【正文】 義撫慰他們（用仁義安撫貧弱的人）。之：代指弱者。 （3）翻譯前首先要理解詞語的意思?！百t家君在太丘”，是一個完整的句子，中間不能斷開，因此排除B。 【解析】【分析】（1）這句話的意思為：不知是你的父親效仿我，還是我效法你的父親？因此，“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：效法、仿效。（4）①強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安。 （4）下面兩題，任選一題回答。D.袁公問曰/賢家君在/太丘遠近/稱之何所履行C.袁公問/曰賢家君在太丘/遠近稱之/何所履行 （2）文中斷句正確的一項是（ （1）“法”字在古漢語字典里有如下解釋：①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④標(biāo)準(zhǔn)，法則。④孤，封建時代王侯對自己的謙稱。②履行，實踐，做。周公不師⑤孔子，孔子亦不師周公?！痹唬骸肮垄芡邍L為鄴令，正行此事。 陳元方年十一時，候①袁公。10．閱讀下面的文段，按要求答題。做這樣的題，首先要認真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上談從中受到的啟示。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言概括文章的內(nèi)容要點。解答此題要在理解句子字面意思的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的內(nèi)容與主旨，分析出其深層內(nèi)涵。解答時一定要回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。這樣的題，不必面面俱到，能從一個側(cè)面談啟發(fā)即可。 （5）在這篇文章里，諸葛亮告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰。從“非學(xué)無以廣才”可以看出 諸葛亮告誡兒子要刻苦學(xué)習(xí)。 （4）從“靜以修身，儉以養(yǎng)德”及“淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性”可以看出諸葛亮告誡兒子要培養(yǎng)自己的品德，淡泊名利。故選D。D“悲守窮廬，將復(fù)何及”意思是：（到那時）守在自家的破房子里悲傷嘆息，又怎么來得及。這句話可以采取直譯的方法，翻譯如下：最后就像枯枝敗葉那樣，對社會沒有任何貢獻，（到那時）守在自家的破房子里悲傷嘆息，又 怎么來得及。故此句可以翻譯為：①過度懶惰就不能振奮精神，暴躁就不能陶冶性情。 （2）首先要把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，然后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時積累及語境可知，這幾個詞語的意思分別是：①告誡；②振奮，振作；③消失，逝去；④ 立志 。（3）D（4）告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰，勉勵他刻苦學(xué)習(xí)。（4）作者寫這封信的用意是什么？ （5）讀了這篇文章，你受到了什么啟發(fā)？ 【答案】 （1）告誡；振奮，振作；消失，逝去；立志（2）①過度懶惰就不能振奮精神，暴躁就不能陶冶性情。D.C.B. ） A. ①淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。②淫慢則不能勵精________③年與時馳________ 年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。?）解釋下列句子中劃線的詞。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。9．閱讀課內(nèi)文言文，完成練習(xí)。荀巨伯的朋友對荀巨伯說：“我如今就要死去了，你趕緊離開!“荀巨伯說：“我從遠方來探望你，你卻讓我離開，為了茍且偷生而毀掉道義，這難道是我荀巨伯應(yīng)該做的嗎？“這時胡人已經(jīng)到了，問荀巨伯：“大軍到了，整個城都空了，你是怎樣的一個男子，卻敢一個人留下來？“荀巨伯說：“我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他，我想用我的死來換取朋友的生。【參考譯文】這是一道開放性試題，解決此類題型，要注意觀點明確，絕對不能脫離文章內(nèi)容。解答文言文斷句，理解文意是前提，在此基礎(chǔ)上可遵循以下的規(guī)律來答題。反過來，讀得是否通順，有沒有讀破句也是檢查學(xué)生是否讀懂文章的手段。 (5)本題考查文言文斷句能力。做此題目，要著眼“用法”，“用法”是就詞性而言的。 (4)本題考查對常見文言詞一詞多義的問題。 ⑶本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解和分析能力。所謂信，指的是準(zhǔn)確無誤，忠實原文，用現(xiàn)代漢語字字落實、句句落實直譯出來，不可隨意增減內(nèi)容。將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語，是檢測考生是否具備閱讀淺易文言文的有效手段，它雖然側(cè)重于古漢語語言形式的考查，但由于同時也涉及內(nèi)容，因而是中考文言文閱讀中一種綜合性的考查手段。文言實詞的理解，主要指一詞多義，古今異義，通假字，詞類活用等實詞，這些詞語都有內(nèi)在的規(guī)律可掌握，復(fù)習(xí)時應(yīng)從歸納復(fù)習(xí)并加以識記。 (6) 堅守信義，對友忠誠，舍生取義等。 ⑵ ①真不是人??！跟人相約一起走，卻丟下他人而離開；②（你）到中午還不到，這是不守信；對著孩子罵他的父親，這是無禮貌?！钡瓤梢钥闯鲕骶薏畧允匦帕x，對友忠誠，舍生取義等?！案鶕?jù)句意可知，這句話正確的斷句方法是： 巨伯曰/友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命。D兩個“而”都是連詞，表示轉(zhuǎn)折。B兩個“委”都是舍棄的意思。B 本文主要通過語言描寫刻畫人物形象，元方聰明機智、不卑不亢的形象躍然紙上，而不是心理描寫。 （你）到中午還不到，這是不守信；對著孩子罵他的父親，這是無禮貌。②日中：中午；則：就；信：信用。①期行：相約同行；相委：丟下；去：離開。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“引”，牽、拉；“不”是通假字。（3）B（4）C（5）巨伯曰/友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命。 【答案】 （1）同“否”；拉、牽拉；回頭看。 巨伯曰友人有疾不忍委之寧以我身代友人命。而敢獨止？/人不知而不慍。而入有義國/與兒女講論文義。有疾不忍委之/相委而去。吾今死矣，子可去/去后乃至。本文選取的是友人“無信”“無禮”的反面例子，旨在告訴我們做人要講信用的道理。本文剪裁得體，詳略得當(dāng)，語言十分自然，不加任何雕飾。本文主要通過心理描寫刻畫人物形象，元方聰明機智、不卑不亢的形象躍然紙上。本文敘寫了元方妙答友人的故事，表現(xiàn)元方聰明機智，明白事理，落落大方。②日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。（________）③元方入門不顧。（1）解釋下列加下劃線的詞語在句子中的意思。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人便怒：“非人哉！與人期行，委而去。 元方時年七歲，門外戲?！?．閱讀 陳太丘與友期過了幾年有關(guān)這個仆人的事情暴露，他的朋友來到這個人的家里，向他道歉說：“是我不夠了解你，才錯誤地懷疑你，這是我的過錯。有一天，他的朋友來拜訪他，看見自己的鞋子穿在楚國人的腳上，很驚訝地說：“我本來就懷疑是你（偷了我的鞋），果然是你偷了我的鞋。 （二）從前有個借宿在朋友家里的楚國人，他的仆人偷了他的朋友的鞋子回來，楚國人不知道?！睂さ降南⑷绱耍蝗绮恢?。宋國國君派人向丁家詢問，丁家回答：“家里打了井，不必再派人到外面打水，節(jié)約了一個勞動力，等于得到一個人。”有人聽說了這件事，并傳給其他人，說：“丁家挖井挖到了一個人。 （一）宋國有一戶姓丁的人家，家里沒有水井而出門到遠處打水洗滌，經(jīng)常派一個人在外面。 答題時應(yīng)注意，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點。答題時應(yīng)注意，句子翻譯也是文言文閱讀的一個常考題型，抓住句中的關(guān)鍵詞句，把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確，另外，還要注意對特殊句式的翻譯，盡量做到通順、流暢，表意清晰。答題時應(yīng)注意，文言文的朗誦節(jié)奏一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：按詞語斷，主謂之間斷句；語詞后停頓；句首表連接的詞后停頓；介詞前停頓。答題時應(yīng)注意，對重點實詞的解釋，是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項，其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。（從“仆”的角度，做人應(yīng)當(dāng)正直誠信，不貪不偷，做了雞鳴狗盜之事，總有真相大白之時。從“宋君”的角度來講，無論什么事情，親自論證才可以下結(jié)論，以免造成更大的誤會。不同點：《穿井得一人》：從“聞而傳之者”的角度來看，不要聽到什么傳聞之后就外傳， 要動腦筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，聽到風(fēng)就是雨，以至于以訛傳訛。②我本來就懷疑是你（偷了我的鞋），（現(xiàn)在看）果然是你偷了我的鞋。故答案為：⑴D；⑵吾不能知子/而繆以疑子/吾之罪也。這個故事中的友人看見朋友穿了自己丟的鞋子很生氣，當(dāng)知道自己錯怪了朋友以后，馬上向朋友承認錯誤?？蓮囊杂瀭饔灥慕嵌取膶Υ齻餮砸疾烨宄賯鞑サ慕嵌茸鞔?。句意：我本來就懷疑是你（偷了我的鞋），（現(xiàn)在看）果然是你偷了我的鞋。句意：像這樣聽信傳聞，還不如不聽（還不如什么也沒聽到）。①聞，即聽到。本句利用對句意的理解來確定停頓即可。（2）本題考查文言文斷句。）【解析】【分析】（1）D項，謝：道歉。）《疑人竊履》：從“友人”的角度，生活中往往會有誤解別人的事情發(fā)生，但我們?nèi)绻茉诹私馐虑榈恼嫦嗪笥掠诔姓J并改正錯誤，這也是難能可貴的。（從“丁氏”的角度來講，在交際中，語言的表達很重要，必須做到表達準(zhǔn)確、清晰，以避免不必要的誤會和歧義。（4）相同點：所聞和所見，不一定都是真實的，不應(yīng)輕信。（3）①像這樣聽信傳聞，還不如不聽（還不如什么也沒聽到）。（4）《穿井得一人》《疑人竊履》，可以給讀者哪些啟示？請寫出相同點及不同點。 ①求聞之若此，不若無聞也。（限斷兩處） 吾 不 能 知 子 而 繆 以 疑 子 吾 之 罪 也。而悔謝曰逾年而事暴他日，友人來過適使其仆市履于肆（1）選出劃線字的解釋錯誤的一項是（ ⑤踵：到， 走到。③肆：店鋪?！保ㄟx自《歷代寓言大觀》）【注】①使：命令，派。逾年而事暴，友人踵⑤楚人之門，而悔謝曰：“吾不能知子而繆⑥以疑子吾之罪也。他日，友人來過，見其履在楚人之足，大駭曰：“吾固疑之，果然竊吾履。 昔楚人有宿于其友之家者，其仆竊友人之履以歸，楚人不知也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。”國人道之，聞之于宋君。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。 宋之丁氏，家無井而出溉汲。于是（屠夫）背著它回家了。（屠夫）用力吹了一陣兒，覺得狼不怎么動了，才用繩子捆起來。（屠夫）考慮著沒有辦法可以殺死它。狼從草苫中伸進一只爪子。 【乙】一個屠夫傍晚走路，被狼追趕。據(jù)此再概括答題。本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。答題時要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上從文中篩選出合適的句子即可。翻譯句子時，要注意重點詞語一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。 ⑵本題考查的是文言文句子翻譯的能力?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等?！军c評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。②于是（屠夫）背著它回家了。先怯懦，后機智勇敢?！炯住课闹型缿糇詈笞プr機勇敢地殺死了兩只狼，【乙】文中的屠戶捉住割破爪下皮，以吹豕之法吹之。途中兩狼，綴行甚遠”的句子，可知這句話應(yīng)為： 一屠暮行，為狼所逼。故此句可以翻譯為：于是（屠夫）背著它回家了。②遂：于是，就。①徑：徑直；犬：名詞作狀語，像狗一樣 ?！肮伞睂儆诠沤癞惲x詞，這里是大腿的意思。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“弛”這里是解除，放下的意思，“洞”這里屬于此類活用，名詞活用于動詞，打洞。②于是（屠夫）背著它回家了。（3）【乙】段中有一句話與【甲】文中開頭寫屠夫處境的句子相對應(yīng)，這句話是________。 ①少時，一狼徑去，其一犬坐于前。（1）解釋下面劃線的詞。遂負之以歸。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。顧無計可以死之。狼自苫中探爪入。 一屠暮行，為狼所逼。 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。身已半入，止露尻尾。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。 少時，一狼徑去，其一犬坐于前。狼不敢前，眈眈相向。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。 屠懼，投以骨。途中兩狼，綴行甚遠。 【甲】年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，于是漸漸枯零凋落，大多不能融入社會，可悲地守著貧寒的居舍，那時（后悔）哪來得及。學(xué)習(xí)必須靜心，才識需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無從拓廣才識，不立志不能學(xué)習(xí)成功。 君子的操守，（應(yīng)該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。既可作答。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； （2）文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； （3）解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。 （3）D。 （3）D.“靜”是本文的核心詞語，是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)，“淡泊”“寧靜”是它的正面表現(xiàn)，“淫慢”“險躁”則是其反面表現(xiàn)。（3）D 【解析】【分析】（1）本題注意“廣”，是詞類活用，形容詞用作動詞，增長?！皟€”是本文的核心詞語，“淡泊”“寧靜”是它的正面表現(xiàn)。文中點出了成才需要具備三個條件，即立志，學(xué)習(xí)和惜時。作者開篇即明確提出修身養(yǎng)德的要求，并指出修身養(yǎng)德的具體途徑。這是一篇以議論為主的文言文，主要論述修身治學(xué)，強調(diào)淡泊寧靜的價值。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項是（ ①夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。?）解釋下列加點詞語在句子中的意思。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”