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正文內(nèi)容

最新部編版五年級下冊語文:6景陽岡課時測評卷含答案-文庫吧資料

2025-04-02 03:50本頁面
  

【正文】 的理解和支持,人們紛紛點贊。原來,放晚學的高中生小劉和小楊會遲兩分鐘到達該站點,如果錯過了這一班,只能再等半小時。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。第四,圍繞材料就事說理,類比論證展開寫作。在寫作時,可圍繞是非來設(shè)置分論點。第三,選好角度,圍繞是非,確立觀點。寫作這類作文,首先要明確寫作要求,弄清任務(wù)。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面:一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事;二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點,要求學生就事論理,把理說清,話道明,并且分析事件要貫穿寫作始終;三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。于師于生,把握好懲戒尺度,都是推行關(guān)于懲戒的管理辦法需要重點考慮的方面,因為懲戒的根本意義還是育人。但也只有把握好懲戒尺度,才能管教好他們。如何管教好他們,也成為了熱議話題。4. 懲戒的根本意義還是育人,明確才能把握好懲戒尺度。二是教師成了“弱勢群體”,誰都可以指責,難以獨立施教,甚至出現(xiàn)一些倒行逆施學生或家長向老師行兇的案例。結(jié)果是顯而易見的。3. 教師法以及諸多的教育法規(guī)都明確規(guī)定不允許體罰與變相體罰學生,一旦有老師責罰學生就更能誤入“禁區(qū)”的罪名而受到查處或家長的質(zhì)問和投訴。美國教師的懲戒權(quán)包括:言語責備、剝奪某種特權(quán)、留校、懲戒性轉(zhuǎn)學、短期停學、開除等。比如韓國通過了《教育處罰法》,準許使用長度不超過100厘米,厚度不超過1厘米的戒尺,如對女生打小腿5下,打男生小腿10下等,規(guī)定十分詳細而明確?!獮跎晁够鶝]有所謂命運這個東西,一切無非是考驗、懲罰或補償?!轮兛死夭灰砸?guī)矩不能成為方圓。矩不正,不可為方;規(guī)不正,不可為圓??捎杀砑袄铮蓽\入深,由此及彼談?wù)撟约合敕āS惺裁春玫慕ㄗh或辦法可以提供,避免以后出現(xiàn)類似問題。具體寫作時,一定要做到觀點鮮明準確,對材料分析到位準確。其他立意,只要從材料出發(fā),言之有理,亦可。(3)學校和教師應該擁有“懲戒權(quán)”,但必須對其權(quán)力的范圍和行使權(quán)力的方式進行規(guī)范和監(jiān)督,避免濫用懲戒權(quán),適當懲戒,關(guān)鍵在度(法),懲是為了戒。根據(jù)以上分析,具體作文時參考以下立意:(1)沒有懲戒的教育是不完整的,教育需要適當?shù)膽徒洌瑢W校和教師應該擁有“懲戒權(quán)”,把“戒尺”還給老師。”教育者首要的是心中的“愛”,有愛才有教育的魅力。反對:教師的個人素質(zhì)、負面情緒把控能力等,可能會直接決定戒尺是有效“懲戒”還是淪為變相“懲罰”,畢竟不是每位老師都能把握好戒尺力度,最后必然會有學生受到過度的傷害。贊成:教育懲戒權(quán)作為立法賦予學?;蚪處煹臋?quán)力,是國家教育權(quán)的具體化,具有典型的公法特征。最后點出該校校長針對熱議的回應“懲戒不是真的妥打,會嚴格區(qū)分懲罰和懲戒”。本題材料是一則社會時事新聞,新聞首先指出近日在江蘇常州某學校召開關(guān)于實施教育懲戒的聽證會,然后介紹了參會人員,接著介紹了這次聽證會的內(nèi)容——大家共同討論校園懲戒應如何開展實施,并希望建立懲戒制度,把“戒尺”還給老師?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生任務(wù)驅(qū)動型材料作文寫作能力。懲戒就是一道防線,一座界碑,越過了線,就要受到懲罰。懲戒的目的,在于強化學生的良好習慣,所以懲戒是必須的。我認為,很多悲劇的發(fā)生,不僅僅是學校和老師的原因,還有家長對孩子們過分的寵溺??!我們可以想想,為什么很多學校和老師寧可背負罵名也要去懲戒學生呢?因為懲戒是有作用的。難道學校對玩手機的孩子們放任不管嗎?當然不行。某市一家醫(yī)院凌晨接到一位割腕自殺的男孩,原因竟然是老師提醒他不要在校內(nèi)玩手機。如果他繼續(xù)犯同樣的錯誤,就可以對他進行適當?shù)奶幚?。人非圣賢,孰能無過?何況是青春年少的未成年人呢?當學生第一次犯錯時,老師可以適當提醒。學?;蚶蠋煈斎绾慰刂茟徒涞牧Χ饶??俗話說,有再一再二,無再三再四。學生犯了錯,老師應適當提醒,防微杜漸,而不是等到發(fā)生了極端事件發(fā)生后,再去挽救。俗話說,沒有規(guī)矩不成方圓。懲戒是什么?它不是體罰,更不是老師用來折磨學生的工具。但是,學生毆打老師,甚至持刀殺害老師的新聞也屢見不鮮?!敬鸢浮拷逃枰m當懲戒學生被老師扇耳光,被老師逼迫去打掃廁所等事件時有發(fā)生,不斷地被曝光。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。這一事件引起廣泛熱議。接著閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。比如,圓珠筆頭不能自主研發(fā),只能做低端勞動;遼寧艦的核心技術(shù)誰會與你共享?一次一次貿(mào)易戰(zhàn)的受制于人等等。參考結(jié)構(gòu):可寫成議論文。高鐵網(wǎng)絡(luò)四通八達,世界稱霸;5G應用提上日程,舉世矚目。那時,千萬技術(shù)人員苦苦鉆研,只為洗刷巨龍身上的恥辱。火炬已從上一代接過,建設(shè)國家的重擔已被挑在肩頭,是坐享其成還是獨創(chuàng)拼搏,相信選擇的天秤早已偏向一個你我心知肚明的答案?!疤煜抡呶覀兊奶煜?,國家者我們的國家。讓我們再將視線放于微小的圓珠筆滾珠。參考立意:青年人要共享,更要獨創(chuàng)獨創(chuàng)青年,獨創(chuàng)中國獨創(chuàng)掌控全局,共享受制于人獨創(chuàng),圓夢中華可用素材:共享帶來的巨大便利,徹底激發(fā)了人們的思想怠惰。綜合這兩段,可以分析出立意應為:“當代青年”在當今“共享”與“獨創(chuàng)”的時代應當為國家做些什么。第二段關(guān)鍵詞句是100多年前,“少年強則國強”;100年前“無數(shù)熱血青年”“救亡圖存”;50年前“錢三強、鄧稼先等一批‘原子’先驅(qū)”“為了祖國的強盛”“試爆了我國第一顆原子彈”。這則材料分為兩個段落,可以采用抓關(guān)鍵詞的形式分別審讀材料中心。共享時代里的獨創(chuàng),讓我們不在受制于人;共享時代里的獨創(chuàng),讓我們先發(fā)制人;共享時代里的獨創(chuàng),讓我們獨樹一幟。在這個共享的時代里,掌握核心技術(shù),才能為自己謀取一塊長久的立足之地。中國青年要找支撐我們的堅毅,要拔除阻礙我們的惰性。當閱讀、賞景甚至衣食住行,只需動動手便可享受,當科技不需本國耗財力發(fā)展便可共享,人們易陷入“安樂”這一溫柔的陷阱。我們見中國青年正逢其時,更應見中國青年面臨著巨大的挑戰(zhàn)。實現(xiàn)了人類歷史上首次月背找路,這一回,中國也做了一回“第一”,為人類歷史樹立了一塊新的里程碑。有了這樣的戰(zhàn)績,我想,中國的手機市場應該可以先發(fā)制人了吧!共享時代里的獨創(chuàng),讓我們獨樹一幟。華為是中國企業(yè)中的佼佼者,根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,華為在5G專利數(shù)上屬世界第一,專利數(shù)量全球占比接近29%。共享時代里的獨創(chuàng),讓我們先發(fā)制人。然而面對如此強大的體系,中國并沒有安于共享,始終堅持著對衛(wèi)星導航的科研投入,終于在2018年12月27日,將北斗系統(tǒng)服務(wù)范圍由區(qū)域擴展為全球,北斗系統(tǒng)正式邁入全球時代。共享時代里的獨創(chuàng),讓我們不在受制于人。因為有什么樣的青年,中國就會有什么樣的未來??茖W的發(fā)展使成果的共享變得便捷,但是對于國家而言,你可以共享別過發(fā)展的成果,只是你很難共享他們獨有的核心技術(shù)。無論是國人之資源共享,還是世界之發(fā)展成果共享,似乎都在昭示:共享無所不在,更不可避免。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。100多年前,梁啟超先生發(fā)出了“少年強則國強”的警世恒言:100年前,無數(shù)熱血青年為了救亡圖存,勇敢地高舉“德先生”與“賽先生”的大旗,翻開了中國近代史的新篇章;50多年前,錢三強、鄧稼先等一批“原子”先驅(qū),為了祖國的強盛,試爆了我國第一顆原子彈,為新中國贏來了長治久安。閱讀下列材料,根據(jù)要求寫作。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步,選擇角度,準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。(3)傳承優(yōu)良文化(家風、規(guī)矩、信念),成就偉業(yè)。立意角度有:(1)社會發(fā)展與守護(堅守)歷史(文化、傳統(tǒng)、民族信仰)的關(guān)系:當代社會發(fā)展(現(xiàn)代化)不可粗暴對待(否定)歷史(文化、傳統(tǒng)、民族信仰);當代社會發(fā)展要有歷史責任感(歷史眼光),或不可急功近利(目光短淺);歷史(文化、傳統(tǒng)、民族信仰)對當代社會發(fā)展仍然具有不可忽視的積極作用,應當尊重;尊重優(yōu)良的傳統(tǒng)(民族)文化(家風、老規(guī)矩、信仰),反對歷史(文化)虛無主義。從時評文的角度審題立意,采取由此及彼、由小到大的思維:族祖種樹,紀念定居——后人護樹,寫入族規(guī)——長成大樹,澤被后世,跨度三百多年,落腳點在當下:如何解決中國社會的發(fā)展問題?材料屬于帶有強烈象征和隱喻色彩的宏大敘事。(2)做當代事,立萬世功(功在當代,利在千秋)、創(chuàng)基業(yè)者當有歷史(長遠)眼光(以族祖的行為為切入點,兼顧后人和后世兩個對象)。從新材料作文的材料性質(zhì)審題,采取由果及因、由具體到抽象的思維:族祖種樹,紀念定居——后人護樹,寫入族規(guī)——長成大樹,澤被后世。因此,也可從時評文的角度寫作?!窘馕觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力,是一道材料作文,從題目要求上看,屬于典型的新材料作文命題格式:“綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體”,所謂綜合材料內(nèi)容及含意,意味著對材料的把握要全面,雖然可以多角度立意,但角度有高下之分;自定文體,意味著考生可以根據(jù)自己的優(yōu)勢,選擇自己擅長的文體寫作?!瓐允鼗蛟S是“吾愛吾師,但吾更愛真理”的持正;或許是“眾人都將此火熄滅,而我獨將此火高高舉起”的勇敢;或許是斯巴達克斯為著心中的太陽城掙斷繩索的激情……“生命,在滂沱的雨后,總能成詩”?!皾峋埔槐?,彈琴一曲,志愿畢矣。“君子仕其義也……道之不行,已知之矣”。鮑鵬山在《風流去》里將莊子比作高懸精神天空的明月的守護之樹?;蛟S眾里尋他千百度,回首定睛已是凌云處!總之,這堅守不會讓你一無所得。他們用自己的行動告訴了我們,堅守到最后,總會有所收獲。堅守,在當今社會,似乎已然式微。而金家人三百年如一日地堅守正是當今社會人們?nèi)狈Φ摹5鸺胰藳]有選擇便捷的方式,而是將家規(guī),將守護一棵樹的責任,堅守了下去,而今天,樹也給了他們回報,每年給村里帶來數(shù)百萬元收益。這就是一種堅守。月華皎皎,芳草凄迷,有人歌幽篁,醉山林……穿越歷史的風煙,我們可以在很多古人身上看到他們閃光的品質(zhì)——堅守。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。經(jīng)過十六代人三百多年的悉心守護,這棵紅豆杉已長成需要三人才能合抱的參天大樹,繁育出幾十萬株紅豆杉苗,村里大大小小的紅豆杉苗,大多來自這棵紅豆杉。清朝初年,為紀念定居浙江省開化縣大郡村,金土根的族祖在屋后的山腳種下一棵紅豆杉,金家后人將保護此樹寫入家規(guī),世代守護。最后重申論點。然后寫人善假于物是一種智慧,舉浙江義烏小商品城買斷“中國夢年畫版權(quán)”,借力宣傳自己;華為5G網(wǎng)絡(luò)的研發(fā)借助的無數(shù)科研人員的努力。接著引用《勸學》中的名言,論證善假于物的重要性。把握自己的優(yōu)勢,善于借助外物,千秋偉業(yè)也許不再是可望而不可即的美夢?!└隊柷貢x之好,秦穆公力挺重耳回國稱王;鴻門之宴,張良力助劉邦脫離險境;三顧茅廬,諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已,成就帝室之霸業(yè)。現(xiàn)實就是,我們沒法通過照搬英雄來實現(xiàn)成為英雄的夢想,要想成功,我們必須找到自己的特點,活出自我,憑借個性走出一條屬于自己的成功之路。我們都想跟自己心目中的英雄一樣,但問題就在于英雄們都是是“獨一無二的”。然而,在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢,他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界,這不得不說是他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。善假于物。彌補不足,化劣勢為優(yōu)勢。再結(jié)合題目《各有絕活》,不難推知立意:從兩個人各有所長的角度,可以寫根據(jù)自己的特點,做適合自己的事;從矮小的人的角度,可以寫找到適合自己的事,化劣勢為優(yōu)勢;從在舉重桿上做體操的角度,可以寫善于打破常規(guī),或善于借助外物。漫畫分為兩幅,第一幅是一個身材高大強壯的人大力士正在舉重,第二幅是一個矮小的人在舉重的橫桿是那個做運動?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。借勢而上,順勢而上,借力打力,因勢利導,這是不容易做到的,要有敏捷的思維,把劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢,變被動為主動,就可以使事情向著自己理想的方向發(fā)展,最終走向勝利。如果把自身的不足之處轉(zhuǎn)化為別人難以擊破的獨特優(yōu)勢,成功就不會遠了。其實,在成功的路上,沒有所謂的優(yōu)勢和劣勢,把握好自己的條件和機遇,劣勢就是優(yōu)勢??墒?,讓認識到優(yōu)勢即劣勢,心理上并非容易接受,更別說在實踐中能保持寬松的心態(tài)了,甚至,當自己處于劣勢,他人卻不斷享受時,心理會產(chǎn)生嫉妒和不平衡,然而臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng),如果一直悲觀自嘆,自甘墮落,那就是神仙也救不了你的了。 “自古英雄多磨難,紈绔子弟少偉男”,劣勢更能鍛煉人,更能磨練意志,使你具備了獲得更大成功的條件,這個劣勢就變成了你自身的優(yōu)勢??墒墙┠辏藗儏s把風這個劣勢變成了優(yōu)勢,安裝了大量的風力發(fā)電機,比比皆是的風力發(fā)電機成了壩上的一大景觀。春天刮出山藥籽,秋天刮出犁底層。人生在世,應該相信自己的能力,也應該相信自己的實力,畢竟一個人如果連自己都不相信的話,又有誰能相信你呢?內(nèi)蒙古高原南緣,是新西伯利亞和蒙古國冷壓南下的必經(jīng)通道,這里以風大風多著稱。就如一位哲人說的那樣生活中最重要的一件事是學會從你的劣勢里獲利。劣勢是客觀存在的,但有時也是一種潛能和優(yōu)勢。將大西北的沙漠、古堡變成了影視城和旅游觀光園。著名作家張賢亮也是個把劣勢變成優(yōu)勢的大師。優(yōu)勢的吸引力是勿庸置疑的,它能使你更容易成功。如此看來,劣勢即優(yōu)勢,確實有一定道理。然而他卻很智慧,利用自己的特點,在舉重橫桿上練起了體操,結(jié)果不言而喻,一定會吸引眾多的眼球。然而我認為,兩者不是混淆不得,而是最好能將兩者混淆,來一個鄭板橋式的“難得糊涂”,相信收獲定會不少。 各有絕活要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲。在“亡”的歲月里,一批批仁人志士前赴后繼,肩負擺脫屈辱的重任,最終用鮮血洗清了中國的污穢,打開了束縛人民的鐐銬。周總理為中華之崛起而讀書,我們當為中華之復興而勤勉。孟子曰:生于憂患,死于安樂。素材4:何為興?就是實現(xiàn)中華民族的
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