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正文內(nèi)容

新七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文訓(xùn)練試題及答案-文庫(kù)吧資料

2025-04-02 02:27本頁(yè)面
  

【正文】 舍晝夜。 (3)本題考查文正內(nèi)容的理解及創(chuàng)意解讀的能力。此題中,要注意“罔、殆”的意思,必須翻譯出來(lái)。 (2)本題考查對(duì)文言文句子的翻譯能力??疾榈脑~語(yǔ),一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等?!窘馕觥俊痉治觥浚?)本題考查的是文言詞語(yǔ)釋義的能力。”(《學(xué)而》)意思是說(shuō),年輕人在家就要孝順父母,出門在外就要尊敬兄長(zhǎng),行為謹(jǐn)慎,言語(yǔ)有信,博愛(ài)眾人,親近仁者。示例3:子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁?!薄蹲雍薄芬馑际钦f(shuō),時(shí)光像河水一樣流去,日夜不停??鬃訌?qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性:有了濃厚的興趣,我們才會(huì)堅(jiān)持不懈、持之以恒地去努力。(3)示例1:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。(3)中國(guó)古代曾有“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法,今天我們閱讀它也會(huì)獲益匪淺,請(qǐng)另外寫出《論語(yǔ)》中你熟悉的一章(不得與選文中的相同),并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)它的理解。①人不知而不慍________②與朋友交而不信乎________(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。”(《述而》)⑥子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ā稙檎罚葑釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝伞?.閱讀文言文,回答問(wèn)題《論語(yǔ)》十二章(節(jié)選)①子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)②曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)③子曰:“溫故而知新,可以為師矣。常用的表達(dá)方式有:記敘、描寫、議論、抒情、說(shuō)明。 (4)本題考查概括文章內(nèi)容及文章給人啟示的能力,還考查辨析文章表達(dá)方式的能力。 (3)本題考查翻譯文言文句子的能力。 (2)本題考查理解文言虛詞的能力。解答此類題,要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累,結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。除此之外,友人聽(tīng)了元方的話后,感到很慚愧,說(shuō)明他知錯(cuò)就改,這就告訴我們:犯了錯(cuò)誤要勇于改正;但元方入門不顧,不給別人蓋過(guò)錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)也不太好,說(shuō)明我們要容許別人改正錯(cuò)誤;乙文中郭伋對(duì)孩子也說(shuō)話算話,因此受到后人的尊敬,告訴我們:對(duì)兒童也要說(shuō)話算數(shù)等。甲文主要是通過(guò)元方和“友人”的對(duì)話來(lái)塑造人物,因此,表達(dá)方式屬于語(yǔ)言描寫。因此乙文選取的是郭伋守信的正面例子。(4)①甲文講的是“友人”不講信用的例子,乙文講的是郭伋守信的事,因此 甲、乙兩文告訴了我們一個(gè)同樣的道理:做人要講信用。 (3)本句中,尊君:對(duì)別人父親的尊稱,“不”是通假字,通“否”,“去”:離開(kāi)。/語(yǔ)氣副詞,加強(qiáng)語(yǔ)氣。C于:在。 (2)A連詞,連接兩個(gè)動(dòng)詞,不譯/連詞,表修飾。故A錯(cuò)誤。”(4)做人要講信用;郭伋守信(或:郭伋不違信于兒童);描寫(或:對(duì)話描寫;語(yǔ)言描寫);①要有禮貌;②要勇于改正錯(cuò)誤;③要容許別人改正錯(cuò)誤;④成人要為兒童作出好的表率;⑤對(duì)兒童也要說(shuō)話算數(shù);⑥做人要言行一致 【解析】【分析】(1)“舍”:舍棄、丟下。但從選材角度看,甲文選取的是友人“無(wú)信”“無(wú)禮”的反面例子,乙文選取的是________的正面例子;從表達(dá)方式看,甲文側(cè)重________,乙文側(cè)重?cái)⑹??!保?)文段理解。 安陵君其許寡人(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。其為人若此 駢死于槽櫪之間遂止于野亭B. 雜然而前陳者相委而去先期一日(約定的日期)(2)下列各組句子中劃線虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(則是無(wú)信(不講信用)C.) A.④(野亭)郊野外的亭子。②〔西河美稷〕地名。)始至行部)郭伋 剛擔(dān)任并州牧,首次出巡。郭亻及其為人若此。行部既還,先期一日,亻及亻及 辭謝之。 問(wèn):“兒曹何自遠(yuǎn)來(lái)?”對(duì)曰:“聞使君到,喜,故來(lái)奉迎。 【乙】郭亻及 始至行部① , 到西河美稷② , 有童兒數(shù)百,各騎竹馬,道次迎拜?!?友人慚,下車引之,元方入門不顧。”元方曰:“君與家君期日中??蛦?wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。 【甲】陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。7.閱讀甲、乙兩則文言文,完成后面的題目?!眳蚊捎谑情_(kāi)始學(xué)習(xí)。孫權(quán)說(shuō):“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為學(xué)官嗎!我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。我曾聽(tīng)說(shuō):少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象初升的太陽(yáng)一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象正午的太陽(yáng)一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮,點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢?”平公說(shuō):“講得好?。 睂O權(quán)勸學(xué) 晉平公問(wèn)師曠,說(shuō):“我已經(jīng)七十歲了,想要學(xué)習(xí)主,但是恐怕已經(jīng)晚了。 【附參考譯文】炳燭①夜讀答題時(shí)應(yīng)注意,要求在理解文章內(nèi)容、把握文章主旨及作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上,能聯(lián)系社會(huì)、生活的實(shí)際和個(gè)人認(rèn)識(shí),對(duì)文章做出評(píng)價(jià),闡發(fā)個(gè)性化的有創(chuàng)意的閱讀。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對(duì)比,運(yùn)用側(cè)面烘托的寫法。(5)本題考查概括要點(diǎn)和側(cè)面描寫。答題時(shí)應(yīng)注意,呂蒙說(shuō)了一句話:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”話中既有對(duì)魯肅大驚小怪的不以為然,更有一種自信。答題時(shí)應(yīng)注意,在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,逐項(xiàng)分析歸納:(晉平公)年紀(jì)大;(呂蒙)事務(wù)多。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷。(2)本題考查文言文句子翻譯。(6)略【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。(2)①哪有做臣子的戲弄他的君王的呢?②我難道是想讓你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?(3)年紀(jì)大;事務(wù)多。點(diǎn)評(píng):此題為開(kāi)放題,沒(méi)有唯一答案,但要語(yǔ)句通順,有理解有感悟,但一定要結(jié)合文章內(nèi)容,并聯(lián)系生活實(shí)際。或者:只要樂(lè)于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),就會(huì)尋找一切機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí),最終有所成就。學(xué)生能扣住觀點(diǎn),說(shuō)出自己的感悟,并能聯(lián)系生活實(shí)際,扣原文主題進(jìn)行小結(jié)。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對(duì)比,得出了“變”的結(jié)論,而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增。本文側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,是全文的最精彩之處。成語(yǔ):刮目相待。(4)本題考查理解內(nèi)容和歸納要點(diǎn)。這里學(xué)生能用原文理解出,晉平公擔(dān)心學(xué)不好:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。(3)本題考查篩選并提取信息。以直譯為主,意譯為輔,注意落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順連貫;還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ),以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。這里是“到了……的時(shí)候”。理解文言實(shí)詞的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。 (5)《孫權(quán)勸學(xué)》一文哪句話可以看出呂蒙學(xué)有所成?用的寫作手法是什么? (6)讀完這兩篇文章你得到了哪些啟示? 【答案】 (1)遲、晚;怎么;再次、重新;等到、到(2)①哪有做臣子的戲弄他的君王的呢?②我難道是想讓你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?(3)年紀(jì)大;事務(wù)多(4)刮目相待(5)大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”側(cè)面描寫。①安有為人臣而戲其君乎?②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?。?)晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是________,呂蒙不愿學(xué)的理由是________。(1)解釋下面句子中的劃線詞。②盲臣:師曠為盲人,故自稱為盲臣。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。 初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)?!睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣②安敢戲其君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。6.閱讀文言文,回答問(wèn)題炳燭①夜讀夏侯玄說(shuō):“我雖然是受刑之人,但是不會(huì)聽(tīng)你擺布的。 元方頭也不回地走進(jìn)家門。正午您沒(méi)到,就是不講信用;對(duì)著孩子罵父親,就是沒(méi)有禮貌。”朋友便生氣地說(shuō)道:“真不是君子啊!和別人相約同行,卻丟下別人先離開(kāi)了。元方當(dāng)時(shí)年七歲,在門外玩耍。 陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。【附參考譯文】(5)本題考查文意理解和分析人物形象。答題時(shí)應(yīng)注意,遵循“一一對(duì)應(yīng),字字落實(shí)”的原則,把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子,注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范。對(duì)句子內(nèi)容能正確理解,就能準(zhǔn)確地標(biāo)出朗讀節(jié)奏(停頓)。答題時(shí)應(yīng)注意,兩句都是省略主語(yǔ)的成分,意思分別為:(家君)等了您很久您卻還沒(méi)有到,(家君)現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了;(余)雖然是受刑之人,但是(余)不會(huì)聽(tīng)你擺布的?!皷|市”:漢代在長(zhǎng)安東市處決死刑犯,從此東市代指刑場(chǎng),D項(xiàng)錯(cuò)誤?!军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查古代稱謂詞語(yǔ)的解釋。夏侯玄:第一,雖遭迫害人獄,處境險(xiǎn)惡,也不肯跟身為廷尉弟弟的鐘會(huì)結(jié)交。(5)陳元方:第一,他懂得“信”的重要(君與家君期日中。故答案為:(1)D(2)家君;余(吾);(3)考掠初無(wú)一言/臨刑?hào)|市/顏色不異(4)①友人感到很慚愧,下車?yán)剑ū硎居押茫?。夏侯玄:第一,雖遭迫害人獄,處境險(xiǎn)惡,也不肯跟身為廷尉弟弟的鐘會(huì)結(jié)交。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。(5)本題考查文意理解和分析人物形象。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。答題時(shí)應(yīng)注意,遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。斷句為:考掠初無(wú)一言/臨刑?hào)|市/顏色不異。(3)本題考查劃分句子的朗讀節(jié)奏、答題時(shí)應(yīng)注意,根據(jù)文章的內(nèi)容或?qū)哟?,先斷出幾個(gè)大的段落或?qū)哟危藭r(shí)注意句首、句末虛詞,這樣憑借段落、層次或句首、句末虛詞,把確有把握的地方斷開(kāi)來(lái)。文言文中的省略句通常有:省略主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)等,兩句省略成分是:(家君)待君久不至,(家君)已去。(2)本題考查補(bǔ)充句子省略的內(nèi)容。東市:刑場(chǎng)。古代十分重視對(duì)名號(hào)稱謂十分講究,包含著豐富的文化知識(shí)。 【解析】【分析】(1)本題考查古代稱謂詞語(yǔ)的解釋。夏侯玄:第一,雖遭迫害人獄,處境險(xiǎn)惡,也不肯跟身為廷尉弟弟的鐘會(huì)結(jié)交。(5)陳元方:第一,他懂得“信”的重要(君與家君期日中。兩文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方和夏侯玄的“方正”? 【答案】(1)D(2)家君;余(吾)(3)考掠初無(wú)一言/臨刑?hào)|市/顏色不異(4)①友人感到很慚愧,下車?yán)剑ū硎居押茫?。?)甲、乙兩文均出自《方正》篇。①友人慚,下車引之。(限段兩處)考掠初無(wú)一言臨刑?hào)|市顏色不異。________②雖復(fù)刑馀之人,未敢聞命。)(2)請(qǐng)補(bǔ)充下列句子中的省略成分??悸映鯚o(wú)一言臨刑?hào)|市顏色不異。)待君久不至,已去。(“家君”古代對(duì)別人稱自己的父親。B.尊君在不?(“尊君”古代對(duì)別人父親的尊稱。(1)對(duì)句中劃線詞的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ):親近而不莊重。②鐘會(huì):鐘毓的弟弟。g249?!笨悸映鯚o(wú)一言臨刑?hào)|市顏色不異。 夏侯玄既被桎梏① , 時(shí)鐘毓為廷尉,鐘會(huì)②先不與玄相知,因便狎③之。元方入門不顧。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去。元方時(shí)年七歲,門外戲。 陳太丘與友期行,期日中。正如尺蠖吃黃色的植物身子會(huì)是黃色,吃青色的植物身子會(huì)是青色,國(guó)君您可能還有食小人諂言的嗜好吧! ”景公說(shuō):“好!今天的對(duì)話,弦章是國(guó)君,我是臣子。國(guó)君喜歡吃什么,那么臣子就會(huì)吃什么?!毕艺禄卮鹫f(shuō):“這是各位臣子沒(méi)有才能啊:(他們的)智慧不足以知道你的不對(duì),(他們的)勇氣不足以觸犯你的威嚴(yán)。景公說(shuō):“弦章!自從我失去晏子,已經(jīng)有十七年了,沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)我不對(duì)的地方。景公射箭脫靶,堂上的百官叫好如出于一人之口?!弊餇盍型炅?,請(qǐng)殺了他?!庇谑驱R景公就召見(jiàn)了燭鄒。晏子說(shuō):燭鄒有三條罪行,請(qǐng)讓我將他的罪行一一列出加以斥責(zé)然后殺掉他。 齊景公喜歡用帶著繩子的箭射鳥(niǎo),讓燭鄒管理那些鳥(niǎo),鳥(niǎo)卻飛走了??忌x懂文章,理解文章的內(nèi)容,注意人物形象描寫的語(yǔ)句的理解。解答此題要求考生在平時(shí)注意對(duì)文言詞語(yǔ)意思的積累,同時(shí)要求考生結(jié)合具體的語(yǔ)境進(jìn)行分析理解。解答此題關(guān)鍵在于對(duì)文言語(yǔ)句的意思的理解,根據(jù)其現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思進(jìn)行斷句。他借生活事例委婉勸說(shuō)景公,如大臣以君主的喜好為自己的喜好,尺蠖吃什么顏色的食物就變成什么顏色等,希望景公能明辨是非。晏子敢于進(jìn)諫,善于進(jìn)諫。據(jù)此概括作答。他借生活中 “君好之,則臣服之;君嗜之,則臣食之??梢钥闯鲫套邮且粋€(gè)思維敏捷、敢于進(jìn)諫、善于進(jìn)諫的人。據(jù)此可選擇作答。②句“臣聞之,君好之,則臣服之”的意思是:我聽(tīng)說(shuō),君主喜歡什么顏色,那么大臣就會(huì)穿什么顏色的衣服。 (2)①句“于是召而數(shù)之公前”這句話的意思是:因此把晏子召來(lái)并在景公面前計(jì)算燭鄒的罪狀。景公射箭脫靶,堂上的百官叫好。他借生活事例委婉勸說(shuō)景公,如大臣以君主的喜好為自己的喜好,尺蠖吃什么顏色的食物就變成什么顏色等,希望景公能明辨是非。晏子敢于進(jìn)諫,善于進(jìn)諫。請(qǐng)仿照示例,用批注的方法分別對(duì)下面兩位人物進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。(限斷三處) 晏 子 沒(méi) 十 有 七 年 景 公 飲 諸 大 夫 酒 公 射 出 質(zhì) 堂 上 唱 善(2)下列加下劃線詞語(yǔ)在《古漢語(yǔ)常用字字典》中,有多種解釋,請(qǐng)選出正確的義項(xiàng),并根據(jù)文章前后內(nèi)容說(shuō)明選擇的原因。今日之言,章為君,我為臣。夫尺蠖食黃則身黃,食蒼則其身蒼?!毕艺聦?duì)曰:“此諸臣之不肖也,知不足以知君之不善,勇不足以犯君之顏色,然而有一焉。公作色太息,播弓矢。可見(jiàn)他沒(méi)有因?yàn)槲桓邫?quán)重就做事武斷,而且善用人才。燭鄒看管鳥(niǎo)卻不慎丟失,景公能夠冷靜下來(lái)聽(tīng)取晏子的意見(jiàn),不能因?yàn)樾⌒〉氖鹿识ヒ晃蝗瞬拧9唬骸拔饸?,寡人聞命矣?!庇谑钦俣鴶?shù)之公前,曰:“燭鄒!汝為吾君主鳥(niǎo)而亡之,是罪一也;使吾君以鳥(niǎo)之故殺人,是罪二也;使諸侯聞之,以吾君重鳥(niǎo)而輕士,是罪三也。晏子曰:“燭鄒有罪三,請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之。 (甲)閱讀批注景公好弋,使?fàn)T
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