英雄嗎?何謂英雄?不同的人有不同的回答，但在我眼中，生死關(guān)頭選擇“義”的人。雖然我今年已經(jīng)67歲了，但是如果有這種可能，走不動就是爬我也愿意去。我真心希望能有機(jī)會到臺灣去走一走、看一看。因?yàn)樗麍?jiān)信“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?李白，如一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上，磨來折去，卻容不得半點(diǎn)玷污和磨損!試想，遇到挫折，不輕言放棄，堅(jiān)守自我，笑對人生，在所有人退縮之際仍舊毅然前行的人難道不是英雄嗎?真誠愛國，寬容平和的人也是英雄。翰林遭貶，他“仰天長嘆出門去，我輩豈是蓬蒿人”。一葉扁舟，“惟見長江天際流”。一壺濁酒，“舉杯邀明月”。李白明知“多歧路”，“行路難”，卻一直朝前走。”臨刑前，監(jiān)斬官再次問他是否愿意改變主意，文天祥怒喝到：“死便死，還說什么鬼話!”文天祥面向南方慨慷就義了，給世人留下一道憾人心弦的《正氣歌》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，堅(jiān)守道義，多次嚴(yán)詞拒絕了敵人的勸降?！笆菤馑蹴?，凜烈萬古存。如今我們也來議議，究竟何為英雄。不少于800字。明確文體，自擬標(biāo)題。為此，班上擬召開“怎樣的人稱得上英雄”的主題班會，請你寫一篇文章參與討論。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一個事件，針對其背景、寫作目的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。 蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。首先要注意材料的特點(diǎn)： 單則材料要從整體上把握其主旨； 多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心； 比喻性材料要理解其比喻意義； 含哲理性寓言材料，要把握其寓意。最后總結(jié)全文。論證部分，可以采用并列式，或者層進(jìn)式。論據(jù)的選擇要具有典型性和時代性。然后圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證。首先根據(jù)審題確定一種立意，擬寫一個鮮明的標(biāo)題，如“把握方向，順勢而為”。朝鮮研制核武器，中國自主研發(fā)芯片，中國自己的北斗導(dǎo)航都是順勢而為的結(jié)果。企業(yè)發(fā)展層面：在轉(zhuǎn)型升級的關(guān)口前，從擁擠的“紅?！北枷?qū)掗煹摹八{(lán)?！薄木蜆I(yè)來看，高學(xué)歷的名校畢業(yè)生找不到工作，華為等大公司裁員，那么一個普通院校的本科畢業(yè)生該如何面對就業(yè)問題。運(yùn)動員也是一樣。材料準(zhǔn)備：舉例時一定要注意的問題是，無論舉什么例子，都要想清楚，對他而言，風(fēng)是什么？個人敘事層面：在激烈的競爭中，化競爭為動能，或者處于瓶頸期，如何沖過去。立意角度：“通道狹窄阻礙”下困頓前行，要把握方向，順勢而為。怎么利用，怎么為呢？那便是順勢而為，因勢利導(dǎo)?！赡芤l(fā)災(zāi)難，也可能成為良好的機(jī)遇和有益的資源。寫作時一定要關(guān)注兩個點(diǎn)：相關(guān)度和深廣度?！緦忣}】材料提供了一種自然現(xiàn)象“狹管風(fēng)”以及它的影響。找準(zhǔn)自己的方向，把握人生！【解析】【詳解】此作文材料為典型的材料作文，需要參破材料的含義，抽繹出其中的哲理，并補(bǔ)充其他材料以進(jìn)行更深度的解讀，需要從不同層面，不同角度來闡釋之。我愿意成一只蝴蝶，迎著風(fēng)的方向翩翩起舞，勇敢地飛向遠(yuǎn)方。著名主持人柴靜說：“我們處于什么樣的方向不要緊，重要的是我們朝什么方向移動。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。否則，只會東施效顰亦或邯鄲學(xué)步，與自己的人生背道而馳。他的失敗正是源于他未能把握好自己的方向，未能抓住屬于自己的契機(jī)。如果方向錯了，那么前進(jìn)就是倒退。你一統(tǒng)漠北，立下赫赫戰(zhàn)功，一句“千古英雄，何須以帝位自累？”詮釋了忠肝義膽這四個字的全部意義?！皳?dān)當(dāng)生前事，合計(jì)身后評？”一代梟雄曹操，你一策戰(zhàn)馬，地動山搖，千軍萬馬跟著你奔向成功的彼岸。翻開歷史的扉頁，細(xì)細(xì)品味無數(shù)仁人志士的故事，我熱血沸騰，思緒飛揚(yáng)。每個人的選擇的方向不一定相同，就如同世界上沒有兩片完全相同的樹葉。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。氣流在空中的流動很像水流在河道里流動，一旦進(jìn)入狹窄的地帶，由于通道的阻礙，其流動的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于開闊地帶，因此在城市高樓間或山區(qū)的峽谷間形成一種劇烈的“狹管風(fēng)”。，指出在當(dāng)今中國夢的實(shí)現(xiàn)過程中，應(yīng)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)習(xí)近平總書記的‘無我’精神?！盁o我”內(nèi)涵，即“是對自我的淡化，不矜名節(jié)，不取功利，是奉獻(xiàn)，是擔(dān)當(dāng)。除了在北京活動，足跡還深入重慶、青島等地，從內(nèi)陸到沿海，從深山到大海，一路風(fēng)塵仆仆，馬不停蹄，都在部署改革新政，指導(dǎo)對外開放。一句深情的話，道出了中國領(lǐng)導(dǎo)人忘我的情懷。4. ??沒倒完時差就直奔會場，出席會議總是早到晚走……中國總理溫家寶的每次出訪，都是在這樣一種緊張的節(jié)奏中度過的，連外國記者都?xì)J佩他旺盛的精力。其實(shí)，無論是困苦還是順達(dá)，只要堅(jiān)持內(nèi)心的道義，便能從容地在“無我”和“有我”間轉(zhuǎn)化。他們不矜名節(jié)，不取功利，這正是“無我”之境的最高表現(xiàn)，體現(xiàn)出一種逸然超脫的態(tài)度。2. “無我”是對自我的淡化，更像是“君子隱世”的淡泊?？梢?，“無我”還是“有我”皆可實(shí)現(xiàn)“自我”，關(guān)鍵在于是否明辨事理，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)。他淡化了那個出口成章的自我，選擇了“無我”的境界，放棄了曾有過的史學(xué)大師之夢，融入了那個硝煙四起的時代，成為眾多救國英才中的一個?！熬趴梢試@堅(jiān)定的信念、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、等方面去寫。大國領(lǐng)袖為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)，矢志不渝。這是一種博大胸懷。一個擁有13億多人民的大國能有這樣一位心中始終裝著他的人民的領(lǐng)袖，是整個國民之福。如果談“忘我”，會有兩種不同的寫作角度，如個人的勤奮學(xué)習(xí)、鉆研，則贊揚(yáng)了一種入迷的精神；如集體的工作、民族的事業(yè)，則可能是一種無私奉獻(xiàn)的精神等等。當(dāng)然，估計(jì)選擇這兩個角度的考生會很少。無論選哪一個角度寫，都不能忽視命題中的“最”這一限制性條件，它包含了比較的成分，對其它的“無我”觀要有所提及。我泱泱大國的崛起離不開這些時代的脊梁，我最喜歡習(xí)近平總書記的“無我”，為實(shí)現(xiàn)中華兒女的“中國夢”，“無我”的精神永遠(yuǎn)值得我們歌頌，“無我”的作為永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)，“無我”的態(tài)度永遠(yuǎn)值得我們傳頌。在我國電力部，有一群人每天要做放電嘗試，放一次電便記錄一組數(shù)據(jù)，經(jīng)過1000多次放電嘗試之后，他們鉆研出了特高壓線路，使我國成為世界上第一個掌握特高壓的國家，那些工作人員夜以繼日，廢寢忘食的研究，才得到了這些成就，他們“無我”的態(tài)度使我們感動，他們鉆研的成就令我們自豪。所以，“無我”的守護(hù)是幸福的。在北京天安門，每天有成千上萬的游客來參觀，而有那么一群人，他們每天幫助人們?nèi)ふ宜麄兯皇煜さ牡胤?，那就是民警，在這樣的一群人中有一個杰出的人，他就是王東明，他被人們親切的稱為“天安門廣場上的守護(hù)者”，他每天幫助的人們不下幾百個，而面對記者他說這樣的生活不累，這樣的工作很快樂。所以，“無我”的舍棄是勇敢的。在某個省份的一個早晨，有一輛公共汽車緩緩駛?cè)肓塑囌荆藗兩宪囍?，司機(jī)又將車緩緩開出車站，可就在剛開出去不久，車居然又停了下來，車上的人們很驚奇，當(dāng)他們看到司機(jī)的時候，一切都明白了：原來是司機(jī)的心臟病犯了，在司機(jī)去世的前一秒，他用盡全力將汽車停在路邊，便趴在方向盤上永遠(yuǎn)地離開了。除了在北京活動，足跡還深入重慶、青島等地，從內(nèi)陸到沿海，從深山到大海，一路風(fēng)塵仆仆，馬不停蹄，都在部署改革新政，指導(dǎo)對外開放。這正是“無我”之境的最高表現(xiàn)。在“無我”與“有我”中選擇一個合適的答案是很難的，我最喜歡習(xí)近平總書記的“無我”。對自我的淡化或強(qiáng)化，表現(xiàn)在生活的諸多方面，我們常常面對“無我”與“有我”的拷問。”請以“我最喜歡 的‘無我’”為題，寫一篇800字以上的文章，要先填充好標(biāo)題（填材料中出現(xiàn)的人名等），明確文體，不要套作，不得抄襲。我將無我，不負(fù)人民。有關(guān)“無我”的觀點(diǎn)，代有流傳。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時