【正文】 作、更好地解決考場(chǎng)作文“假、大、空”問(wèn)題等方面作出了探索。　　點(diǎn)睛：新材料作文經(jīng)多年探索實(shí)踐，優(yōu)點(diǎn)突出而有目共睹。也無(wú)法提升好的生存能力，保護(hù)不了孩子一輩子，孩子的成長(zhǎng)需要—定的自由空間；還可以綜合論述，就關(guān)愛(ài)孩子的方式、方法作深入的探討。首先，分析材料的內(nèi)容，本材料宜從怎樣關(guān)愛(ài)孩子成長(zhǎng)的角度進(jìn)行寫(xiě)作。只有這樣，稚氣未脫得孩子才能成長(zhǎng)，愛(ài)才不會(huì)變成一種傷害。但這愛(ài)，不應(yīng)是牢籠，是蜜罐，是保險(xiǎn)箱，更不是限制孩子自立的枷鎖?！　【C上所述，溺愛(ài)是人性的一種畸形心理，是一副枷鎖，引領(lǐng)孩子們走向了失敗的懸崖。而反觀中國(guó)的有些家庭，孩子從小到大都過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的日子，早已經(jīng)喪失生存的本領(lǐng)，迷失自我，甚至犯罪。他讓孩子們憑自己的本事自食其力。羅斯福有句名言：“在兒子面前，我不是總統(tǒng)只是父親?！度纸?jīng)》亦云：昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。　　所以，古往今來(lái)，凡是成大器者，沒(méi)有不注重子女教育的。毛澤東主席為了孩子的將來(lái)著想，更是教子嚴(yán)格，毛岸英深得父親的苦心，主動(dòng)接受磨練。這些教育使得曾氏家族經(jīng)久不衰?！　⊥豸酥暧讜r(shí)，他的父親便教他寫(xiě)字做人，嚴(yán)格要求，王羲之也終成一代大書(shū)法家，千古不朽。由此可見(jiàn)，溺愛(ài)的結(jié)果，危害是多么巨大!溺愛(ài)，不僅不是愛(ài)，反而是一種無(wú)形的傷害，它造成的惡果只能讓孩子自己了承擔(dān)，未免有些不公不正。無(wú)論是仲永之“傷”或是西晉王朝之“衰”，都是寵愛(ài)的惡果?！　≈儆牢鍤q能詩(shī)，聰穎超群，卻在父母和眾人的贊揚(yáng)和寵愛(ài)中，不思進(jìn)取，最終“泯然眾人矣”?！　≡?shī)人汪國(guó)真曾言：“ 怕是怕，愛(ài)也是一種傷害。正如八歲女孩為了獨(dú)享爸爸媽媽對(duì)她愛(ài)，而讓其父母生二胎，必須寫(xiě)保證書(shū)“永遠(yuǎn)第一愛(ài)大寶”的承諾一樣，“溺，弱也。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。對(duì)此，有人指責(zé)這個(gè)做父親的過(guò)分緊張、過(guò)分焦慮，認(rèn)為這樣做不利于孩子成長(zhǎng)；有的則對(duì)此行為持認(rèn)同態(tài)度，認(rèn)為多一重保護(hù)措施，就少一些安全隱患；還有的由此聯(lián)想到不良的社會(huì)環(huán)境，希望政府加強(qiáng)治安管理。31．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視，“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度：“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。 第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可?！军c(diǎn)睛】材料作文準(zhǔn)確審題立意的方法： 第一步，讀懂材料，抓住主旨，首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。論證過(guò)程中，要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，要有家國(guó)情懷和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。文章開(kāi)頭可以從材料引出論題，提出中心論點(diǎn)。下面我們以寫(xiě)作議論文為例?！　?70年的歷史并不算長(zhǎng)，但你教會(huì)了我們堅(jiān)強(qiáng)、睿智，教會(huì)了我們勇敢、擔(dān)當(dāng)。 70年的風(fēng)雷激蕩，鑄就了你不屈不撓的民族精神；70年的大河奔流，涵養(yǎng)了你海納百川的恢弘氣度；70年的潮起潮落修煉了你處變不驚的非凡智慧。但更忘不了，你勇于面對(duì)自己失誤的勇氣，敢于壯士斷腕的魄力，一篇《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》揭開(kāi)了撥亂反正的序幕，奏響了向新時(shí)代進(jìn)軍的號(hào)角。忘不了唐山、汶川大地震，忘不了非典肆虐的非常時(shí)期，全國(guó)人民眾志成城，用行動(dòng)詮釋了“一方有難，八方支援”的團(tuán)結(jié)互助精神。 祖國(guó)，我想對(duì)你說(shuō)。 “有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”鐵人王進(jìn)喜的豪言壯語(yǔ)，至今仍在神州大地上回蕩。為了你，他們甘愿吃苦受累，不惜拋頭顱灑熱血。 70年，你有太多的故事已成為傳奇。未來(lái)就像一幅壯美的畫(huà)卷正徐徐展現(xiàn)在我們面前。 ③青年人要在革新中自我提高。 參考立意： ①青年人站在歷史與未來(lái)的節(jié)點(diǎn)，要更自信、更堅(jiān)定。【審題】分析材料需要把握以下角度：70年的歷史進(jìn)程，有輝煌，也有困境、挑戰(zhàn)與失誤；有磨難，也有成功；70年是一首波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏、感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗詩(shī)篇；偉大祖國(guó)的成就都是人民創(chuàng)造的；祖國(guó)的發(fā)展是自力更生艱苦奮斗的結(jié)果；祖國(guó)的發(fā)展既需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更需要改革開(kāi)放；艱難困苦，玉汝于成；命運(yùn)掌握在自己手中，就要有志不改、道不變的堅(jiān)定；偉大的祖國(guó)不斷自我凈化、自我完善、自我革新；70年伴隨著磨難、犧牲、拼搏、奮斗。當(dāng)別人在工作時(shí)，他已經(jīng)付出了雙倍的努力”， 18歲因格外優(yōu)異的成績(jī)被牛津和麻省理工同時(shí)錄取，只用了3年時(shí)間就提前畢業(yè)，破紀(jì)錄成為了麻省理工史上最年輕的碩士!條件優(yōu)越且優(yōu)秀的人并不可怕，可怕的是其更努力更上進(jìn)!生在豪門(mén)的何猷君尚且不敢停下腳步，我們又有什么資格總是渾渾噩噩得過(guò)且過(guò)地轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉呢?坐享其成，不思進(jìn)取，天上不會(huì)掉餡餅，只會(huì)落冰雹!本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。如果心里沉湎于幻想好運(yùn)快快來(lái)臨或行為定格于轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉，而不去朝著自己既定的目標(biāo)尋找切實(shí)可行的方式和付出行之有效的行動(dòng)，這便是不切實(shí)際地胡思亂想和不著邊際地胡作亂為了，正如克雷洛夫所言“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁”那樣，縮短自己與目標(biāo)的距離最好的方式是行動(dòng)；再則，幻想并使用燒紙焚香盼望理想變現(xiàn)而不愿積極進(jìn)取和努力拼搏來(lái)獲取勝利的果實(shí)，這不僅是癡人說(shuō)夢(mèng)就是愚昧迷信。如果不做損人利己或陷害他人或坑害國(guó)家等為非作歹或違法亂紀(jì)的壞事，如果只是為了能夠保佑家人平安或希望自己路途平安或期望個(gè)人事業(yè)順利之類(lèi)的好運(yùn)，這有情可原；人們只是燒點(diǎn)紙焚個(gè)香或轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉之類(lèi)的行為，也無(wú)可厚非。此人之常情，無(wú)可厚非!　　古人所說(shuō)的“乘興而來(lái)”的“乘興”便是今人所談的“高高興興上班去，平平安安回家來(lái)”，每一個(gè)人都希望自己過(guò)得順順利利平平安安，轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉就是人們?yōu)榱四苡憘€(gè)好彩頭，有個(gè)好心情，弄個(gè)好運(yùn)氣。【答案】 而今邁步從頭越　　自古以來(lái)錦鯉就有象征年年有余，吉祥好運(yùn)和躍進(jìn)龍門(mén)之意。作為中學(xué)生，你的人生“錦鯉”是什么，你又要怎樣獲得自己的人生“錦鯉”呢？請(qǐng)根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟，寫(xiě)一篇文章。轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉已經(jīng)是年輕人表現(xiàn)積極生活的一種形式，錦鯉這個(gè)詞被賦予了“幸運(yùn)光環(huán)”，成為“暴富”“巨獎(jiǎng)”的象征。支付寶等多個(gè)商家及媒體，在2018年9月到10月，推出“錦鯉”活動(dòng)。　　從“錦鯉楊超越”到“支付寶錦鯉信小呆”。后來(lái)，青蛙B踩在黃油上跳出了壇子，獨(dú)自回家了。就在他幾乎劃不動(dòng)了的時(shí)候，他的后腿碰到了堅(jiān)實(shí)的固體。四肢雖然很累了，可他還是堅(jiān)持游著。而青蛙B呢?他想，今天真糟糕，怎么都出不去。青蛙A一邊游一邊想，看來(lái)今天是沒(méi)希望了，怎么也出不去了。他們想跳出來(lái)，油太粘，想爬出來(lái)，壁太滑。他們站到一個(gè)壇子的沿兒上跳舞時(shí)，不小心掉到里面。生活幫你審核，但絕不幫你抉擇；社會(huì)幫你變現(xiàn)，但絕不給你打折。你現(xiàn)在這樣的所謂順其自然，一定會(huì)成為你這輩子最大的敗筆。自然規(guī)律是物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣汰，所以你必須非常努力到比別人優(yōu)秀才能爭(zhēng)取到更安逸的生活環(huán)境。它是勇者奮力前行的豁達(dá)，而非懦夫放棄努力的借口?？捎盟夭模耗阌肋h(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人，同理，你也永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)能把破罐破摔美化成順其自然的人。然后圍繞中心論點(diǎn)，以“無(wú)愧天地”“無(wú)愧本心”“無(wú)愧自己”為分論點(diǎn)，列舉名人事例，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，條理清晰地論證了中心論點(diǎn)的正確性。心態(tài)決定高度?；蛘叨呓Y(jié)合，辯證分析。材料立意應(yīng)該是積極向上的，材料肯定 “竭盡所能之后的不強(qiáng)求”，探討努力之后的順其自然，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)努力過(guò)程的重要性與對(duì)待結(jié)果的坦然態(tài)度，站在立德樹(shù)人的角度，提倡積極的人生態(tài)度。【審題】首先要讀懂材料。比如本次作文，這是一段議論性性材料，材料的主旨是拼搏奮斗之后的順其自然才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。這是一則材料作文。焚膏繼晷，揮汗如雨，奮筆疾書(shū)，勤奮的努力對(duì)得起自己十幾載青春，即使與心儀大學(xué)失之交臂，也可以淡然一笑，我已盡足全力，錯(cuò)過(guò)也是無(wú)緣。盡人事而待天命，方是無(wú)愧本心。懷揣夢(mèng)想，自有青云之志，游山觀水卻也有別樣風(fēng)情。　　先盡人事，后待天命。“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，美好夢(mèng)境，只是人心靈得以擺脫塵世的一方凈土，世俗的假惡丑，是人們不畏前行、奮力拼搏的迷障，路遇荊棘，應(yīng)當(dāng)勇往直前，所向披靡?！　”M人事而待天命！借著東風(fēng)，諸葛亮火燒赤壁，扭轉(zhuǎn)兩軍陣勢(shì)。百姓有“六尺巷”的教化，帝王可垂手而治，“無(wú)為”即是“有為”。商旅夜宿街頭，卻不懼財(cái)物被盜，百姓夜不閉戶(hù)，路不拾遺，德才人人推崇而深蒙教化。殊不知，道家真正的追求是盡人事而待天命！　　老子推崇“無(wú)為而治”，所謂“無(wú)為”，并非兩手空空，一事無(wú)成，“無(wú)為”其實(shí)應(yīng)該是“有為”。生活如同一潭死水，如同坐定的老僧，沒(méi)有一絲新鮮與樂(lè)趣。被上司指責(zé)了，內(nèi)心不痛不癢，畢竟還有安身之地?！　≌嬲摹绊樒渥匀弧保皇侨松缆飞嫌龅娇部罆r(shí)的自我安慰，兩手一攏的不作為，而是竭盡所能，拼搏奮斗之后的不強(qiáng)求?？忌鷩@以上關(guān)鍵詞進(jìn)行立意，在寫(xiě)作的時(shí)候要注意結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這樣作文就能接地氣。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。讓我們恪盡職守齊心協(xié)力，收獲人生碩果吧！別把責(zé)任推給別人，學(xué)會(huì)以身作則；切莫抱怨，讓責(zé)任與我們攜手同行！【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。當(dāng)我們推脫責(zé)任怨天尤人時(shí)，想想這些感動(dòng)中國(guó)大愛(ài)無(wú)私的人吧。 黨的好干部廖俊波以勤政為民、忘我工作詮釋“芳蘭生貴里，山河澄正氣”的無(wú)私品質(zhì)；消防戰(zhàn)士楊科璋為救懷中的孩子，獻(xiàn)出年僅27歲的寶貴生命，書(shū)寫(xiě)“英雄歸厚土，浩然天地秋”的深深大愛(ài)；科學(xué)家黃大年“作別康河的水草，歸來(lái)做祖國(guó)的棟梁”，工作中爭(zhēng)分奪秒透支生命，推動(dòng)我國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備的研發(fā)，寫(xiě)就“一心中國(guó)夢(mèng)，功德冠群英”的愛(ài)國(guó)精神。”所以，駕起責(zé)任的風(fēng)帆，是每個(gè)人行于世海的必要。一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功！收獲多大的生命價(jià)值！林肯說(shuō)每個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：“人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)。責(zé)任就是對(duì)自己要做的事情深摯熱愛(ài)，唯此，才會(huì)有源源不斷的能動(dòng)性：不推卸，不攀比，默默奉獻(xiàn)甘于付出。假如大雨點(diǎn)并不想去遠(yuǎn)方，而選擇近處的安逸自在，那么大地就會(huì)缺少雨水潤(rùn)澤，嫩芽可能就長(zhǎng)不出，枝葉就不會(huì)茂盛發(fā)達(dá)，花朵也不可能如期含苞、綻放?！避?chē)爾尼雪夫斯基如是言。人生若白駒過(guò)隙，如何在短暫的生命中綻放最美的花？懂得人生的奧妙，探索人生的價(jià)值。今年96歲的他仍舊堅(jiān)持每周至少三臺(tái)手術(shù)，他從醫(yī)75年，將超過(guò)16000名病人從死亡線上拉了回來(lái)。他也切除了迄今為止世界上最大的肝海綿狀血管瘤……他說(shuō)：這世界上不缺乏專(zhuān)家，不缺乏權(quán)威，缺少的是一個(gè)“人”，一個(gè)肯把自己給出去的人。他創(chuàng)造了間歇性肝門(mén)阻斷切肝法和常溫下無(wú)血切肝法。他創(chuàng)造了中國(guó)醫(yī)學(xué)界乃至世界醫(yī)學(xué)肝膽外科領(lǐng)域的無(wú)數(shù)個(gè)第一：他翻譯了第一部中文版的肝臟外科入門(mén)專(zhuān)著。心中一團(tuán)火，守著誓言，從未熄滅。學(xué)一學(xué),升華節(jié)操!高山仰止，景行行止，讓大愛(ài)無(wú)私的高風(fēng)亮節(jié)在平凡普通的生活里閃耀奪目的華彩，超越自我，創(chuàng)造人生價(jià)值，并鼓舞激勵(lì)更多的人，一代又一代！傳承不朽！田先生的成功不僅在于財(cái)富的集大成，更在于跨越了自我界限，用財(cái)富奉獻(xiàn)祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的自我超越。田家炳這一生的頭銜很多，被大家最為熟知的便是在慈善領(lǐng)域所做的巨大努力，捐贈(zèng)了130所中，學(xué)、80余所大學(xué)、40多所小學(xué)，把自己總資產(chǎn)的80%都用于慈善事業(yè)的，在中國(guó)只有他一人。心裝更快更高更強(qiáng)的信念并勇于追求，終成名副其實(shí)的泳壇一哥。既然選擇了，就要做到最好。“27歲了還在泳池里奮斗，因?yàn)槲矣懈哌h(yuǎn)的理想。為國(guó)家不滿(mǎn)足于眼前既得利益，這是勇氣、挑戰(zhàn)、超越！每天訓(xùn)練前，孫楊都要揭下貼滿(mǎn)腰、背、肩膀的止痛膏藥，訓(xùn)練后按摩、理療、冰敷，再貼上一身新膏藥。只有那些安于自己限度之內(nèi)的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因?yàn)樗膶?duì)手是早已降伏的，或者說(shuō)，他根本沒(méi)有投入戰(zhàn)斗。女排精神之所以備受推崇，最重要的是那種足以流芳百世的不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏的精神，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“五連冠”本身更加能鼓舞國(guó)人。更關(guān)鍵的是，它因契合時(shí)代需要，不僅成為體育領(lǐng)域的品牌意志，更被強(qiáng)烈地升華為民族面貌的代名詞，演化成指代社會(huì)文化的一種符號(hào)。 ③文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名。 要求：①除詩(shī)歌、劇本以外文體不限。(3分) 第三部分(60分)。() ⑨段橫線上為梔子花寫(xiě)一句花語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)你這樣寫(xiě)的理由。 (有刪改)，作者敘述了關(guān)于自己的哪幾件事?(4分) ④段畫(huà)線句頗具表現(xiàn)力，請(qǐng)賞析其表達(dá)效果。⑨梔子子花的花語(yǔ)是“ ”。街邊亦有老嫗提著梔子花叫賣(mài)，一時(shí)想起來(lái)母親，就買(mǎi)了幾枝回家，那花多是庭院種植，肥厚、濃香，富貴有余，清純不足。多年后，再想起這事，比起同村人，我家兄妹七人的童年有了色彩! ⑧隨著我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，父母的離世，家鄉(xiāng)的梔子花和白面包子，路邊那一叢梔子花叩醒我久遠(yuǎn)的記憶。我們蘸著這些麥醬，就著曬干的梔子花，味蕾不再那么單調(diào)。母親將麥麩送去再加工，碎成粉，與端午節(jié)時(shí)留下來(lái)的二等粉，做成面糊或面疙瘩。那些饅頭，就著稀飯，能從小端陽(yáng)初五吃到月底。母親每次能將五格蒸籠蒸滿(mǎn)。一般農(nóng)村家庭一年到頭只蒸一次包子。 ⑥那年頭，包子是端午節(jié)里最好的食物(家鄉(xiāng)不興包粽子)。吃完后面粉包子的高吸水率遇湯水發(fā)脹，肚子撐得要命，坐著、躺著都難受。 ⑤香氣撲鼻的梔子花肉湯，饞涎欲滴的包子，無(wú)異于我貧瘠童年里的山珍。隨處可見(jiàn)的梔子花，一朵朵，一簇簇，一片片，白色的單瓣中露出米色的笑臉，于蒼翠的山野中搖曳著舞姿，經(jīng)久不凋。若村里有人殺豬賣(mài)肉，母親會(huì)為我們買(mǎi)一小塊肉來(lái)打牙祭，將梔子花與豬肉煮成肉片湯。我也早早起床手忙腳亂地幫忙撥火、添柴，將灶膛燒得旺旺的。餡或紅糖，