【正文】 笨功夫。你我遍地都是，莫扎特只有一個。即便有莫扎特那樣的特例，于我等也毫無借鑒之可能，不可作為榜樣盲目復制。所有天才，無不是臺上一分鐘，臺下十年功。優(yōu)秀的人無一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的，起碼是比較優(yōu)秀的。但只要不斷追求，每一個階段性的成果都會成為一個新的起點。 ②所謂習慣，是一種常態(tài)，一種下意識，一種自動化，一種經(jīng)過長期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài)，一種無需思考即可再現(xiàn)的回憶。一個志存高遠的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標，作為一種近乎本能的習慣。哈佛大學集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學生，他們的校訓正是“追求卓越”。打算把自己置于生活的哪個層次、何種境界，是每一個嚴肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實問題，也決定了這個人基本的生活方式。5．現(xiàn)代文閱讀閱讀下列文章，完成下列小題讓優(yōu)秀成為一種習慣 ⑶本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。 ⑵本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和概括?！军c評】⑴本題考查中心論點的篩選與概括能力。列舉了記者采訪“我”時，給記者展示小福字的事例，論證了要從節(jié)日生活中自然的構(gòu)建當代年俗系統(tǒng)，不要盲目創(chuàng)新。 “歡樂、祥和、團聚”的主題認同度高。綜合上述分析，整理得出答案。劃線句列舉了記者采訪“我”時，給記者展示小福字的事例，具體有力地論證了要從節(jié)日生活中自然的構(gòu)建當代年俗系統(tǒng)，不要盲目創(chuàng)新。歡樂、祥和、團聚的節(jié)日主題，蘊藏著強大的民族凝聚力，為四海華人所認同和共享”概括作答即可。本文標題“年是中華民族最大的文化黃金周”就是論點。使得論證更具體充分。（3）舉例論證。 “歡樂、祥和、團聚”的主題認同度高。 （2）為什么說年是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日？ （3）選文第⑥段劃線句運用了什么論證方法，有何作用？ 【答案】 （1）年是中華民族最大的文化黃金周。過年時將這小福字往上一貼，年意頓時來了。我順手從剪紙攤上拿起一個小福字給他看，有多??？只比大拇指指甲大一點兒。這一構(gòu)建，需從節(jié)日生活中自然而然地產(chǎn)生出來，不是盲目創(chuàng)新。我們之所以感到年味兒淡薄，正是傳統(tǒng)年俗日益削減所致，而不是因為年的情結(jié)淡漠。 ⑤年俗，正是年文化的具體載體。由此我們懂得，真正的文化不在于用金錢造勢，而在于是否浸入人的心靈和血液之中。 ④年文化不是哪一天建立起來的，它是在數(shù)千年歷史中經(jīng)過長期創(chuàng)造、選擇和積淀而成的，大量、密集的民俗如五彩繽紛的節(jié)日活動、難以數(shù)計的吉祥圖案，共同構(gòu)筑起年的理想主義景象。為此，春運才有如此磅礴的力量。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)最重要的當屬除夕。2006年，春節(jié)被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。歡樂、祥和、團聚的節(jié)日主題，蘊藏著強大的民族凝聚力，為四海華人所認同和共享?！蔽衣犃T便說：“你說黃金周也可以，這可是中華民族最大的文化黃金周！” 年是中華民族最大的文化黃金周馮驥才對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達要富于美感，自然流暢，有感染力。對于主觀題，表達上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。 ⑸此題考查思維的拓展能力。答題時要結(jié)合文章內(nèi)容和主旨從這幾個方面進行分析。 ⑷本題考查理解文章標題含義及作用的能力。 ⑶本題考查賞析文章某個內(nèi)容的能力。解答此題，一是要了解文章內(nèi)容和主旨，二是要理解重點語句表達的意思，三是要分析文章語言特點及表現(xiàn)手法等。做題時，一定要結(jié)合語言環(huán)境理解詞義。 ⑸ 略【點評】⑴本題考查理解詞義的能力。 結(jié)構(gòu)上：承上啟下，共同承接上文回憶童時期河蚌的秘密，引出下文凝視水缸是作者最早的閱讀方式。這表明了作者當時對仙女的幻想和對美味的期待。第四段中我想象的自家水缸里的仙女則是增添了很多細節(jié)。B；⑵ D； ⑶ 內(nèi)容上：第三段中的仙女為報知遇之恩，從水缸中出現(xiàn)然后端出飯菜，幫助救他的青年擺脫貧困。 （5）本題為開放性試題，能寫出具體的“閱讀”對象以及獲得的體驗和感悟，不少于150字即可。 看到“水缸里的文學”，讀者自然而然就會產(chǎn)生疑問，水缸里怎么會有文學，因此這個題目能激發(fā)讀者想象力，吸引讀者興趣；從全文內(nèi)容來看，標題是貫穿全文的線索，生動形象；結(jié)合文章主旨分析，水缸刺激了我的想象力，從水缸里看見奇跡的光芒正是我職業(yè)的支撐。第⑧段寫我從水缸里看見奇跡的光芒正是我職業(yè)的支撐。第⑥段寫我感謝水缸刺激了我的想象和智力。 結(jié)構(gòu)上：聯(lián)系上下文分析，這兩段話共同承接上文回憶童時期河蚌的秘密，引出下文凝視水缸是作者最早的閱讀方式。 主旨上：第④段我在那個童話故事的基礎(chǔ)上的想象，而這些給了物質(zhì)貧乏時代的我最早的閱讀。這表明了作者當時對仙女的幻想和對美味的期待。第四段中我想象的自家水缸里的仙女則是增添了很多細節(jié)。第三段中的仙女為報知遇之恩，從水缸中出現(xiàn)然后端出飯菜，幫助救他的青年擺脫貧困。 （3） （2）ABC理解正確。熱烈：具有強烈激情或熱情的。（5）略 【解析】【分析】（1）ACD解說正確。（4）寓意：①水缸與我童年密切相伴，是我認識世界，體味人生的起點，引發(fā)文學夢的主要對象；②水缸引發(fā)了關(guān)于河蚌故事的論述，激發(fā)了作者詩意想象，是作者閱讀和體會世界的方式；③因為小時候物質(zhì)所限，作者渴望但無法閱讀兒童書，水缸刺激作者想象、智力；④水缸是作者童年時期的記憶，保留了作者的好奇心，保留了我奇跡般的創(chuàng)作活力。 手法上：①第四段增加了更多細節(jié)描寫，表現(xiàn)了孩子有趣天真的想象力；②兩段通過對比凸顯出孩童時期的我因好奇心而生發(fā)出的想象力；主旨上：揭示主旨，表現(xiàn)了孩子的好奇心和想象力，而這些給了物質(zhì)貧乏時代的我最早的閱讀。直奔作者家中，清掃，做出作者喜歡的美味。表明了很多人心中的好逸惡勞、期待掉餡餅的從眾心理。（提示：閱讀什么，有何體驗和感悟，要寫出來。結(jié)合你的經(jīng)歷，談談你對這類“閱讀”的體會。）？以此為題有怎樣的表達效果？（即標題的作用） （5）作者說：“凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式。（3）文章第④段對河蚌仙女夢想的描述與第③段的童話故事相比有什么不同？這樣寫有什么作用？（提示：請分別從內(nèi)容、手法、主旨和結(jié)構(gòu)上加以比較、歸納。D.C.B.） A.賣弄泛濫的情感爬出來的時候已經(jīng)是一個正規(guī)仙女的模樣了一個虛妄而熱烈的夢想也展開了 雄踞：頗有氣勢地蹲坐。） A.這么多年來，我其實一直在寫作生活中重復那個揭開水缸的動作，誰知道這是等待的動作還是追求的動作呢？從一只水缸看不見人生，卻可以看見那只河蚌，從河蚌里看不見鉆出蚌殼的仙女，卻可以看見奇跡的光芒。 ⑧一個奇跡般的職業(yè)是需要奇跡支撐的，我童年時期對奇跡的向往都維系在一只水缸上了，時光流逝，帶走了水缸，也帶走了一部分奇跡。在好奇心方面，他們扮演的角色最幸運也最蹊蹺，似乎同時擁有幸運和不幸，他們的好奇心包羅萬象，因為沒有使用價值和具體方向而略顯模糊，憑借一顆模糊的好奇心，卻要對現(xiàn)實世界做出最鋒利的解剖和說明，因此這職業(yè)有時讓我覺得是宿命，是挑戰(zhàn)，更是一個奇跡。而所謂的作家，他們的好奇心都化為了有用或無用的文字，被淘汰，或者被挽留。對于普通的成年人來說，好奇心是廣袤天空中可有可無的一片云彩，這云彩有時燦爛明亮，有時陰郁發(fā)黑，有時則碎若游絲，殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深奧，有的直接發(fā)展為知識和技術(shù)。我們家家都有水缸，一只水缸足以讓一個孩子的夢想在其中暢游，像一條魚。 ⑥我童年時僅有的科學幻想都局限于各種飛行器，我渴望閱讀，但是身邊沒有多少適合少年兒童的書，我想吃得好穿得光鮮，但我的家庭只能提供給我簡陋貧困的物質(zhì)生活。我從來沒有在我家的水缸里看見童話的再現(xiàn)，去別人家揭別人家的水缸也一樣，除了水，都沒有蚌殼，更不見仙女。）我至今還在懷念打開水缸蓋的那些瞬間，缸蓋揭開的時候，一個虛妄而熱烈的夢想也展開了：我盼望看見河蚌在缸底打開，那個仙女從蚌殼里鉆出來，一開始像一顆珍珠那么大，在水缸里上升，上升，漸漸變大，爬出來的時候已經(jīng)是一個正規(guī)仙女的模樣了。按照童話的講述規(guī)則，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住著人，是一個仙女！也許是報知遇之恩，仙女每天在青年外出勞作的時候從水缸里跳出來，變成一個能干的女子，給青年做好了飯菜放在桌上，然后回到水缸鉆進蚌里去。記得去水站挑水的大多是我的兩個姐姐，她們用兩只白鐵皮水桶接滿水，歪著肩膀把水挑回家，嘩嘩地倒入缸中，我自然是袖手旁觀，看見水缸里的水轉(zhuǎn)眼之間漲起來，清水吞沒了褐色的缸壁，我便有一種莫名的亢奮。 水缸里的文學題目的作用為：概括主要事件；提出中心；交代事情的時間、人物等寫作對象；比較新穎，引人入勝吸引讀者閱讀興趣；交代文章的線索。⑷本題考查對文章標題的作用理解分析能力。⑶本題考查人物形象的理解分析能力。 三、插敘：補充交代了…使人物形象更豐富，使中心更突出。一、順敘（按事情發(fā)展先后順序）作用：敘事有頭尾，條理清晰，脈絡(luò)清楚、印象深刻。⑵本題是在記敘順序上設(shè)題。一般形式為：什么人在什么情況下做了什么事，結(jié)果如何。【點評】⑴本題考查文章內(nèi)容的歸納概括。豐富小說的內(nèi)容，使情節(jié)更加完整。插敘柱子因父親去世，初中畢業(yè)后外出打工的情況，體現(xiàn)了柱子是個懂事、有孝心的孩子。故答案為：⑴ 順子從他與柱子娘的交談中得知柱子娘得了肺癌，同時柱子娘怕柱子掛心，讓順子說她一切都好。順子作為見證人來回捎話，推動了故事情節(jié)的發(fā)展，同時作為本文的線索，貫穿全文，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（4）結(jié)合本文內(nèi)容來看，“一切都好”表面指柱子和柱子娘都讓順子告訴對方自己一切都好。（3）本題先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。有結(jié)果的，最好把結(jié)果概括出來。 【解析】【分析】（1）整體感知文章內(nèi)容可知，本文的人物是順子、柱子和柱子娘，主要事件是柱子和柱子為了讓對方放心，互相“撒謊”，讓順子傳話一切都好。（3）柱子娘是一位可以為了孩子吃苦受累、體諒孩子、疼愛孩子的患有肺癌的母親形象。豐富小說的內(nèi)容，使情節(jié)更加完整。插敘柱子因父親去世，初中畢業(yè)后外出打工的情況，體現(xiàn)了柱子是個懂事、有孝心的孩子。柱子不讓順子告訴娘他干活時腿摔骨折了，同時柱子怕自己老不回家娘擔心，讓順子告訴娘他一切都好。 （2）文章中的畫線段落運用了何種記敘順序？有什么表達效果？ （3）簡要概括柱子娘的形象特點。 走到胡同口，順子大聲說：“大娘，柱子哥一切都好，您放心吧！”說完，臉上淚流成河。臨行前，柱子千叮嚀萬囑咐，讓順子對娘說他一切都好。 柱子不讓順子告訴娘他干活時從架子上摔了下來，腿骨折了，現(xiàn)在還躺在醫(yī)院里。 “我知道了，大娘，您回去吧，外面風大。順子沒有回頭，他不敢回頭。 “順子，你回去告訴柱子，就說我一切都好，讓他放心?！表樧颖称鸢叱鲈洪T，眼淚“唰”地一下就下來了?！蔽?，我不會告訴柱子哥。我不想拖累柱子，只要他好好的，我怎么著都行。我自己的身體我知道，我多半是得了不好治的病。 “大娘，您去醫(yī)院看過嗎？”人家領(lǐng)導對他好，我不能分他的心。 柱子娘擺擺手，緩了緩后說：“我去看過醫(yī)生了。 “大娘，您怎么了？您去醫(yī)務室看看吧。順子看著柱子娘痛苦的樣兒，有些無所適從，唯一能做的是輕輕給她捶背。”柱子娘起身去院子里，拿來一些豆角給順子，“順子，你和柱子打小要好，你們倆在一起，相互照應著點兒。柱子娘農(nóng)忙時侍弄地，農(nóng)閑的時候四處打短工，就這樣供柱子讀完了初中。”柱子娘笑了，眼睛望著照進屋里的陽光。 “柱子這孩子啊，打小心眼實誠，遇事不懂得變通，干啥都死腦筋。 “嗯，真的。” “柱子哥那邊忙呢，走不開。 “順子，柱子咋沒回來？”柱子娘用袖口擦去眼角的淚。 柱子娘用粗糙皴裂的手撫摸著那些紅紅的蘋果、金黃的桃罐頭、散發(fā)著誘人香味的點心，淚眼婆娑?！表樧影褨|西放在那張油漆斑駁的桌子上。 順子剛奔進柱子家的院門，就高聲喊：“大娘，我柱子哥給您捎東西來了。2．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答后面小題。⑶考生要注意對文本內(nèi)容的理解分析，要注意重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別?！军c評】⑴考生在平時議論文學習時要掌握第一段的作用，根據(jù)具體的表述來進行判斷。⑶ C；⑷ 放在第三段最合適。故答案為：⑴ 作者開篇從時代與青年成長的關(guān)系談起，激發(fā)讀者的閱讀興趣，指出經(jīng)典“對青年的成長至關(guān)重要，引出下文。材料寫的是不屈服于命運，憑著勇氣、毅力與命運抗爭，取得成功的。（4）本題考查考生對論據(jù)的理解能力。C項“其原因是他們?nèi)松缆飞先狈?jīng)典的引領(lǐng)”錯誤，說法太絕對，經(jīng)典或許是青年與時代對話的最好的媒介。”第④段“借助經(jīng)典，青年可以效仿經(jīng)典人物，大膽嘗試為夢想而奮斗。第②段“借助經(jīng)典，青年可以感悟到生活蘊藏的無窮智慧。議論文中的第一段的作用：引出的論點或論題；作為論點的事實論據(jù)或道理論據(jù)；激發(fā)讀者的閱讀興趣；此文第一段從時代與青年成長的關(guān)系談起，激發(fā)讀者的閱讀興趣；引出下文對經(jīng)典“對青年的成長重要性的論述。這個論據(jù)可以論證第三段的觀點：借助經(jīng)典作品提煉的生活本質(zhì)，青年可以形成更為成熟的思想（透過經(jīng)典作品，感受主人公們“經(jīng)歷風雨仍從容”的自信樂觀及“一次次跌倒又一次次站起來”的篤定擔當）。（2）①借助經(jīng)典，青年可以感悟到生活蘊藏的無窮智慧；②借助經(jīng)典作品提煉的生活本質(zhì)，青年可以形成更為成熟的理想；③借助經(jīng)典，青年可以效仿經(jīng)典人物，大膽嘗試為夢想而奮斗。 《名人傳》中的貝多芬遭受耳聾的折磨，生活窘迫，但是他卻不屈服于命運，憑著勇氣、毅力與命運抗爭，在生命的末日寫出了不朽的名曲《歡樂頌》。數(shù)字時代讓古今中外的經(jīng)典作品形態(tài)多元，這種多元化的閱讀媒介讓經(jīng)典煥發(fā)新生，閱讀的媒介變了，但其承載的價值不變。有人認為新一代青年脆弱、敏感、自私、叛逆、物質(zhì)、冷漠，其原因是他們?nèi)松缆飞先狈?jīng)典的引領(lǐng)。作者兩次選用《平凡的世界》這部經(jīng)典作品作為論據(jù)證明自己的觀點，但兩次證明的側(cè)重點是不同的?！独先伺c?！繁砻鹘?jīng)典作品具有震撼人心的力量。 （3）選出下列理解和分析不符合原文意思的一項是（ （高偉，選自2018年1月2日《人民日報》，有刪改）（1）