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正文內(nèi)容

新教材部編版六年級語文下冊:第1單元習作家鄉(xiāng)的風俗同步練習-文庫吧資料

2025-04-02 02:41本頁面
  

【正文】 請同事、學生為自已挑錯,還通過互聯(lián)網(wǎng)向網(wǎng)友征求意見。當然,思想上的碰撞應是一種深層次的對話與交流,是相互啟迪,互學互鑒,取長補短,并不是一方千方百計碾壓另一方,也不是碰撞之后草率地握手言和,即使與權(quán)威碰撞,也不要迷信、盲從。那些科學家之前對于波動說和粒子說的辯論與堅持難道無用嗎?不,是在碰撞中,雙方指出了彼此的不合理,才為兩者思想最終的融合創(chuàng)造了條件。有的時候,碰撞會將雙方“擊碎”,然后才逐漸形成新的生命,這大概也是科技發(fā)展、文明進步必須經(jīng)歷的一種痛苦的裂變重組過程。正是思想上的碰撞,讓蘇軾參透了一切,歷經(jīng)磨難而依舊樂觀豁達,處變不驚。蘇軾一生遭遇多次貶謫,貶謫的生活苦不堪言,而他與幾位僧人好友的交流,讓他逐漸看淡了人生的失意,笑對挫折,“竹杖芒鞋輕勝馬。不斷與新思想碰撞,會你不再閉目塞聽,而是擁有靈活的思考方式,在這樣的思考方式下,整個人會變得通脫,氣質(zhì)一點點沉淀,最終心靈如經(jīng)受無數(shù)次打磨的圓潤玉石,堅韌高潔。不同的思想相遇了,碰撞了,其激發(fā)出的火花四射,彼此相互啟迪,互學互鑒,取長補短,就如同那有了源頭活水的半畝方塘,“天光云影共徘徊”。【答案】思想碰撞,向上的車輪石頭與石頭的碰撞,摩擦出人類文明的小火花;樂器與樂器碰撞,造就了人類藝術(shù)花園的百花齊放;思想與思想碰撞,才有了世界進步的車輪滾滾向前。(三)距離,是時空相隔的長度,也是認識、感情上的差距。味道可以嘗,可以嗅,可以品。在一個多元的世界,我們應該如何面對碰撞,是一個值得深思的問題。根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。要求開頭提出論題或論點,然后主題部分選用材料分層次地論證,結(jié)尾歸納總結(jié)。應試作文時間倉促,不可能反復琢磨,須以基本結(jié)構(gòu)為依托,迅速立好框架,才能步步到位,寫出切合試題的文章,贏得全局,獲得好評。其實一些簡單的結(jié)構(gòu)技巧,如設(shè)置懸念式、穿插回放式、欲揚先抑式、畫面組合式就可以讓文章多姿多彩。記敘文最常見的結(jié)構(gòu)模式是按照時間、空間、邏輯順序安排材料,順著“起因經(jīng)過結(jié)果”的思路寫下去。②世界即勢界?③世界即飾界。也可以綜合起來談看法,綜合的話要慎重,面面俱到反而容易都流于表面,寫不透徹。材料關(guān)于世界的看法提供了三個角度:視界、勢界、飾界。審題的步驟:明確材料中的主要對象;抓住關(guān)鍵詞句揣摩主旨;根據(jù)相關(guān)信息因果分析;聯(lián)系生活實際確立中心?!窘馕觥俊驹斀狻浚ㄒ唬忣}:材料作文審題很重要。面對刁難,甚至困境,有人只能糾結(jié)于畫中如何出蛙聲,而有人卻能捅破“窗紙”,達到他人不及的境界。那么,既然每個人的視界不同,人們又是如何做到將自己的視界與生活完美相融呢?由于視界不同,每個人的想法會有相似和不同之處,這看似人與人之間,人與社會之間有著難以調(diào)和矛盾,其實不然——真正視界廣闊而深邃的人,有著自己的智慧,是智慧和經(jīng)驗讓他們認清自己的視界。但“視”的境界又由心生,若“心”帶著強烈的主觀情緒,或是本身有著差異,看到的、認識到的同一個世界,就如一個萬花筒一般,透過小孔,是各種各樣的視界。“每個人心中都有一把火,而走過的人只看到煙”,所以梵高因為藝術(shù)之火不愿拖累弟弟而不惜客死他鄉(xiāng),所以一位音樂家因為嫉恨之煙恐嚇莫扎特寫下《安魂曲》……透過窗子看到的視界是一幅畫,或雅或俗,或闊或窄,或善或惡。是有人刻意筑墻將藍天、花園和孩子們隔開嗎?眼前聽見、心中所思并非一定真實,視界就由此鋪開,那是獨屬于自己、獨一無二的一扇窗?!敬鸢浮縖例文]視界 通過一扇窗戶,你能夠看到什么世界?曾有個病人向他同室的病友說:我看到了藍天、花園和孩子們。要求:選好角度、確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。有人認為,世界就是“視界”,它是一個人眼睛所能看到的范圍,“視界”廣則世界大;有人認為,世界就是“勢界”,它取決于一個人對這個世界的掌控力,勢力大權(quán)勢重則世界寬;還有人認為,世界就是“飾界”,它的一切都來源于人的內(nèi)心對這個物質(zhì)世界的感知與修飾,用美去裝點,這個世界燦爛無比,用惡去感知,這個世界暗無天日。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義,如果沒有了現(xiàn)實意義,該文章就遜色許多。尤其是反駁,可以預設(shè)反方,然后,進行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達到任務型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法,即解決問題。如此才能展示一個學生思維的深廣度。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。(三)分點分層闡述理由。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式,以達到“閃亮登場”的效果。能標新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個搶眼的題目?!军c睛】任務驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。結(jié)尾部分,照應材料以及題目和開頭,總結(jié)全文,明確或升華深化觀點,發(fā)出號召,“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。(中間部分的論述一定要緊扣材料,不可離題太遠。然后,主體部分,提出問題:“傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化,我們應該怎么做?”分析問題:(1))第一個分論點“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化”,并列舉西方感恩節(jié)、情人節(jié)的例子,明確觀點“雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟”。行文結(jié)構(gòu):一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式:首先,擬一個隱含觀點或觀點明顯的題目,如本題“傳承中華傳統(tǒng)文化”。人類文明的四大發(fā)源地,有三個都先后衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷,經(jīng)久不衰,世代相襲,至今仍然屹立于世界的東方,始終保持著旺盛的延續(xù)力,這是什么道理?原因方方面面,但其中有一個重要的根由,就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對待人與人,個人與集體之間的關(guān)系;善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡,并能做出正確評價與判斷;培養(yǎng)愛科學、愛勞動、守紀律、有禮貌、誠實、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團結(jié)友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習慣。3中國傳統(tǒng)文化,最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德,經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展,形成了我泱泱大國的民族精神,并倍受世界各民族的推崇。古往今來,事物貌似經(jīng)過時間的洗禮,已變得大有所不同。我國存有“三禮”,《周禮》,《儀禮》,《禮記》記錄了周代的許多禮儀。東漢蔡倫,能人之士,發(fā)明了造紙術(shù),節(jié)省了開銷,也為我國成為四大文明古國之一奠定了一定基礎(chǔ)。賢士寫詩,大臣上書,史官記史,皆用竹簡。放眼現(xiàn)在,一張紙的存在微不足道,俯拾皆是。悠久文化,源遠流長。立意:傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個中國人應盡的責任和義務在新時代繼承和傳承中華傳統(tǒng)文化也應做到傳統(tǒng)與創(chuàng)新并重,但無論在什么時候,傳統(tǒng)文化的根基不可動搖文化,優(yōu)秀的要繼承,糟粕要摒棄素材:,博大精深。材料一共可以劃分為三個層次,第一層,“中國的歷史十分悠久,中國的文化博大精深”,肯定了中華文化的價值和作用;第二層,“書法、印章、京劇、武術(shù)、茶道、樂器、國畫、對聯(lián),詩詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習俗,地域文化、服飾文化、美食文化……”,列舉了中華文化的內(nèi)容和表現(xiàn)形式;第三層,“這些文化需要我們傳承和發(fā)揚”,介紹了命題者對傳統(tǒng)文化的看法和觀點。作為炎黃子孫,我們需要傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們中華民族的根基扎得更牢更深!【解析】【詳解】審題:這是一道材料作文題目。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化。當六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機也會如此蓬勃。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。書法、印章、京劇、武術(shù)、茶道、樂器、國畫、對聯(lián),詩詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習俗,地域文化、服飾文化、美食文化……這些文化需要我們傳承和發(fā)揚。閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。在這樣的過程中他的心靈得以凈化,境界得以升華,作文也因之自由舒展,意境開闊,呈現(xiàn)出一種開豁博大、超乎時空的大境界。大氣作文的作者首先應該是一個大氣的人。三、提升自己的境界。閱讀積累充足,大腦中建立起無數(shù)個生長點,思維靈感隨時可以被激活,寫作時便能左右逢源,率性而作,自如傾吐,文氣如海似江滔滔奔涌;積累單薄,腹中空空,縱有好的題材,依然文思壅堵筆下干澀,文氣自然弱。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來,眼光向外,關(guān)注廣闊的人生,體察紛紜的外部世界,國家與社會,人類與自然,戰(zhàn)爭與和平,歷史與未來……國事家事盡攝視野,民風世態(tài)移諸筆端,何愁寫不出大氣概的作文?二、沉積豐厚的底蘊。大氣作文是偏愛大題材的。最后,大家一致感慨遇上了好時代,一定要共同努力,為國家,為自己創(chuàng)造更加美好的明天。開頭可以寫自己家喬遷新居,親朋好友歡聚一堂。那一個又一個輝煌十年的背后,是一張張普普通通,卻可敬可親的中國人的面孔,他們用奮斗,用拼搏,將自己的命運和國家的發(fā)展,緊緊地聯(lián)系在了一起。從1978年到2018年,中國站在了改革開放四十周年的新的起點上,時代的脈搏從來沒有像今天這樣如此強勁,也從來沒有像今天這樣如此扣人心弦?!薄叭昀媳M,少年心。正因為無數(shù)南仁東們,中國科學走得更高看得更遠。他潛心天文研究,堅持自主創(chuàng)新,主導提出利用貴州省喀斯特洼地作為望遠鏡臺址,從論證立項到選址建設(shè)歷時22年,主持攻克了一系列技術(shù)難題,實現(xiàn)了中國擁有世界一流水平望遠鏡的夢想。王安石(天象的變化不必畏懼,祖宗的規(guī)矩不一定效法,人們的議論也不需要擔心?!暯教熳儾蛔阄罚孀诓蛔惴?,人言不足恤。至于“感悟和思考”,可以寫改革創(chuàng)新的必然性,可以抒國家富強的自豪感,也可以寫個人也需努力奮斗。這是限制了本次寫作的范圍和內(nèi)容,寫作時要注意不要跑題。這個部分是引領(lǐng)性質(zhì),不是限制性質(zhì),作文中可以寫它們,也可以不寫。這是一則關(guān)于改革開放的作文素材,共分兩部分,材料部分和要求部分。歷史的車輪翻滾前行 ,不進步就落后,不發(fā)展就挨打?!备镄虏辉跀?shù)量,而在深度,只有發(fā)散思維保持思考,抓住每一個發(fā)展的動態(tài),才能領(lǐng)先于時代抓住每一個發(fā)展的動態(tài),才能領(lǐng)先于時代的前沿陣地,免于被打敗、取代、吞噬的慘烈結(jié)局?!皠?chuàng)新”與“變革”這兩只隱形的大手正攪動著風云,若企業(yè)既沒有領(lǐng)先其他企業(yè)的核心技術(shù)作為優(yōu)勢,也沒有推陳出新自我變革的意識,那么最終面臨的可能就是為時代所淹沒被現(xiàn)實所淘汰。:“距離已經(jīng)消失,要么創(chuàng)新,要么滅亡。”在這個時代中,每天都發(fā)生著新舊事物的更替演變,有新生 ,也有滅亡。風正一帆懸,改革開放的巨輪必駛向成功彼岸。改革開放這朵巨浪在四十年間震天動地,讓世界重新認識中國。所到之處,高樓拔地、萬象更新,人們以高昂的精神面貌擁抱社會,面對生活,迎接挑戰(zhàn)?!敬鸢浮颗c時俱進,方為俊杰在這個看似風平浪靜實則暗流涌動的時代,雄偉的東方之獅——中國正以昂揚之闊步走在改革開放的大道上,用似洪鐘的巨吼,奏響了改革開放的新篇章。改革開放后,尤其是進入新的千年后,祖國的發(fā)展日新月異,創(chuàng)造一個又一個奇跡,這些引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章。2018年10月23日,被譽為“新世界七大奇跡”之一的超級工程港珠澳大橋開通。有一種奇跡叫中國速度,中國高鐵的飛速發(fā)展更是讓世界對中國刮目相看。絲綢之路是中國走向中亞、西亞、東歐、西歐的最佳捷徑。此情此景,山河在嗚咽,松濤在哀泣,烏云籠罩下的中國在艱難的行進。她曾遍體鱗傷,千瘡百孔。? 誰不曾有過歡樂的童年?當你在明亮的教室里學習時,你不覺得是一種幸福嗎?然而,這看似普通的幸福生活,卻飽含一曲曲動人的頌歌,經(jīng)歷一段段悲壯的歷史。俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝。中國夢流淌過每個日日夜夜、每個中國人的內(nèi)心。從黃帝開創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史,我看到太多太多的事跡,每個中國人都擁有著同樣的中國夢??捎盟夭模海呤d輝煌成就 ——記新中國成立七十周年 七十年前的十月一日,歷經(jīng)了革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,人民領(lǐng)袖毛澤東在天安門城樓向世界宣告了中華人民共和國的成立。再分述記憶中我國經(jīng)歷的滄桑以及現(xiàn)在的輝煌,重點強調(diào)工人階級的地位、祖國面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。參考立意:按題干要求,如果寫魯大海,要以工人視角來看待七十年的變化,考生可結(jié)合魯大海的生平對比七十年來的變化,突出客觀世界變化之大;同時變發(fā)泄被壓抑的憤懣為抒發(fā)對自身、祖國變化的贊美;正是由于千千萬萬個魯大海的斗爭與揭露才有了當今時代的美好與幸福,他心中的歡欣與慰藉;對美好未來的渴盼。,有工人、有傭人、有使節(jié)、有革命先烈等等,每一類人都能夠在現(xiàn)今社會找到他所對應的角色、找到他所處時代與現(xiàn)今時代的不同,以及他的生活狀貌與現(xiàn)今相同角色的之間的差異,甚至是由于魯大海、劉和珍等無數(shù)先輩英勇奮斗換來當今美好的歡欣與慰藉等等。,作品中的人物所生活的時代,我們是通過資料感受的,而祖國現(xiàn)今的樣貌是大家能夠感受的到的,通過人物的穿越,時代的對比,讓我們更加清晰的感受祖國日新月異的變化以及珍惜當今的生活。人物的身份、特點、內(nèi)心情感,有了更加深刻的理解,而非平面化的認識。將題干中所給人物進行羅列:“魯大?!薄ⅰ澳脕碇髁x者”、“蘇武”、“劉和珍”、“渡河者”、“祥林嫂”以及《祝?!分械摹拔摇?,并要明確出處、明確人物身份、明確人物所處時代特點、明確與人物相關(guān)事件(情節(jié)),要明確在原出處中體現(xiàn)的人物形象特征。解答此類試題,應先明確:這是一則材料作文。 我慶幸有這樣一雙巨手,開拓進取,吸納創(chuàng)新,開創(chuàng)我們美好的未來; 我慶幸有這樣一個港灣,包容我們的一切煩惱,讓我們可以自由呼吸擁
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