【正文】 ”讓兒子更感心疼，“披”是兒子心疼的行動(dòng)，表現(xiàn)兒子對(duì)父親那濃濃的敬意和關(guān)愛。 （2） “水漫金山”本是電影《白蛇傳》的一個(gè)情節(jié)，在這里父親所說應(yīng)指前文“我騎在父親的脖子上睡著了，竟尿了父親一身”一事。第二次流淚的原因：看到父親因?yàn)樽优賱诘乃ダ?，感到疼惜父親。（或作者借此表達(dá)對(duì)父親的關(guān)愛，對(duì)父親的報(bào)答。表達(dá)了父親對(duì)孩子偉大的愛。 【答案】 （1）小時(shí)候父親帶“我”看露天電影。（1）選文①—④自然段敘述了一件事情，請(qǐng)概括出來。父母已睡了，父親披著上衣來開門：“怎么這么早就回來了，電影不好？” ?想起了許多往事，再也無心看電影。 ?我不知怎么搞的，眼一下子就濕潤了。如多年前父親的動(dòng)作一樣，那位父親一邊說著：“這里誰也沒有你的位置好”，一邊托著孩子騎在了自己脖子上，孩子在高處格格的笑著。 ⑩來到電影場(chǎng)，人不算多，找個(gè)位置站定。 ⑧“你不去？”我對(duì)父親說：“爸，我去看電影了！”記得有一次，看《白蛇傳》，我騎在父親的脖子上睡著了，竟尿了父親一身，父親拍拍我的屁股，笑著說：“嗨！嗨！醒醒，都‘水漫金山’了！” ④到了電影場(chǎng)，父親把車子在身邊一撐，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在人群后邊。每遇此等好事，就蹬著他那輛已不可能再永久下去的老“永久”，帶著我摸黑去趕熱鬧。所以要是逢有哪個(gè)村子放電影，周圍十里八村的人就都趕著去。 父愛的高度理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語境義； ⑶通讀全文后，首先明確自己的觀點(diǎn)，然后從做餃子的內(nèi)容、對(duì)情節(jié)的完整性、人物塑造的豐滿性和主旨的表達(dá)以及文章結(jié)構(gòu)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查篩選、整合文中信息。②通過做餃子的細(xì)節(jié)描寫，刻畫出認(rèn)真、專注、溫暖的父母的形象，營造出家庭的溫馨，體現(xiàn)出作者對(duì)這個(gè)家庭的愛與懷念。因此，作者在回憶起餃子時(shí)，會(huì)有一整天的喜悅； ⑶有必要。每當(dāng)客人上門，餃子都是招牌并且獲得一致好評(píng)；初五的餃子是一種祝福的儀式。需要從一早起床開始準(zhǔn)備，揉面要很久，放兩個(gè)小時(shí)醒面，加上料理餃子餡，包餃子并不簡(jiǎn)單，需要耗費(fèi)大量精力。 故答案為：⑴個(gè)頭大；內(nèi)陷粗糙，不入味難以下咽；包心菜、韭菜、肉、金黃蝦米、生蛋、自煉花椒油；切菜、擠汁、剁肉； ⑵我覺得具有褒義色彩。 （3）如可從凸顯出張家餃子的特點(diǎn)、刻畫父母的形象、表達(dá)對(duì)家庭的愛與懷念等角度分析作答。同時(shí)對(duì)餃子復(fù)雜程序的堅(jiān)守象征著對(duì)完整家庭的凝聚。每個(gè)細(xì)節(jié)都不能被忽略。語境義：褒義詞。 （2）“復(fù)雜化”本義：把一件很簡(jiǎn)單的事情搞得很復(fù)雜，形容辦事考慮到太多，做事太啰嗦。 【解析】【分析】（1）①②兩空，可提取第1段的“它們的個(gè)頭還真大，皮尤厚實(shí)，內(nèi)餡粗糙”分析，即可整理出正確答案。②通過做餃子的細(xì)節(jié)描寫，刻畫出認(rèn)真、專注、溫暖的父母的形象，營造出家庭的溫馨，體現(xiàn)出作者對(duì)這個(gè)家庭的愛與懷念。（3）有必要。③父母對(duì)于餃子復(fù)雜程序的堅(jiān)守象征著家庭的經(jīng)營，用認(rèn)真、負(fù)責(zé)和濃濃的愛意做成餃子，也凝聚起整個(gè)家庭。②在作者家，餃子并不只是食物，而是有關(guān)于家的記憶。因?yàn)椋孩侔溩映绦驈?fù)雜。 （3）作者在文中花了大量篇幅來詳細(xì)描述父母做餃子的經(jīng)過和步驟，你認(rèn)為是否有必要？說說你的看法。（2）在文章第④段中，作者指她家把吃餃子“復(fù)雜化”。 餃子館的餃子“張家小館”的餃子外形①________，皮厚每一顆的大小形狀幾乎一模一樣，皮薄而飽滿。人口簡(jiǎn)單的家里只包出一板餃子，我看著頭發(fā)斑白的父母親，依然專注地?fù){面，將包好的餃子排列成兵，覺得上天對(duì)我確是特別恩寵的。 ⑦我待在家里的星期日，有時(shí)還沒起床便聽見剁餡兒的聲音，我知道有餃子可以吃了。便將花椒丟棄，等油降溫再淋進(jìn)餡料里，撲鼻的香味噴起來，全體拌勻之后，就可以包餃子了。母親的面皮要揉很久，愈揉愈柔軟，再放兩個(gè)小時(shí)，讓面醒一醒。朋友有一次驚呼：“哇！好像在閱兵喔。 ⑤到底有多少人在我家吃過餃子，已經(jīng)無法記載，但是，吃完之后最常有的建議就是：“張伯的張媽媽開個(gè)張家小館賣餃子吧”，在那些人丁興旺的時(shí)代里，我家的餃子都是一板一板的堆放著，大鍋煮著滾水，要煮好幾鍋才歇火?！蔽铱傆悬c(diǎn)不忿，吃餃子哪里簡(jiǎn)單？等我長(zhǎng)大一些，稍稍見過世面才明白，吃餃子確實(shí)是可以“簡(jiǎn)單點(diǎn)”的，而是我們家把它復(fù)雜化了。吃餃子其實(shí)并不省事，從一早起床就開始準(zhǔn)備，揉面啦、料理餃子餡啦，包心菜洗好切碎之后要用紗布包起來將菜汁擠干：絞肉買回來總還得剩個(gè)好幾遍才能生黏；細(xì)細(xì)的韭菜一支支揀干凈，再加上蝦米之類的配料，可得忙和半天。每當(dāng)有客人上門，像是父親的海員朋友，或是母親的護(hù)士同學(xué)，小小的屋子擠滿最能吃的青年，大家便一起包餃子，每個(gè)人都動(dòng)手做，邊包邊聊，細(xì)密又合作。 ②說到底，都是國為我家是餃子世家，而傳到我這一代，看起來是要徹底失傳了。一個(gè)人緩緩走在秋日街頭，忽然覺得感傷了，我知道終有一天，我會(huì)沒有餃子可吃的。餃子上來了，我有點(diǎn)錯(cuò)愕，這……是餃子，不是水煮包子吧？它們的個(gè)頭還真大，皮尤厚實(shí)，內(nèi)餡粗糙，我用了好多醬油、醋和辣椒醬，勉強(qiáng)啃完五個(gè)，已經(jīng)棄械投降，誰要再逼我吃完，我鐵定和他翻臉。在我想來，既是標(biāo)舉餃子館，他們的餃子應(yīng)該很不錯(cuò)。 張家小館餃子兵張曼娟《二十四孝圖》是歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集，其中宣揚(yáng)的虛偽殘忍、違背人性的孝道是不可取的，所以“孝”作為中國傳統(tǒng)文化，有其優(yōu)良的一面，但凡事都有一定的度。四個(gè)語段雖然描寫的事情不同，但都反映了當(dāng)時(shí)兒童教育存在的陋習(xí)，而且大人與孩子的內(nèi)心世界是隔絕的，所以，孩子的世界是孤獨(dú)而又枯燥乏味的。閱讀語段可知，作者童年時(shí)的好奇心、求知欲都很強(qiáng)，他向往自由，渴求新知。根據(jù)提問，從文中可以得到買不到書、童年讀物令作者感到悲哀、父親逼著背書、遭到先生對(duì)作者提出問題時(shí)的呵斥。孝順父母是天然的情感所系，應(yīng)該倡導(dǎo)積極健康的彼此平等尊重的親子關(guān)系，親子血緣關(guān)系的情感是無須強(qiáng)調(diào)，天然存在的。然而盲目照搬《二十四孝圖》，是不可取的。成年之后的大魯迅如何審視自己的童年時(shí)光呢？請(qǐng)結(jié)合四個(gè)語段從不同的角度談?wù)勽斞笇?duì)童年時(shí)所受教育的反思。從語段二中他不喜歡壓抑童心的單調(diào)的兒童讀物和不喜歡父親在他想去看五猖會(huì)而讓其讀書中可見他向往自由不喜歡受拘束的天性。 （2）小魯迅是一個(gè)有好奇心想象力豐富，求知欲很強(qiáng)的孩子。句子通順流暢即可。 （4）在《二十四孝圖》中，對(duì)愚昧的封建孝道進(jìn)行批判。讀不懂的書，枯燥的要死，孩子喜歡的書非常稀缺，只要略有圖畫的本子，被塾師發(fā)現(xiàn)要禁止，呵斥，甚而至于打手心。 （3）四個(gè)語段都出自散文集《朝花夕拾》，長(zhǎng)大后的魯迅對(duì)對(duì)于青少年時(shí)期的生活經(jīng)歷，對(duì)童年時(shí)所受教育的反思。如，語段四，我向先生請(qǐng)教問題，看出小魯迅是一個(gè)有好奇心想象力豐富，求知欲很強(qiáng)的孩子；語段三，五猖會(huì)，是魯迅少年的時(shí)候紹興一個(gè)民間節(jié)日，小魯迅很高興地要去看會(huì)的時(shí)候，他的父親突然要他背書?！睂懳覟槟菚r(shí)兒童讀物的單調(diào)乏味感到悲哀；語段三出自《五猖會(huì)》，此篇寫父親讓我背書，我很不情愿；語段四出自《從百草園到三味書屋》，寫我向先生請(qǐng)教問題，卻遭到先生的呵斥。孝順父母是天然的情感所系，應(yīng)該倡導(dǎo)積極健康的彼此平等尊重的親子關(guān)系，親子血緣關(guān)系的情感是無須強(qiáng)調(diào)，天然存在的。然而盲目照搬《二十四孝圖》，是不可取的。成年之后的魯迅回憶往事，一方面是對(duì)那些美好的人和事的深深眷戀，同時(shí)也不回避存在的鄙陋之處，以此來引起讀者的共鳴，共同思考兒童教育問題。想要一本《山海經(jīng)》卻無人關(guān)心，想要解決個(gè)問題卻受到老師的呵斥，想要看場(chǎng)五猖會(huì)卻要背無法理解的書。（3）四個(gè)語段分別從不同的角度看出兒童教育存在的弊端。這可以從他向老師請(qǐng)教未知的問題和喜歡畫有許多神奇色彩的《山海經(jīng)》可以看出。 【答案】 （1）我無法獲得心愛的《山海經(jīng)》；我為那時(shí)兒童讀物的單調(diào)乏味感到悲哀；父親讓我背書，我很不情愿我向先生請(qǐng)教問題，遭到先生的呵斥。某社區(qū)為宣傳“孝文化”，計(jì)劃在社區(qū)墻面繪制《二十四孝圖》。成年之后的大魯迅如何審視自己的童年時(shí)光呢？請(qǐng)結(jié)合四個(gè)語段從不同的角度談?wù)勽斞笇?duì)童年時(shí)所受教育的反思。（1）認(rèn)真閱讀以上四個(gè)語段，請(qǐng)分別概括童年魯迅遭遇到了哪些事？ （2）從上題歸納的這些事中可看出童年小魯迅是一個(gè)怎樣的孩子？請(qǐng)結(jié)合語段中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。 我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問這些事的，只要讀書，因?yàn)樗菧Y博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說。 “不知道！”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。 語段四：“先生，‘怪哉’這蟲，是怎么一回事？……”我上了生書，將要退下來的時(shí)候，趕忙問。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來?！彼刮彝谔弥醒氲淖雷忧?，教我一句一句地讀下去。我的小同學(xué)因?yàn)閷Ｗx“人之初性本善”讀得要枯燥而死了，只好偷偷地翻開第一葉，看那題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像，來滿足他幼稚的愛美的天性。但回憶起我和我的同窗小友的童年，卻不能不以為他幸福，給我們的永逝的韶光一個(gè)悲哀的吊唁。壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機(jī)會(huì)。 語段一：我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他（遠(yuǎn)房的叔祖）是很疏懶的。 精讀《朝花夕拾》相關(guān)語段，回答下列小題?？梢员磉_(dá)肯定的觀點(diǎn)，也可以是否定的態(tài)度，說出理由即可。答題時(shí)注意結(jié)合名著內(nèi)容和人物的性格特點(diǎn)即可作答。 ⑶本題考查根據(jù)文本內(nèi)容展開合理的聯(lián)想與想象。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題重在考查對(duì)名著相關(guān)情節(jié)的識(shí)記與理解以及對(duì)相關(guān)人物的分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，既要注意的表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)，甚至要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新。這個(gè)過程是個(gè)體主動(dòng)接受并自我完善的過程，不存在緊箍式的外在力量。 觀點(diǎn)二：我認(rèn)為沒有必要。在以后的故事中，孫悟空一心一意降妖伏魔，保護(hù)唐僧西去取經(jīng)，緊箍咒起到了很好地約束力。孫悟空是天生石猴，喜歡自由的生活，無拘無束，不服管教，這樣的性格不足以成就取經(jīng)大事，難成正果。 ⑸本題考查名著《西游記》人物個(gè)性的把握及其評(píng)價(jià)，表明人物個(gè)性并言之有理，表達(dá)出自己的觀點(diǎn)即可?？梢约僭O(shè)自己就是孫悟空，對(duì)于眼前看到的一幕內(nèi)心有何感想，但重要的是結(jié)合主題，不能偏離主題。三是下文有龍王對(duì)這幅畫的具體解讀，通過下文內(nèi)容就可以得知畫的主要內(nèi)容。所以這兩回的標(biāo)題內(nèi)涵就是孫悟空和小白龍皈依佛門，一心保護(hù)唐僧去取經(jīng)。結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)，可知第十四回標(biāo)題的“心猿”是指孫悟空，“心猿歸正”即是孫悟空愿意保護(hù)唐僧去取經(jīng)?！窘馕觥俊痉治觥竣疟绢}考查概括故事情節(jié)的能力。這個(gè)過程是個(gè)體主動(dòng)接受并自我完善的過程，不存在緊箍式的外在力量。 觀點(diǎn)二：我認(rèn)為沒有必要。在以后的故事中，孫悟空一心一意降妖伏魔，保護(hù)唐僧西去取經(jīng)，緊箍咒起到了很好地約束力。孫悟空是天生石猴，喜歡自由的生活，無拘無束，不服管教，這樣的性格不足以成就取經(jīng)大事，難成正果。（3）張良為黃石公三次撿鞋三次穿鞋，任勞任怨，最后得以寶書，功成名就；而我說是保師傅西去取經(jīng)，可我卻忍受不了師傅的一點(diǎn)教誨，碰到一點(diǎn)小困難就臨陣逃脫，這樣以后怎能有所成就，取得正果？（4）騙孫悟空戴上緊箍帽是觀音的旨意，唐僧只是奉命行事；為了西去大業(yè)，唐僧也只能打破出家人不能說謊的原則，騙孫悟空；從唐僧騙人的話語中可見，唐僧也不是如常人認(rèn)為的老實(shí)厚道，不懂變通，他也有隨機(jī)應(yīng)變，圓滑狡詐的一面。 【答案】 （1）孫悟空和小白龍皈依佛門，一心一意保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。（此時(shí)孫悟空在想什么？請(qǐng)以第一人稱寫出孫悟空的心理活動(dòng)。 （3）閱讀文中畫線句A，結(jié)合文本，回答括號(hào)中的問題。小說第十四回和第十五回暗含了成語“心猿意馬”，結(jié)合“相關(guān)注釋”及這兩回的內(nèi)容，揣摩這兩回標(biāo)題的內(nèi)涵。 mǎ）：形容心思不專，變化無常，好像馬跑猿跳一樣?！比氐溃骸拔夷畹檬恰毒o箍經(jīng)》，何曾咒你？”行者道：“你再念念看。那師父見他這等，又不忍不舍，復(fù)住了口，他的頭又不痛了。他就耳里取出針兒來，插入箍里，往外亂捎。不念時(shí)，他就不痛了。行者叫道：“頭痛！頭痛！”那師父不住的又念了幾遍，把個(gè)行者痛得打滾，抓破了嵌金的花帽?！毙姓咚烀撓屡f白布直裰，將綿布直裰穿上，也就是比量著身體裁的一般，把帽兒戴上?！毙姓叩溃骸昂脦煾?，把與我穿戴了罷。又見那光艷艷的一領(lǐng)綿布直裰，一頂嵌金花帽，行者道：“這衣帽是東土帶來的？”C三藏就順口兒答應(yīng)道：“是我小時(shí)穿戴的。””三藏道：“不用化齋。象你這有本事的，討得茶吃；象我這去不得的，只管在此忍餓。你離了我，沒多一個(gè)時(shí)辰，就說到龍王家吃茶？”行者笑道：“不瞞師父說，我會(huì)駕筋斗云，一個(gè)筋斗有十萬八千里路，故此得即去即來。”行者道：“我往東洋大海老龍王家討茶吃吃。 ③這行者，須臾間看見唐僧在路旁悶坐?！毖援?，各回。他卻怪我兇頑，我才閃了他一閃，如今就去保他也。 ②正走，卻遇著南海菩薩?！毙姓咭娝叽僬?qǐng)行，急聳身，出離海藏，駕著云，別了龍王。”悟空道：“莫多話，老孫還去保他便了?！盇悟空聞言，沉吟半晌不語。太平后，棄職歸山，從赤松子游，悟成仙道。石公遂愛他勤謹(jǐn)，夜授天書，著他扶漢。此子即忙取來，跪獻(xiàn)于前。”行者道：“怎的是三進(jìn)履？’”龍王道：“此仙乃是黃石公，此子乃是漢世張良。行者道：“這是甚么景致？”龍王道：“大圣在先，此事在后，故你不認(rèn)得。 《西游記》精讀和跳讀【點(diǎn)評(píng)】理解文章的內(nèi)容，要求學(xué)生能讀懂文意，能找準(zhǔn)主干句子，并用簡(jiǎn)潔的語言概括總結(jié)。（3）“矮小”說的是外形，“高大”指的是精神的高度，因?yàn)楦赣H為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，甘心為兒女忍受屈辱，付出了常人所不能付出的代價(jià)，所以說“這世上任何矮小的男人都是高大的父親”。第二位是“我”在讀大學(xué)時(shí)遇到的一名校園清潔工，他為了維護(hù)在女兒心目中理想的父親形象，總要把自己打扮得接近于教授，去接自己讀初中的女兒放學(xué)。故答案為：（1）父親的尊嚴(yán)是男人精神的高度，是榮譽(yù)、權(quán)威、自尊、傲岸的代名詞，它賜予任何一個(gè)普通男人被尊重、被崇拜的陶醉和滿足。（4）此題考查的是對(duì)重點(diǎn)句子的理解，解答此類型的題目時(shí)，要結(jié)合文章的上下文和主旨來回答。句子深層含義的把握，應(yīng)從探究作者的寫作目的入手，結(jié)合中心思想來分析。第